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बेतुके रंगमंच का अंत एक फुसफुसाहट के साथ होता है

बेतुके रंगमंच का अंत एक फुसफुसाहट के साथ होता है

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यह लेख मूलतः जनवरी 2024 में प्रकाशित हुआ था।

आइये दो सरल स्वयंसिद्धों से शुरुआत करें:

कुछ प्रकार के मानसिक रोगी दूसरों पर अधिकार जताना चाहते हैं, क्योंकि वे स्वयं पर नियंत्रण नहीं रख सकते। यह आत्म-स्थिरता के लिए अपने आस-पास की दुनिया को विनियमित करने के स्थान पर अपने स्वयं के आंतरिक अनियंत्रण को उचित या प्रशंसनीय बनाने का प्रयास करने का एक तरीका है; यह स्वयं के लिए पर्यावरण को प्रतिनिधि के रूप में प्रस्तुत करता है।

चिंतित और असुरक्षित लोग शक्तिशाली संरक्षकों/विचारधाराओं की तलाश करते हैं, जिनके अनुरूप वे "सुरक्षित" महसूस कर सकें। जब आपको अपनी पहचान या प्रेरणाओं पर कम विश्वास होता है, तो दूसरों की इच्छा के अधीन होने और मान्य होने की इच्छा एक शक्तिशाली नशा है; फिर से पर्यावरण स्वयं के लिए प्रतिनिधि के रूप में कार्य करता है।

इन दो प्रवृत्तियों के संगम से वह गठबंधन निर्मित होता है जो DEI आपदा है: यह आंतरिक अस्थिरता का बाह्यीकरण है।

यह तब तक अपने अंतहीन विस्तार को सुनिश्चित करता है जब तक कि यह स्वयं को मूर्खता की ज्वलन्त विलक्षणता में न निगल जाए, क्योंकि पदानुक्रम में शीर्ष पर बने रहने के लिए हाशिए पर रहने और निष्ठा के और अधिक तीव्र तथा बारोक विरोध की आवश्यकता होती है।

चलो देखते हैं:

संयुक्त राष्ट्र की शाखा और "सुरक्षित स्थानों" के स्वघोषित चैंपियन, संयुक्त राष्ट्र महिला एक विशेष रूप से रोचक उदाहरण प्रस्तुत करता है।

यह मुनरो बर्गडॉर्फ हैं, प्रवक्ता (जन्म पुरुष के रूप में, अब महिला के रूप में व्यवसाय कर रहे हैं) जिन्हें उन्होंने इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए चुना है।

इस चित्र पर एक त्वरित नज़र डालें.

आपके दिमाग में सबसे पहले कौन सा वाक्यांश आता है?

जो भी हो, मैं शर्त लगा सकता हूं कि यह "सुरक्षित स्थान" नहीं था।

लेकिन क्या हो अगर ऐसा हो?

क्या होगा यदि यह आपके अलावा किसी अन्य व्यक्ति के लिए एक "सुरक्षित स्थान" हो?

विचार करें:

उपरोक्त सूत्र 1 के अनुसार, यह मुनरो के लिए एक बहुत ही सुरक्षित स्थान है, जो दूसरों को यह बताने में स्पष्ट रूप से आनंद लेता है कि उन्हें क्या सोचना है और क्या करना है।

लेकिन संयुक्त राष्ट्र की महिलाओं के लिए इसमें क्या है?

खैर, ऊपर दिए गए सूत्र 2 के अनुसार, इसके अनुयायी किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में हैं जो उन्हें बताए कि उन्हें क्या करना है और क्या सोचना है ताकि वे निश्चिंत हो सकें कि वे "अच्छे लोग" हैं और फिर उस सद्गुणी आवरण को गदा की तरह इस्तेमाल करके अपनी पहचान के अभाव के डर को दूर भगा सकें। असहमत किसी भी व्यक्ति पर तीखी नाराज़गी जताने और दूसरों के साथ क्रूरता से पेश आने का अतिरिक्त लाभ, शक्ति का एक छोटा सा स्वाद है जो पूरे विचार को अनूठा बनाता है।

यह एक अवास्तविक सह-निर्भर तालमेल है जो इतने पागल परिसरों में बना है कि यहां तक ​​कि नफरत करने वाले भी डर के मारे भाग गए हैं।

और इसके सबूत हर जगह मौजूद हैं। ऐसा नहीं है कि ये कोई छोटी-मोटी बात है, बस सम्राट की नग्नता पर ध्यान देने की एक ओमेर्ता रही है।

