महामारी के बाद के जर्मोफोबिया थेरेपी के लिए एक मैनुअल

2020 के मार्च में वापस, मैं अपने समुदाय और दुनिया भर में बड़े पैमाने पर घबराहट और तर्कहीन व्यवहार की सूनामी से पूरी तरह से निराश हो गया था, जो महामारी के खतरे से प्रेरित था। मैंने सोशल मीडिया पर दूसरों के साथ उलझने में बहुत समय बिताया, उस अतार्किक आतंक को शांत करने की कोशिश की जो अंततः लंबे, विनाशकारी और अप्रभावी शटडाउन और जीवन के अंत की ओर ले जाएगा जैसा कि सभी जानते थे।

हां, खबर बुरी थी, और भविष्यवाणियां बदतर थीं, लेकिन पहले से ही ऐसा लग रहा था कि व्यापक आबादी में वायरस को रोका नहीं जा सकता था, और यह कि कठोर उपायों में स्पष्ट लाभ के बिना जबरदस्त संपार्श्विक क्षति होने की संभावना थी। स्कूल बंद हो रहे थे, यहां तक ​​कि शुरुआती रिपोर्टों के साथ कि बच्चे गंभीर बीमारी के लिए अतिसंवेदनशील नहीं थे. सामुदायिक समूह उस समय अपने दरवाजे बंद कर रहे थे जब उन्हें सबसे ज्यादा जरूरत थी। लोग अपने रिश्तेदारों खासकर बुजुर्गों से परहेज कर रहे थे।

रन बने थे मास्क और अन्य पीपीई पर भले ही सार्वजनिक स्वास्थ्य अधिकारियों ने उनकी प्रभावकारिता की कमी की चेतावनी दी थी. पत्रकार, डॉक्टर, वैज्ञानिक और राजनेता मिश्रित संकेत दे रहे थे, अनिश्चितता बढ़ा रहे थे और दहशत को और बढ़ा रहे थे। वैज्ञानिक अध्ययन अतिराजनीतिक होते जा रहे थे. लोग भयभीत थे और अपने जीवन और अपनी सुरक्षा की भावना पर नियंत्रण खो रहे थे, और वे इसे वापस पाने के लिए जो कुछ भी आवश्यक था, करने को तैयार थे। 

जब मैंने समुदाय के लोगों या अन्य लोगों से सोशल मीडिया पर बात की, तो यह स्पष्ट हो गया कि कई लोगों को अपने आसपास के माइक्रोबियल दुनिया के बुनियादी ज्ञान की भी कमी थी। कुछ लोगों ने ऐसा अभिनय किया जैसे कि बाहर जाना, या उन कमरों में रहना जो कुछ दिनों पहले दूसरों के कब्जे में थे, या किसी अन्य व्यक्ति द्वारा छुई गई किसी वस्तु को संभालना खतरनाक था।

बहुत कम लोगों ने गंभीर बीमारी के आयु स्तरीकरण, क्रॉस-प्रोटेक्टिव इम्युनिटी, झुंड प्रतिरक्षा, या केस या संक्रमण मृत्यु दर जैसी अवधारणाओं को समझा, और लगभग किसी ने भी इस तथ्य को स्वीकार नहीं किया कि अत्यधिक संक्रामक SARS-CoV-2 पहले से ही मौजूद था और फैल रहा था। आवृत्ति और गति जो इसे वस्तुतः अजेय बना देगी। उनके पास महामारी प्रतिक्रियाओं के इतिहास और पूर्व-महामारी की सहमति का कोई सुराग नहीं था कि क्या प्राप्त किया जा सकता है और क्या नहीं।

जर्म्स एंड यू: ए कोडपेंडेंट रिलेशनशिप

जितना अधिक मैंने इसके बारे में सोचा, उतना ही मुझे एहसास हुआ कि आधुनिक दुनिया में रहने से पत्रकारों, राजनेताओं, चिकित्सकों, और यहां तक ​​कि कई वैज्ञानिकों सहित अधिकांश लोगों को इस बात की बहुत कम या बिल्कुल भी समझ नहीं है कि रोगाणुओं के साथ उनका संबंध उनके समग्र जीवन के लिए कितना महत्वपूर्ण है। स्वास्थ्य। सिर्फ बैक्टीरिया और फंगस ही नहीं, बल्कि वायरस भी।

