पश्चिमी राजनीति और प्रगतिशील तर्क आम तौर पर इस विचार से प्रभावित हैं कि, जब किसी समस्या या अन्याय का सामना करना पड़ता है, तो कार्रवाई न करने से बेहतर है कि कार्रवाई की जाए। दुनिया में अन्याय है। हमें उस अन्याय को रोकने के लिए कार्रवाई करनी चाहिए। अविकसित अर्थव्यवस्थाओं में पैदा हुए बच्चे भुखमरी, मलेरिया, दस्त की बीमारी या एक हज़ार अन्य रोकथाम योग्य चीज़ों से मर रहे हैं। हमें उनके लिए कार्रवाई करनी चाहिए। जलवायु बदल रही है। हमें कार्रवाई करनी चाहिए। एक संक्रमण राष्ट्रीय और भौगोलिक सीमाओं में फैल रहा है। हमें मृत्यु और बीमारी को रोकने के लिए कार्रवाई करनी चाहिए। अन्याय, पीड़ा को कम करने और उन परिवर्तनों को रोकने के लिए एक कथित नैतिक अनिवार्यता मौजूद है जो वर्तमान होमियोस्टेसिस को खतरे में डालते हैं; चीजों के वर्तमान क्रम के लिए खतरा।
आधुनिक पश्चिमी समाज इस मिथक पर विश्वास करने लगा है कि सर्वज्ञ होना संभव है, कि विज्ञान, वैज्ञानिकता या इंजीनियरिंग की शक्ति हमें समय के पर्दे को भेदने और यह निर्धारित करने में सक्षम बनाती है कि जोखिम को कम करने और व्यक्तियों, आबादी, पारिस्थितिकी तंत्र या दुनिया के साथ बुरी चीजों को होने से रोकने के लिए सबसे अच्छा हस्तक्षेप कैसे किया जाए। कि इन समाधानों को शल्य चिकित्सा और सटीक रूप से लागू किया जा सकता है ताकि केवल इच्छित परिणाम ही प्राप्त हो, यदि हमारे पास सही और न्यायपूर्ण कार्य करने की नैतिक इच्छाशक्ति है।
ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के वार्षिक सम्मेलन में हाल ही में दिए गए व्याख्यान में, डॉ. ब्रेट वेनस्टीन ने जटिल और जटिल प्रणालियों के बीच अंतर पर बात की। जब मैंने उन्हें इस तर्क श्रृंखला को विकसित और जांचते हुए सुना, तो मेरी पहली प्रतिक्रिया यह थी कि यह असहमति रखने वालों की एक विविध आम सभा के सामने प्रस्तुत करने के लिए एक बहुत ही गूढ़ और शैक्षणिक विषय था। लेकिन ब्रेट कुछ मौलिक बात पर हैं। अपने बिंदुओं को स्पष्ट करने के लिए उदाहरणों के अपने चयन में, उन्होंने प्रदर्शित किया कि वे समझते हैं कि आधुनिक राजनीति, शासन और पश्चिमी समाज में कई सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक संघर्षों के मूल में यह प्रतीत होने वाली बारीकियाँ कैसे थीं। कंप्यूटर जटिल हैं। जीवविज्ञान और पारिस्थितिकी तंत्र जटिल हैं। कंप्यूटर इंजीनियरों का उत्पाद हैं। जीवविज्ञान और पारिस्थितिकी तंत्र विकास का उत्पाद हैं।