लेकिन जब इस तरह के "आंदोलन" में व्याप्त विकृति महिलाओं के अजीबोगरीब क्रॉस-जेंडर डोमिनेटरिक्स पैस्टीच को "अनुसरण करने के लिए साहसी अवतार" के रूप में पेश करती रहती है, तो एक निश्चित बिंदु पर, चुप्पी की दीवार हो या न हो, कुछ सवाल पूछे जाने की जरूरत है।

ऑस्कर में जल्द ही (और अब पूर्व) बिडेन अधिकारी सैम ब्रिंटन।

RSI ला टाइम्स अनुमानतः इस पर बहुत खुशी हुई और जो कोई भी गलती ढूंढता था, उसकी निंदा की और उसे बदनाम किया।

देखिये यह सब कैसे एक साथ आता है?

जो लोग सचमुच पागल हैं, उन्हें "नियंत्रण में रहने" का खेल खेलने का मौका मिलता है, जिसे वे बेहद पसंद करते हैं और जो लोग पूरी तरह असुरक्षित हैं, वे उनके साथ पोज देते हैं और "कितने बहादुर हैं!" कहते हैं, जबकि वे अति-कामुक डोमिना परिधान पहने लोगों के साथ अपनी तस्वीर खिंचवाते हैं, जो बर्लिन के कुछ चुनिंदा वेश्यालयों में भी अजीब नहीं लगेगा।

हर कोई अपनी-अपनी रुचियों में संलग्न हो जाता है और उसे पुण्य घोषित करता है।

यह उनका सुरक्षित स्थान है।

यह एक प्रदर्शन स्थल भी है (यही कारण है कि हॉलीवुड इसे पसंद करता है)।

और आपको असुरक्षित तथा और अधिक असुरक्षित बनाना इसका एक बड़ा हिस्सा है।

यह पूरी व्यवस्था एक धांधली का खेल है।

  • "आप किसी व्यक्ति का आकलन उसके दिखने या पहनावे से नहीं कर सकते!"
  • “मुझे गलत लिंग देना एक घृणा अपराध है!”

इसका निष्कर्ष यह है:

“मुझे क्या बुलाऊँ, अनुमान लगाओ!”

"गलत!"

“मैं जीत गया!”

क्या आप इस स्थिति की असंभवता देख रहे हैं?

ऐसा इसलिए है क्योंकि यह तर्क या तर्कसंगतता या यहां तक ​​कि विवेक पर आधारित नहीं है: यह क्रोधित होने की इच्छा है ताकि एक बार फिर से दूसरों को सुधारने और उन पर हावी होने की मांग की जा सके।

लेकिन जब यह अलग हो जाता है तो यह निश्चित रूप से जंगली हो जाता है, है ना?

अचानक आपका निडर "सुपरहीरो" धोखेबाज के रूप में सामने आ जाता है और "जबरन धर्मांतरण चिकित्सा" के बारे में उनकी "मूल कहानी" को स्मोलेट-स्तर की मनगढ़ंत कहानी बताकर सवालों के घेरे में लाया गया है.

इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है जब आप परेड का नेतृत्व करने के लिए सबसे पागल, सबसे अधिक प्रदर्शनकारी लोगों को चुनते हैं और वे अपने साथ सभी को चट्टान से नीचे गिरा देते हैं।

यह कोई संयोग नहीं है कि ऐसा बार-बार होता रहता है।

ऐसा बार-बार होता है क्योंकि अनुयायी उन लोगों की ओर आकर्षित होते हैं जो आत्मविश्वास से भरे होते हैं और इस तरह के पागल लोग, खासकर उन्मत्त लोग, खुद के बारे में आश्वस्त नहीं होते तो कुछ भी नहीं होते। वे अनिश्चित और खालीपन को वैसे ही आकर्षित करते हैं जैसे जैम चींटियों को अपनी ओर खींचता है।

लेकिन फिर पता चलता है कि उनका पूरा शोध कार्य धोखाधड़ी था या उन पर हमला काल्पनिक था या वे हवाई अड्डे पर महिलाओं का सामान चुराते हुए पकड़े गए।

नेतृत्व के लिए असंतुलित विचारधाराओं को चुनने का यही नुकसान है।

इससे शीघ्र ही दूसरा दोष सामने आता है, जो यह है कि "वाह, क्या यह आपको उन सभी के सामने पैंट पहना देता है, जिन्हें आपने चुप रहने/मौन रहने के लिए मजबूर किया था।"

और वे आप पर गुस्सा होकर हमला कर देते हैं।

"विविधता और समानता" में और अधिक दुर्लभ शुभंकरवाद की आवश्यकता ने अब वास्तव में बेतुका परिणाम दिया है कि महिलाओं को मूल रूप से "महिला चैंपियन" के रूप में भूमिकाओं के लिए चुना जाने में असमर्थ हैं क्योंकि वे पर्याप्त रूप से विविध नहीं हैं और "समझ नहीं पाएंगी।"

