फासीवादी वही है जो फासीवादी करता है

यह नाम पुकारने का मौसम है। यह चुनाव का मौसम है। डेटा विश्लेषण और ऐतिहासिक नीति प्रस्तावों का विश्लेषण जो अतीत में काम नहीं आए, लेकिन फिर से प्रस्तावित किए गए क्योंकि "हम इस बार इसे बेहतर करेंगे" "नाजी", "हिटलर" और "फासीवादी" जैसे अपशब्दों का इस्तेमाल करने के बाद दूसरे स्थान पर आते हैं। नाम-पुकारना। बस इतना ही है। नाम-पुकारना।

जब मैंने इनमें से कुछ चीज़ें देखीं, सुनीं और पढ़ीं, तो मुझे आश्चर्य हुआ कि क्या नाम-पुकारने वाला कोई भी व्यक्ति वास्तव में जानता है कि वह किस बारे में बात कर रहा है। मुझे फ़िल्म की याद आ गई राजकुमारी स्त्री जिसमें विज्जिनी बार-बार शब्द का उपयोग करता है “समझ से बाहर” और इनिगो मोंटोया जवाब देते हैं, “आप उस शब्द का इस्तेमाल करते रहते हैं। मुझे नहीं लगता कि इसका मतलब वही है जो आप समझते हैं।” 

मुझे भी वह फिल्म याद आ गई, Forrest Gumpएक युवा फॉरेस्ट अपने एक सहपाठी को जवाब देता है जिसने उससे पूछा था कि क्या वह मूर्ख है, "माँ कहती है 'मूर्ख वही है जो मूर्ख करता है'' फॉरेस्ट गंप की यह पंक्ति उस पुरानी कहावत को प्रतिध्वनित करती है कि कार्य शब्दों से अधिक बोलते हैं, लेकिन "मूर्ख वही है जो मूर्ख करता है" वाली बात आपके साथ चिपक जाती है। 

वोट पाने के लिए सबसे पसंदीदा बदनामी में से एक है एडॉल्फ हिटलर के साथ विरोधी उम्मीदवार को जोड़ना। "यह आदमी चाहता है कि सेना सिर्फ़ उसके प्रति जवाबदेह हो, बिल्कुल हिटलर की तरह।" "यह व्यक्ति एक फासीवादी है जो देश पर कब्ज़ा करने और आपकी आज़ादी छीनने का इंतज़ार कर रहा है।" शायद ही कोई वास्तव में शब्दों को परिभाषित करता है। 

भावनात्मक अपमान चिल्लाना बहुत आसान है जिसे उम्मीद है कि उम्मीदवार को बदनाम करने के लिए भावनात्मक टैगलाइन के रूप में दोहराया जा सकता है। भावना स्मृति को टैग करती है, इसलिए यदि भावना काफी मजबूत हो सकती है, विशेष रूप से नकारात्मक भावना, तो स्मृति आपके चेतन मन में जल्दी से आ जाती है। स्मृति और नकारात्मक भावना एक साथ चेतना में आती हैं, इसलिए यह राजनीति की गैर-डेटा, गैर-विश्लेषणात्मक दुनिया में एक मूल्यवान उपकरण है।

चूंकि इस सीज़न का नाम-पुकार शब्द "फासीवादी" है, इसलिए ऐसा लगता है कि शायद हम युवा फॉरेस्ट की टिप्पणी को "फासीवादी वही है जो फासीवादी करता है" में बदल सकते हैं। इससे मुझे नाम-पुकार को पिछले कुछ सालों में हमारे साथ जो हुआ है, उससे जोड़ने की कोशिश करने की प्रेरणा मिली: लॉकडाउन। मैंने सोचा कि हमें यह देखना चाहिए कि क्या राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के अलावा कोई और व्यक्ति "फासीवादी" शीर्षक के लिए उपयुक्त हो सकता है; लेकिन इसे कार्यों में फिट करना चाहिए, न कि विरोधी पार्टी के किसी व्यक्ति को नाम-पुकारना।

