यह संज्ञानात्मक असंगति नहीं है। यह डबलथिंक है।

संज्ञानात्मक मतभेद यह तब होता है जब लोग अपने स्वयं के विचारों या विश्वासों में विसंगतियों के कारण असुविधा महसूस करते हैं। उदाहरण के तौर पर, जो ईमानदार होने पर गर्व महसूस करता है, उसे झूठ बोलने पर ऐसी बेचैनी महसूस होती है।

संज्ञानात्मक असंगति का एक और उदाहरण एक पंथ के सदस्यों द्वारा महसूस की गई बेचैनी है जब वे यह समझाने की कोशिश करते हैं कि दुनिया का अंत कैसे स्थगित हो गया, क्योंकि उनकी सर्वनाश की भविष्यवाणी सच नहीं हुई। यह शब्द वास्तव में मनोवैज्ञानिक लियोन फेस्टिंगर द्वारा 1950 के दशक में ऐसे पंथों के अपने अध्ययन में गढ़ा गया था।

संज्ञानात्मक असंगति के विपरीत है दो बार सोचना, एक शब्द जो पहली बार जॉर्ज ऑरवेल में आया था 1984. डबलथिंक एक ही समय में दो विरोधाभासी विश्वासों को स्वीकार करने की क्षमता है, जबकि विरोधाभास से पूरी तरह अनजान है। ऑरवेल के अपने शब्दों में:

जानना और न जानना, सावधानी से रचे गए झूठ बोलते समय पूर्ण सत्यता के प्रति सचेत रहना, एक साथ दो मतों को धारण करना, जो उन्हें काटकर अलग कर देते हैं, उन्हें विरोधाभासी जानकर और दोनों में विश्वास करके, तर्क के विरुद्ध तर्क का प्रयोग करते हुए, नैतिकता का खंडन करते हुए इसका दावा करना, यह मानना ​​कि लोकतंत्र असंभव था और यह कि पार्टी लोकतंत्र की संरक्षक थी, जो कुछ भी भूलना जरूरी था उसे भूल जाना, फिर जरूरत पड़ने पर उसे फिर से स्मृति में लाना, और फिर तुरंत इसे फिर से भूल जाइए, और सबसे बढ़कर, उसी प्रक्रिया को प्रक्रिया पर लागू करने के लिए - यह परम सूक्ष्मता थी: होशपूर्वक बेहोशी को प्रेरित करने के लिए, और फिर, एक बार फिर, आपके द्वारा किए गए सम्मोहन के कार्य से बेहोश हो जाना। यहां तक ​​कि शब्द को समझने के लिए-डबलथिंक-डबलथिंक का उपयोग शामिल है।

आज सुबह मैंने इसका एक उत्कृष्ट उदाहरण किसी की फेसबुक वॉल पर देखा (आइसलैंडिक से एफबी द्वारा अनुवादित, इसलिए सही नहीं है):

टर्टुलियन, चर्च के पिताओं में से एक, जिनका जन्म दूसरी शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ था, ने मसीह के जन्म, मृत्यु और पुनरुत्थान के बारे में निम्नलिखित अवलोकन किया:

नटस इस्ट देई फिलियस, नॉन पुडेट, क्विआ पुडेन्डम इस्ट;
et mortuus est dei filius, prorsus credibile est, quia ineptum est;
और अलग-अलग पुनरुत्थान, निश्चित रूप से, यह असंभव है।

अंग्रेजी में:

"भगवान का पुत्र पैदा हुआ था: इसमें कोई शर्म नहीं है, क्योंकि यह शर्मनाक है।
और परमेश्वर का पुत्र मर गया: यह पूरी तरह से विश्वसनीय है, क्योंकि यह असत्य है।
और गाड़ा गया, वह फिर जी उठा; यह निश्चित है, क्योंकि यह असम्भव है।”

यहाँ, विरोधाभास धार्मिक है; केवल ईश्वर ही स्वयं का खंडन कर सकता है, केवल ईश्वर को ही बेतुकी अनुमति है; हम नश्वर प्रकृति के नियमों और तर्क के नियमों से बंधे हैं। एकमात्र छूट यह है कि गहन धार्मिक अनुभव के माध्यम से हम तर्क के नियमों को पार कर सकते हैं और बेतुका विश्वास कर सकते हैं, इसलिए "यह निश्चित है, क्योंकि यह असंभव है।"

क्या डबलथिंक का धार्मिक आयाम है? क्या वह व्यक्ति जो एक ही समय में दो विरोधाभासी कथनों पर विश्वास करता है, किसी तरह तर्क से परे हो गया है, और एक धार्मिक आयाम में प्रवेश कर गया है? या उसने बस अपना दिमाग खो दिया है?

लेखक से पुनर्मुद्रित पदार्थ.