कंप्यूटर जटिल होते हैं, लेकिन उन्हें समझा जा सकता है। पर्याप्त समझ के साथ, उनके "व्यवहार" का काफी सटीक अनुमान लगाया जा सकता है। यह जटिल प्रणालियों की एक सामान्य विशेषता है। हालांकि अशिक्षित लोगों के लिए यह रहस्यमय प्रतीत होता है, लेकिन पर्याप्त डेटा और ज्ञान के साथ, जटिल प्रणालियों को इतनी सटीकता के साथ समझा जा सकता है कि उन्हें सटीक और पूर्वानुमानित रूप से संशोधित किया जा सके। एक पूर्व कंप्यूटर विज्ञान के छात्र के रूप में, मुझे कंप्यूटर हार्डवेयर, सॉफ़्टवेयर और नेटवर्क प्रक्रिया वास्तुकला की बुनियादी रूप से ठोस समझ है। कंप्यूटर मेरे लिए रहस्यमय नहीं हैं। लेकिन अशिक्षित लोगों के लिए, कंप्यूटर हार्डवेयर, सॉफ़्टवेयर और नेटवर्किंग एक तरह का जादू है।
जीव विज्ञान और पारिस्थितिकी तंत्र जटिल हैं। जैसे कि मनुष्य सहित व्यक्तिगत जैविक प्रजातियाँ। उनका अध्ययन किया जा सकता है, और व्यक्तियों और प्रणालियों के रूप में उनके व्यवहार के बारे में भविष्यवाणियाँ की जा सकती हैं, लेकिन जटिल प्रणालियों में अंतर्निहित अनिश्चितता अंतर्निहित है। भग्न और अराजक प्रकृति उनकी संरचना और व्यवहार के लिए, एक स्व-संयोजन गुण जो इस जटिलता से उभरता है, जो उन स्थितियों में छोटे बदलावों के प्रति बहुत संवेदनशील है जिनमें वे मौजूद हैं।
इसे अक्सर "तितली प्रभाव" के रूप में संदर्भित किया जाता है, यह समय यात्रा के जोखिमों पर विचार करने वाले विज्ञान कथा दूरदर्शी लोगों का पसंदीदा विषय है। यात्री अतीत में यात्रा करते समय अनजाने में एक तितली पर कदम रखता है, और एक ऐसे भविष्य में लौटता है जो इस छोटे, प्रतीत होता है कि महत्वहीन कार्य के कारण बदल गया है। विकासवादी जीव विज्ञान के विशेषज्ञ के रूप में, डॉ. वेनस्टीन विशेष रूप से जटिल प्रणालियों की अंतर्निहित अप्रत्याशितता के प्रति सजग हैं।
न तो पारिस्थितिकी तंत्र, न ही मानव जाति, और न ही व्यक्तिगत प्रतिरक्षा प्रणाली मशीनें हैं। वे मानव इंजीनियरों का उत्पाद नहीं हैं। वे जटिल हैं, जटिल प्रणाली नहीं। किसी भी समय उनकी वर्तमान स्थिति कई प्रकार की परिवर्तनशील स्थितियों के साथ अप्रत्याशित अंतःक्रियाओं का परिणाम है। दोनों ही आंतरिक रूप से अव्यवस्थित, स्व-संयोजन और अप्रत्याशित हैं। चाहे कितना भी डेटा प्राप्त किया जाए, उनके गुणों को पूरी तरह से समझा नहीं जा सकता है।
सिस्टम के रूप में उनके व्यवहार की समग्र संरचना का आंशिक रूप से पूर्वानुमान लगाया जा सकता है, लेकिन वे इतने जटिल हैं कि जिन स्थितियों में वे मौजूद हैं, उन्हें बदलने के प्रभाव का विश्वसनीय रूप से पूर्वानुमान नहीं लगाया जा सकता है। सबसे अच्छी भविष्यवाणियाँ जो प्राप्त की जा सकती हैं, उनके लिए एक व्याख्यात्मक प्रक्रिया की आवश्यकता होती है जिसमें जटिल प्रणाली के एक नियंत्रित प्रतिनिधि नमूने को स्थितियों में बदलाव के अधीन किया जाता है। फिर उस हस्तक्षेप के प्रभाव का अवलोकन किया जाता है। संरचना और संदर्भ के आधार पर, इस प्रक्रिया को "परीक्षण और त्रुटि", "प्रयोग" या "विकास" के रूप में संदर्भित किया जाता है। हालाँकि, एकत्रित की गई जानकारी नमूने की प्रकृति, प्रारंभिक स्थितियों, हस्तक्षेप के कार्यान्वयन और समग्र संदर्भ या वातावरण पर अत्यधिक निर्भर करती है।