वर्ष 2020 की शुरुआत में, वाशिंगटन राज्य के गवर्नर ने राज्य को लॉकडाउन कर दिया। जनादेश के तहत, जनता से इनपुट के बिना, लेकिन निश्चित रूप से "विशेषज्ञों" और सलाहकारों के एक अपेक्षाकृत छोटे कैडर से बहुत सारे इनपुट, जिसमें डॉ. फौसी जैसे राष्ट्रीय स्तर के सलाहकार शामिल हैं, गवर्नर जे इंसली ने कई छोटे व्यवसायों को बर्बाद कर दिया, लंबे समय से सेवारत प्रथम प्रतिक्रियाकर्ताओं को निकाल दिया, राज्य के बच्चों से दो साल की स्कूली शिक्षा छीन ली, संभवतः बच्चों के तंत्रिका तंत्र पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा। विकास, संभवतः इससे पीड़ित लोगों को असुविधा हुई होगी अल्जाइमर क्योंकि मास्क लगाने की मांग के कारण चेहरे के विवरण को देखने की क्षमता क्षीण हो गई थी, और संभवतः इसने महामारी में योगदान दिया था। निकट दृष्टि दोष. 

जैसा कि मैंने दस्तावेज में लिखा है यहाँ उत्पन्न करेंएनआईएआईडी और वाशिंगटन राज्य स्वास्थ्य विभाग के बीच हुए समझौते के अनुसार, लगभग 2,600 कथित सार्वजनिक स्वास्थ्य विशेषज्ञ यह पता नहीं लगा सके कि हमने बच्चों के दृश्य तंत्रिका संबंधी (साथ ही भाषण जैसे अन्य तंत्रिका संबंधी) विकास को स्थायी रूप से क्षतिग्रस्त कर दिया है। 

वाह! “उपलब्धि” के रिकॉर्ड की बात करें। 

राज्यपाल को इसमें राज्य सरकार द्वारा सहायता प्रदान की गई। स्वास्थ्य विभाग जिसने उन्हें सलाह देने के लिए डेटा तैयार किया और सार्वजनिक चर्चा के लिए ग्राफिकल प्रस्तुतिकरण प्रदान किया जो त्रुटियों से भरा था, सच्चाई को विकृत कर रहा था और इस प्रकार सार्वजनिक नीति निर्णय-निर्माताओं को गुमराह कर रहा था जिससे जनता में "विनाशकारी प्रभाव" पैदा हो रहा था। 

राज्य द्वारा सुझाए गए ये निर्णय विनाशकारी होने के बजाय मददगार थे। मैंने अपनी आर्थिक तबाही पर अपने विचार दस्तावेज़ में दर्ज किए हैं यहाँ उत्पन्न करेंजिन लोगों ने लॉकडाउन का समर्थन किया, उन्हें शायद इतना नुकसान नहीं हुआ होगा, जितना विनाशकारी लग रहा था। जैसा कि मैंने कहा यहाँ उत्पन्न करें, "दूसरे व्यक्ति के बलिदान की सराहना करना...हमेशा से ही गैर-बलिदान करने वालों के लिए सहज रहा है।"

गवर्नर ने उन समूहों के आकार को सीमित कर दिया जो खुले तौर पर मिल सकते थे, जो अमेरिकी संविधान के पहले संशोधन की गारंटी के विपरीत था। वाशिंगटन राज्य का संविधान “हमारी स्वतंत्रता के लिए ब्रह्मांड के सर्वोच्च शासक” के प्रति आभारी होने के बाद अमेरिकी संविधान को देश के सर्वोच्च कानून के रूप में स्वीकार करता है। 