दस साल पहले, यह “प्याज” होता।

आज, यह संयुक्त राष्ट्र का सिद्धांत है।

और यह सब कुछ निगल जाता है, क्योंकि इसे और अधिक चरम स्तर तक विकसित करने के लिए एक प्रकार के एकोन्माद की आवश्यकता होती है, क्योंकि अधिक से अधिक पागल लोग अपने द्वारा अपहृत किए गए आंदोलनों में शक्ति और प्रमुखता के लिए होड़ करते हैं, यह केवल इतनी दूर तक जा सकता है कि वे भी यह नहीं बता सकते कि वे मजाक कर रहे हैं या नहीं।

वे बस "सुरक्षित" महसूस करना चाहते हैं और ऐसा लगता है कि यह सुरक्षा हो सकती है।

और फिर वे इसे "तुमसे भी अधिक चरम" की एक पुनरावृत्ति से बहुत दूर ले जाते हैं।

और अचानक वे मूर्खों और जुनूनी मजबूरी के एक-स्वर वाले बांसुरी के रूप में ध्यान में आ जाते हैं।

यह एक प्रकार का गोल्डीलॉक्स जोन था, जहां आपको दबंग बनना था, लेकिन फिर भी इसे पास करना था, लेकिन यह उससे बहुत आगे की बात है।

आपको इस तरह की बातें कहने और उचित मध्यमार्ग का कोई भी हिस्सा अपने पास रखने की अनुमति नहीं है।

और आपको इस तरह की बातें कहने और उससे पीछे हटने का मौका नहीं मिलता।

जब आप केवल विशेषाधिकार ही जानते हैं, तो समान व्यवहार आपको उत्पीड़न जैसा लगता है।

और इसलिए इस गिरोह को झटका लगने वाला है।

क्योंकि यह हर तरफ बढ़ रहा है, क्योंकि लोग बहुत पहले ही बहुत कुछ सह चुके थे, वे डांस फ्लोर पर सबसे पहले नहीं आना चाहते थे।

लेकिन जब मंच पर थोड़ी भीड़ जमा हो जाती है और वे मौज-मस्ती करते दिखते हैं, तो जल्दी ही वहां भीड़ भर जाती है।

यह कोई आंदोलन नहीं बल्कि लम्बे समय से चले आ रहे दबाव से मुक्ति है।

और वे आने वाली स्थिति के लिए तैयार नहीं हैं और (संभवतः सचमुच) "बाकी लोगों के समान व्यवहार किए जाने" को "दक्षिणपंथी उग्रवाद" समझ लेंगे।

वे सोचते हैं कि यह “उनके साथ किया जा रहा है”, यह उनके नेक और दोषरहित उद्यम के विरुद्ध एक प्रकार का नरसंहार है।

लेकिन उन्होंने यह काम स्वयं अपने साथ किया।

इसका अंत किसी अन्य तरीके से नहीं हो सकता था।

वे रोएंगे और अपने चमकीले रंग के बालों को नोचेंगे तथा इस सब के अन्याय की घोषणा करेंगे, क्योंकि उन्हें ऐसा महसूस होगा कि उन्हें डायन के शिकार जैसा महसूस हो रहा है तथा उन्हें गलत तरीके से निशाना बनाया जा रहा है, लेकिन ऐसा नहीं है।

यह केवल धमकी देने और धमकाने तथा अपनी कमजोरियों को दूसरों पर थोपने के मुक्त लाइसेंस का अंत है, ताकि उनकी जांच करने की आवश्यकता न पड़े।

यह "शामिल होने" में विफलता नहीं है।

यह पागलपन का अंत है.

और आपको पता चल जाएगा कि यह पूरी तरह से खत्म हो चुका है, ठीक कोविड की तरह, जब लोग जर्सी बदलना शुरू कर देंगे और दावा करेंगे कि वे हमेशा से दूसरी टीम के लिए खेलते आए हैं।

यह पहले से ही शुरू हो चुका है।

और कोविड की तरह ही यह धीरे-धीरे, फिर एक साथ होगा।

लेखक से पुनर्प्रकाशित पदार्थ


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ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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Author

  • एल गाटो मालो उस खाते का छद्म नाम है जो शुरू से ही महामारी नीतियों पर पोस्ट करता रहा है। उर्फ डेटा और स्वतंत्रता पर मजबूत विचार रखने वाली एक कुख्यात इंटरनेट बिल्ली।

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