मानव व्यवहार, मानव राजनीतिक पारिस्थितिकी तंत्र, तथा मानव नवाचार या बाहरी बाधाओं के प्रति अनुकूलन जटिल हैं। चाहे डेटाबेस उनके मेटाडेटा को सूचीबद्ध करने में कितना भी व्यापक क्यों न हो, चाहे जानकारी की ऐतिहासिक सूची कितनी भी गहरी क्यों न हो या समाजशास्त्रीय, दार्शनिक, या मनोवैज्ञानिक प्रोफाइलिंग कितनी भी पूरी क्यों न हो, व्यक्तिगत मानव जीव विज्ञान, मानव मन की जटिलता, व्यक्तियों के बीच सामाजिक अंतःक्रियाएं, तथा मनुष्यों और उनके पर्यावरण के बीच इंटरफेस एक अराजक परिणाम देते हैं जो संदर्भ और स्थितियों के प्रति अत्यंत संवेदनशील होते हैं। इन प्रणालियों में हस्तक्षेप, चाहे चिकित्सा हो या राजनीतिक, हमेशा अप्रत्याशित परिणाम देते हैं।
और यह एक तथ्य है, एक ताकत है, अगर आप चाहें तो, जो सामाजिक इंजीनियरिंग के उन समर्थकों से बचकर निकलता है जो सोचते हैं कि "नैतिक रूप से उचित" कार्यों के अल्पकालिक और दीर्घकालिक परिणामों की भविष्यवाणी करना संभव है। 1960 के दशक में, दुनिया के सबसे शक्तिशाली राष्ट्र-राज्य द्वारा "गरीबी के खिलाफ युद्ध" और "भूख के खिलाफ युद्ध" शुरू किया गया था। सभी के लिए "सर्वश्रेष्ठ" और सबसे "नैतिक रूप से उचित" कारणों से। संयुक्त राज्य अमेरिका के पास संसाधन और क्षमता थी, और इस बात पर व्यापक सहमति थी कि दुख को कम करने के लिए कार्य करना उसका नैतिक दायित्व था। दोनों ने मानवता के व्यापक वर्ग पर बहुत बड़ा, अप्रत्याशित और विनाशकारी प्रभाव डाला है।
खुफिया समुदाय में, इस तरह के अनपेक्षित परिणामों के झरना को "ब्लोबैक" के रूप में जाना जाता है। अल्पावधि में हस्तक्षेप तर्कसंगत, उचित या पूर्वानुमानित लग सकता है, लेकिन दीर्घावधि में, तितली प्रभाव प्रबल होता है। व्यवहारिक रूप से, मनुष्य आम तौर पर प्रतिभाशाली होते हैं और अपने पर्यावरण के साथ तेजी से अनुकूलन करने में सक्षम होते हैं (शायद किसी भी अन्य बड़ी प्रजाति की तुलना में अधिक तेजी से); समाज और मानवीय स्थिति अव्यवस्थित और अप्रत्याशित है। मानवता में ऐसे उभरते गुण हैं जो पर्यावरणीय परिस्थितियों में मामूली बदलावों के प्रति भी बेहद संवेदनशील हैं। चूहों और मनुष्यों की सबसे अच्छी तरह से बनाई गई योजनाएँ अक्सर गलत साबित होती हैं। सावधान रहें कि आप क्या चाहते हैं, क्योंकि आपको वह मिल सकता है।
मानवता और डिजिटल कम्प्यूटेशनल सिस्टम बहुत अलग हैं। जो एक बुनियादी आधुनिक समस्या का आधार है। डिजिटल क्रांति की लाभप्रदता के परिणामस्वरूप कुलीनतंत्र की एक नई पीढ़ी उभरी है। और इन कुलीनतंत्र और उनके तकनीकी सेवकों में जटिल प्रणालियों और जटिल प्रणालियों के बीच अंतर की समझ या जागरूकता की कमी है।