राज्य का संविधान धार्मिक स्वतंत्रता की गारंटी देने के साथ-साथ उन विशेष "विशेषाधिकारों या प्रतिरक्षाओं" पर रोक लगाता है जो "सभी नागरिकों या निगमों के लिए समान रूप से उपयुक्त नहीं हैं।" चूँकि मेरा छोटा ("नैनो") व्यवसाय बंद कर दिया गया था जबकि कॉस्टको और अमेज़ॅन को जनता की देखभाल करने के लिए सरकारी तौर पर चुना गया था, इसलिए समान विशेषाधिकारों और प्रतिरक्षाओं की गारंटी को राज्यपाल द्वारा आसानी से भुला दिया गया - या अनदेखा कर दिया गया। 

गवर्नर ने 250 से ज़्यादा लोगों के समूह को इकट्ठा होने से रोक दिया। अगर 250 से ज़्यादा लोगों के समूह को इकट्ठा होने से रोकना धार्मिक स्वतंत्रता पर हमला माना जा सकता है, तो यह हमला वास्तव में धार्मिक स्वतंत्रता पर हमला है। वैश्विक धर्म पर हमला। मुझे संदेह है कि मेरे क्षेत्र में दो सौ पचास लोग एक मध्यम आकार का चर्च है। लेकिन चर्चों से 251 नंबर से शुरू होने वाले लोगों को बाहर निकालने की मांग करना धर्म-विरोधी है। 

दुखद खबर यह है कि बहुत से चर्च इस बात के झांसे में आ गए, और अक्सर प्रेरित पौलुस की नसीहतों का इस्तेमाल करते हुए कहते हैं कि “…प्रधान अधिकारियों के अधीन रहो, क्योंकि परमेश्वर की ओर से कोई अधिकार नहीं है। इसलिए, जो अधिकार का विरोध करता है, वह परमेश्वर की आज्ञा का विरोध करता है, और जो इसका विरोध करते हैं, वे अपने ऊपर दण्ड लाएँगे।” रोम 13:1-2 और “अपने भाई या बहन के मार्ग में कभी कोई ठोकर या गड्ढा मत रखो।” रोम 14:13 (क्रिश्चियन स्टैंडर्ड बाइबल)। कुछ छोटे चर्च कभी नहीं उबर पाएँगे, क्योंकि उनकी मण्डलियाँ अक्सर बड़ी होती हैं।

इनमें से कई दुर्व्यवहारों को कभी भी वापस नहीं लिया जाएगा। शायद इस समय ऐसा नहीं हो सकता। उन्हें निश्चित रूप से कभी भी गलती के रूप में स्वीकार नहीं किया जाएगा, न ही कोई माफ़ी मांगी जाएगी, जैसा कि इस लेख के पृष्ठ 74 पर सुझाया जा सकता है। समालोचना. 

कम से कम वाशिंगटन राज्य के लिए तो कुछ विश्लेषण इस बात पर शोध किया गया है कि क्या निर्णय लिए गए और उन निर्णयों में किसका योगदान था। उन निर्णयों और उन निर्णयों के लिए तर्क के रूप में इस्तेमाल किए गए डेटा की तुलना फासीवाद की अंतिम परिभाषा से की जा सकती है, "फासीवाद की सिद्धांत” जैसा कि बेनिटो मुसोलिनी ने 1932 में लिखा था। 

शायद दोनों की तुलना करके हम यह समझ सकते हैं कि कौन फासीवादी हो सकता है और कौन नहीं। महत्वपूर्ण बात यह है कि मेरा इरादा वाशिंगटन राज्य के गवर्नर को फासीवादी कहना नहीं है। मैं नाम-पुकारने में शामिल नहीं हो रहा हूँ। मैं जो सुझाव दे रहा हूँ वह यह है कि, अगर हम फ़ॉरेस्ट गंप की कहावत को लागू कर सकते हैं कि मूर्ख वही है जो मूर्ख करता है, मूर्खता से लेकर फासीवाद तक, तो हम फासीवादी का मूल्यांकन कर सकते हैं जो फासीवादी करता है। उस आधार से, हम ऐसी कार्रवाइयों को देख सकते हैं जो फासीवाद के सिद्धांतों के समानांतर थीं।

हम विश्लेषण करने के लिए एक आसान बिंदु से शुरू कर सकते हैं: धर्म। अगर हम लोगों के इकट्ठा होने पर रोक को धर्म पर वैश्विक हमले के हिस्से के रूप में वर्गीकृत करते हैं, तो वाशिंगटन के गवर्नर की उस कार्रवाई को फासीवादी से ज़्यादा साम्यवादी के रूप में वर्गीकृत किया जाना चाहिए। कार्ल मार्क्स को यह कहने का श्रेय दिया जाता है कि धर्म जनता का नशा है जबकि मुसोलिनी का कहना है कि फासीवाद "लोगों के आदिम हृदय के ईश्वर का सम्मान करता है, वह ईश्वर जिसके लिए उनकी प्रार्थनाएँ की जाती हैं।"

फासीवादी उप-सिद्धांतों के एक चयनित बिखराव को देखने से वाशिंगटन राज्य के गवर्नर और फासीवाद के कार्यों के बीच कुछ समानताएँ मिल सकती हैं। उदाहरण के लिए, मुसोलिनी के अनुसार, "...राज्य लोगों की अंतरात्मा और इच्छा की अभिव्यक्ति बन गया।" "...यह लोकतंत्र का सबसे शुद्ध रूप है यदि राष्ट्र को ...कुछ लोगों की अंतरात्मा और इच्छा के दृष्टिकोण से देखा जाए, यदि नहीं, तो वास्तव में एक की ..."

राज्यपाल ने स्कूलों और "गैर-ज़रूरी" व्यवसायों को बंद करने में, निस्संदेह लेफ्टिनेंट गवर्नर, स्वास्थ्य विभाग और डॉ. फौसी जैसे राष्ट्रीय हस्तियों सहित कुछ सलाह पर ध्यान दिया, लेकिन निश्चित रूप से व्यापक सलाह पर ध्यान नहीं दिया। (उस बिंदु पर निष्पक्षता से, यदि व्यापक सलाह का मतलब लोगों से है, तो कई लोग अपनी बुद्धि से डर गए थे - आंशिक रूप से - डेटा का दुरुपयोग.) 

गवर्नर खुद को और अपने सलाहकारों को लोगों की ज़रूरत के हिसाब से एक बेहतरीन विवेक मानते थे। असहमति जताने वाली आवाज़ों को सक्रिय रूप से दबाया गया। वे अभी भी दबाई जा रही हैं। इसके अलावा, [फासीवाद] "सार्वभौमिक मताधिकार के ज़रिए शासन करने के लिए [लोगों की] संख्या के अधिकार को नकारता है।" अगर हम सोचते हैं कि हमारी बात मानी जा सकती है तो हम खुद से मज़ाक कर रहे हैं।

"कुछ लोगों की इच्छा" की बात करें तो - ऊपर उल्लिखित वाशिंगटन राज्य स्वास्थ्य विभाग के डेटा का मूल्यांकन संभवतः अक्षमता का एक उल्लेखनीय स्तर दिखाता है। लेकिन अगर हम इसे एक कदम आगे ले जाएं, तो "कुछ लोगों की अंतरात्मा और इच्छा" (यहां, डेटा-विश्लेषण-अक्षम स्वास्थ्य विभाग), "एक" (राज्यपाल) को रिपोर्ट करते हुए हम "लोकतंत्र के सबसे शुद्ध रूप" की फासीवादी अभिव्यक्ति देखते हैं। 

कुछ लोगों ने हम सब के लिए सब कुछ अपने नियंत्रण में ले लिया है और यह निर्धारित कर दिया है कि राज्य (और देश) किस दिशा में आगे बढ़ेगा।

कुछ लोग यह तर्क दे सकते हैं कि वे सभी अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास कर रहे थे; हालांकि उन्होंने लोगों से व्यवहार की मांग करने के लिए उपयोग किए जाने वाले लगभग सभी डेटा को अमान्य और दूषित कर दिया, चाहे डेटा को गलत तरीके से वर्गीकृत करना हो, परीक्षण चक्र की सिफारिशों को अनदेखा करना हो, बीमारी की आधार दरों और मौसमीता को अनदेखा करना हो, लोगों को गलत तरीके से टीका न लगाए जाने के रूप में वर्गीकृत करना हो, या कार्यप्रणाली को तुरंत बदलना हो, फिर भी वे एक खराब स्थिति में अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास कर रहे थे। 