बेशक, वे मानवता और सामाजिक इंजीनियरिंग को एक समस्या के रूप में देखते हैं जिसमें पर्याप्त डेटा प्राप्त करना और पूर्वानुमानित एल्गोरिदम विकसित करना शामिल है। जिस तरह विकासवादी जीवविज्ञानी दुनिया को अपने (या उसके) विकासवादी जीवविज्ञान रूपक के लेंस के माध्यम से देखता है, वैसे ही जिनकी किस्मत आधुनिक डिजिटल प्रणालियों के जन्म में भागीदारी के परिणामस्वरूप है, वे दुनिया को उसी दृष्टिकोण से देखते हैं। लेकिन मनुष्य कंप्यूटर नहीं हैं, और पारिस्थितिकी तंत्र इंटरनेट नहीं हैं।
अभिमान अपनी सीमाओं को न पहचानने का परिणाम है। इसमें बौद्धिक रूपकों, भाषा, अनुभवों और बाहरी चरों में निहित पूर्वाग्रह को न पहचानना शामिल है जो हमारी सोच और विश्वदृष्टि को संरचित करते हैं। अभिमान का विपरीत है विनम्रता।
कुछ चिकित्सक मानते हैं कि सबसे अच्छी दवा अक्सर समय की टिंचर होती है। बुद्धिमत्ता यह जानने में निहित है कि कब कार्रवाई नहीं करनी है। ध्यान से निरीक्षण करें, अंतर्निहित जटिलता के पहलुओं को प्रकट करने के लिए समय बीतने दें, और फिर एक छोटे से नमूने पर सीमित तरीके से कार्य करें। वैश्विक रूप से सोचें, स्थानीय और क्रमिक रूप से कार्य करें, और फिर बड़े पैमाने पर सामान्यीकरण और परीक्षण करने से पहले कार्रवाई के परिणामों का निरीक्षण करें। क्योंकि मरीज जटिल होते हैं। और एक जटिल प्रणाली में हस्तक्षेप करने के परिणाम अप्रत्याशित होते हैं।
उदाहरण के लिए, संयुक्त राष्ट्र के निदेशक ने कहा है कि "एजेंडा 2030" और "भविष्य के लिए समझौता" में "सर्वोत्तम योजनाएं" शामिल हैं, और इन योजनाओं को जल्द से जल्द वैश्विक स्तर पर लागू किया जाना चाहिए। यह वैश्विक स्तर पर संचालित होने वाले अहंकार का एक उदाहरण है। मानवीय मामलों में हस्तक्षेप के इस स्तर के बारे में केवल एक ही बात पूर्वानुमान योग्य है कि इसके परिणाम अप्रत्याशित होंगे, और इतिहास बताता है कि भयावह परिणाम, भोले-भाले सामाजिक इंजीनियरों द्वारा प्रस्तावित, अत्यधिक आशावादी, अपरीक्षित भविष्यवाणियों की तुलना में कहीं अधिक संभावित हैं।
डॉ. वेनस्टीन और उनके केंद्रीय रूपक पर वापस लौटते हुए, बुद्धिमानी भरा, समय-परीक्षणित मार्ग जटिल प्रणालियों को उनके पर्यावरणीय संदर्भ और बदलती परिस्थितियों के अनुसार विकसित होने देना है। और ऐसा विकेंद्रीकृत तरीके से करना है। विभिन्न "समाजों" (या सामाजिक प्रयोगों) को लगातार और स्वायत्त रूप से अपनी स्थानीय परिस्थितियों के अनुकूल होने की अनुमति दें। धनी, संसाधन-समृद्ध या अधिक विकसित तृतीय-पक्ष एजेंटों, राष्ट्र-राज्यों, अंतरराष्ट्रीय संगठनों या गैर-सरकारी संगठनों द्वारा बाहरी हस्तक्षेप के बिना ऐसा करना।