हालांकि, महामारी के बाद के विश्लेषण में कहा गया है कि "WA DOH वर्गीकरण त्रुटियों में सच्चाई को विकृत करने और सार्वजनिक नीति निर्णय निर्माताओं को गुमराह करने का जोखिम था, जिन्होंने WA DOH डेटा और विकृत [डेटा] विज़ुअलाइज़ेशन का उपयोग उन निर्णयों के आधार के रूप में किया, जिनका वाशिंगटन राज्य के नागरिकों पर प्रभाव पड़ा और कई मामलों में, विनाशकारी प्रभाव [परिणाम] हुए।"

वाशिंगटन राज्य की आबादी पर विनाशकारी प्रभावों की संभावना लोकतंत्र के फासीवादी दृष्टिकोण में कोई मुद्दा नहीं है। लेकिन, चूंकि 'फासीवाद न केवल सरकार की एक प्रणाली है, बल्कि सबसे बढ़कर एक विचार प्रणाली भी है'...जो एक "उच्च कानून...व्यक्ति से परे" से संबंधित है, जो "आत्म-बलिदान [और] स्वार्थ के त्याग" द्वारा..."एक व्यक्ति [व्यक्ति] के रूप में अपना मूल्य प्राप्त कर सकता है," विनाशकारी प्रभाव ठीक हैं। 

एक फासीवादी संदर्भ में, वाशिंगटन के गवर्नर की मांगों के विनाशकारी प्रभावों को, जो राज्य के स्वास्थ्य विभाग के अक्षम और हेरफेर किए गए आंकड़ों द्वारा समर्थित हैं, नकारात्मक रूप से नहीं देखा जाना चाहिए, बल्कि इसे "लोकतंत्र के शुद्धतम रूप" के एक अभिन्न अंग के रूप में देखा जाना चाहिए।

"राज्य लोगों की अंतरात्मा और इच्छा की अभिव्यक्ति है।" फासीवाद व्यक्ति के बजाय "राज्य को पुनः स्थापित करता है।" "एकमात्र स्वतंत्रता जो प्राप्त करने योग्य है वह राज्य की स्वतंत्रता और राज्य के भीतर व्यक्ति की स्वतंत्रता है।" "राज्य सभी को शामिल करता है, इसके बाहर कोई मानवीय या आध्यात्मिक मूल्य मौजूद नहीं हो सकता।"

तो, फासीवाद के ढांचे में परिलक्षित महामारी की मांगें उचित हैं। राज्य प्रभारी था। "फासीवादी राज्य...मनुष्य के नैतिक और बौद्धिक जीवन की सभी अभिव्यक्तियों को समेटे हुए है।" "फासीवाद...अनुशासन लागू करता है और निर्विवाद प्रभाव के साथ अधिकार का उपयोग करता है।" 

इसलिए, मेरे प्रैक्टिस करने के लाइसेंस पर तीन खतरे, मेरे आरोप लगाने वालों का सामना करने या यहां तक ​​कि महामारी लॉकडाउन के दौरान मेरे द्वारा किए गए उल्लंघनों को ठीक से जानने का कोई अवसर न होना, सरकारी व्यवहार की फासीवादी प्रणाली में उल्लेखनीय रूप से फिट बैठता है। "फासीवाद उन कार्यों में विश्वास करता है...जिनमें कोई आर्थिक मकसद काम नहीं करता है।" इसलिए, फासीवादी संदर्भ में मेरे वित्तीय नुकसान का कोई मतलब नहीं है। "फासीवाद खुशी की भौतिकवादी अवधारणा को एक संभावना के रूप में नकारता है।" ठीक है। समझ गया।