मेरा सुझाव है कि किसी को "नैतिकता" की बाहरी अवधारणाओं के आधार पर समाजों या राष्ट्र-राज्यों के आंतरिक मामलों में एकतरफा हस्तक्षेप से बहुत सावधान रहना चाहिए। हाशिये पर, आंतरिक रूप से विकसित पहलों के लिए मदद का हाथ रचनात्मक हो सकता है लेकिन इसे सावधानीपूर्वक और सीमित वृद्धिशील आधार पर लागू किया जाना चाहिए। केंद्रीकृत रूप से नियोजित और वैश्विक रूप से लागू किए गए एकतरफा "समाधान" अनिवार्य रूप से व्यापक वैश्विक त्रासदी को जन्म देंगे। यह विचार कि जटिल प्रणालियों के व्यवहार को इस तरह से इंजीनियर किया जा सकता है जैसे कि मानव समाज डिजिटल प्रणालियों के समान है, अज्ञानी, भोला और बेहद खतरनाक अभिमान को दर्शाता है।
एक बुद्धिमान नेता जानता है कि कब कार्य करना है, कब नहीं करना है, तथा वह अंतर को पहचानते हुए विनम्रता का अभ्यास करता है।
“नेता बल प्रयोग से नहीं, उदाहरण प्रस्तुत करके नेतृत्व करता है”
“अचलता में, पर्वत के समान बनो”
“समस्याओं में अवसर ढूंढने से मिलती है जीत”
सन त्ज़ु, युद्ध की कला.
यह विचार कि वैश्विक सामाजिक इंजीनियरिंग योजनाओं के क्रियान्वयन को सुगम बनाने के लिए मनुष्यों के बीच पारस्परिक संचार को सेंसर और बाधित किया जाना चाहिए, पूर्वानुमानित त्रासदियों और पीड़ा को और अधिक जटिल तथा गहरा कर देगा, क्योंकि यह मानव समाजों को अनुकूलन करने और उन छोटे-छोटे प्रयोगों से सीखने से रोकेगा, जो पर्यावरणीय परिवर्तनों का सामना करते समय विकेन्द्रित प्रणालियों को महत्वपूर्ण लाभ प्रदान करते हैं।
सेंसरशिप और विचार नियंत्रण विकेंद्रीकृत संचार की अद्वितीय मानवीय महाशक्ति को नष्ट कर देगा, जो हमें (व्यक्तियों और प्रजातियों के रूप में) तेजी से बदलाव के अनुकूल होने में सक्षम बनाता है और हमें नव-माल्थुसियनवाद की काली भविष्यवाणियों पर काबू पाने की अनुमति देगा। धक्का-मुक्की, सेंसरशिप, मनोवैज्ञानिक युद्ध, विचार और भावना नियंत्रण का "तर्क" हमें पर्यावरण और सामाजिक परिवर्तनों के अनुकूल होने और विकसित होने से रोकेगा।
इसके बजाय, हमें विचार और समाज में विकेंद्रीकृत विविधता को प्रोत्साहित करना चाहिए, भविष्य की अप्रत्याशितता का सम्मान करना चाहिए, और उचित होने पर सावधानी से और क्रमिक रूप से कार्य करने की बुद्धि होनी चाहिए और कभी-कभी, बिल्कुल भी कार्य न करने के बजाय विनम्र, धैर्यवान, सतर्क प्रतीक्षा का अभ्यास करना चाहिए। यह जानना कि सबसे अच्छी दवा अक्सर समय की टिंचर होती है। एक महाशक्ति और वैश्विक नेता के रूप में, यह अल्पकालिक हस्तक्षेपवाद और अवसरवाद के बजाय एक अधिक परिपक्व स्थिति होगी जो लगभग हमेशा अमेरिकी विदेश नीति की विशेषता होती है।
क्योंकि मनुष्य और मानवता जटिल हैं, जटिल नहीं।
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