फासीवाद "शांतिवाद को त्याग देता है।" "युद्ध ही सभी मानवीय ऊर्जाओं को अधिकतम तक पहुंचाता है...और उन लोगों पर बड़प्पन की मुहर लगाता है जिनमें इसका सामना करने का साहस होता है।" (जोर मेरा)। हमें उन लोगों की प्रशंसा देखने के लिए दूर तक देखने की जरूरत नहीं है जिन्होंने महामारी को युद्ध की स्थिति में धकेल दिया (डॉ. फौसी, राष्ट्रपति बिडेन, और ऐसे ही कई लोग)। बड़प्पन की मुहर उन पर छापी गई है, क्योंकि उन्होंने लोगों को पैरों तले रौंदा। "जीवन...का अर्थ है कर्तव्य...जीना...सबसे बढ़कर दूसरों के लिए।" दूसरों के लिए जीना कर्तव्य है, दूसरों की मदद करने की स्वतंत्रता नहीं। इसलिए, हम राज्य की संरचना के भीतर कुचलने को व्यक्ति का कर्तव्य मानते हैं। 

यदि इन सबके बाद भी हम संघीय स्तर पर जाना चाहते हैं, तो हमें हरमन गोअरिंग (युद्ध के बाद जेल से) के शब्दों से आगे देखने की आवश्यकता नहीं है, जो इसके लिए जिम्मेदार थे नियंत्रित अर्थव्यवस्था की योजना बनाना नाजी जर्मनी की अर्थव्यवस्था ऐसी थी:

आपका अमेरिका आर्थिक क्षेत्र में कई ऐसे काम कर रहा है, जिनसे हमें बहुत परेशानी हुई है। आप लोगों के वेतन और कीमतों को नियंत्रित करने की कोशिश कर रहे हैं - लोगों के काम को। अगर आप ऐसा करते हैं तो आपको लोगों के जीवन को नियंत्रित करना होगा। और कोई भी देश इसे आंशिक रूप से नहीं कर सकता। मैंने इसे आजमाया और असफल रहा। न ही कोई देश इसे पूरी तरह से कर सकता है। मैंने भी ऐसा करने की कोशिश की और असफल रहा। आप हमसे बेहतर योजनाकार नहीं हैं। मुझे लगता है कि आपके अर्थशास्त्री यहाँ जो हुआ उसे पढ़ेंगे...क्या यह हमेशा की तरह होगा कि देश दूसरों की गलतियों से नहीं सीखेंगे और बार-बार दूसरों की गलतियाँ करते रहेंगे?

नाजी हरमन गोअरिंग हमें बता रहे हैं कि जो लोग मूल्य नियंत्रण चाहते हैं, वे वास्तव में नाजियों की असफल आर्थिक कार्रवाइयों का अनुसरण कर रहे हैं।

महत्वपूर्ण बात यह है कि मैं वाशिंगटन राज्य के गवर्नर को फासीवादी नहीं कह रहा हूँ। न ही मैं राष्ट्रीय राजनेताओं को नाज़ी कह रहा हूँ। मैं चिल्ला-चिल्लाकर की जाने वाली बदनामी में शामिल नहीं हो रहा हूँ। 

मैं फिर से यही सुझाव दे रहा हूँ कि, अगर हम फॉरेस्ट गंप की कहावत को लागू कर सकें कि मूर्खता वही है जो मूर्खता करता है, मूर्खता से लेकर फासीवादी तक का पूरा रास्ता फासीवादी जैसा ही है, तो हम वाशिंगटन राज्य के गवर्नर द्वारा की गई कार्रवाइयों में फासीवाद के साथ निश्चित समानताएँ देख सकते हैं। राष्ट्रीय स्तर पर, वर्तमान नीति प्रस्ताव नाजी जर्मनी की अर्थव्यवस्था के समानांतर हैं। 

मैं किसी को फासीवादी या नाजी नहीं कह रहा हूं। हालांकि, फॉरेस्ट गंप या उसकी मां को ऐसा कहा जा सकता है।