बहुत से लोग सोचते हैं कि केवल अच्छे बैक्टीरिया, कवक या वायरस मृत बैक्टीरिया, कवक या वायरस हैं। यह बिल्कुल सच नहीं है, क्योंकि ठीक से विकसित होने के लिए लोगों को इन रोगाणुओं के संपर्क में आने, उपनिवेश बनाने और संक्रमित होने की आवश्यकता है, क्योंकि हम हैं एंटीफ्रागाइल जीव। जीवित रहने और उसमें फलने-फूलने के लिए हमें अपने पर्यावरण से चुनौती लेने की जरूरत है।

यह कोई नई अवधारणा नहीं है, वास्तव में यह बहुत पुरानी है। फिर भी मानव स्वास्थ्य में एंटीफ्रैगिलिटी की अवधारणा अद्वितीय बहुतायत और तकनीकी प्रगति की आधुनिक दुनिया में समय के साथ खत्म हो गई है, जो एक बिंदु पर पहुंच गई है कि कई लोगों का मानना ​​है कि एक शून्य-जोखिम, संक्रामक बीमारी से मुक्त स्वच्छ दुनिया पहुंच के भीतर है। सबसे अच्छा, यह अवास्तविक है, और सबसे खराब, भ्रमपूर्ण है।

आलोचक हमेशा कहेंगे कि मैं गंभीर संक्रमण के खतरे को कम करके आंक रहा हूं, हालांकि मैं असहमत हूं। निश्चित रूप से कुछ माइक्रोबियल संक्रमण या जोखिम हैं जिनसे बचा जा सकता है और उन्हें बचा जाना चाहिए, लेकिन यह इस तथ्य को नहीं बदलता है कि कुछ ऐसे भी हैं जिन्हें टाला नहीं जा सकता है या नहीं जाना चाहिए, या यह कि व्यक्तिगत उपचार या जनसंख्या-स्तर के शमन के लिए ट्रेडऑफ़ हैं जो नजरअंदाज नहीं किया जा सकता, लेकिन फिर भी स्पष्ट रूप से रहे हैं. रोगाणुओं के साथ हमारा संबंध एक संतुलनकारी कार्य है जो निश्चित रूप से असंतुलित हो गया है।

सुरक्षा संस्कृति द्वारा आपके लिए लाया गया

एक अकेला व्यक्ति या लोगों का एक छोटा समूह भी नहीं है जिसे विनाशकारी महामारी प्रतिक्रिया के लिए दोषी ठहराया जा सकता है। राजनेता पर्याप्त शक्तिशाली नहीं हैं और सरकारी एजेंसियां ​​परिष्कृत पर्यवेक्षकों के गुप्तचरों के रूप में कार्य करने के लिए पर्याप्त रूप से सक्षम नहीं हैं, भले ही उनके हाथ से किया गया अत्याचार कुछ लोगों के लिए सुनियोजित और उद्देश्यपूर्ण लगता हो।

इसके बजाय, कई विकसित देशों में विनाशकारी महामारी प्रतिक्रिया के पीछे मूल समस्या एक सांस्कृतिक समस्या है, एक ऐसी संस्कृति जो सुरक्षा को अपने सर्वोच्च गुणों में से एक के रूप में रखती है, और जोखिम को इसके सबसे कम दोष के रूप में। निश्चित रूप से, बड़ी संख्या में ऐसे अवसरवादी हैं जिन्होंने राजनीतिक सत्ता हासिल करने के लिए, या सिर्फ पैसा कमाने के लिए खुद को अपनी फिल्म के नायकों के रूप में स्थापित करने के लिए महामारी का फायदा उठाया है। लेकिन वे लोग बीमारी का कारण नहीं हैं, केवल इसकी गंभीरता का एक लक्षण हैं। हमारी सुरक्षा संस्कृति ने उनके विनाशकारी व्यवहार को पूरी तरह से सक्षम कर दिया है, और यहीं पर असली समस्या है।

उनकी ऐतिहासिक पुस्तक में, अमेरिकन माइंड की कोडडलिंग, जोनाथन हैडट और ग्रेग लुकियानॉफ़ ने "सुरक्षावाद" शब्द गढ़ा, एक सांस्कृतिक बदलाव का वर्णन करने के लिए जिसने सत्य की खोज के ऊपर संज्ञानात्मक असंगति से बचने को रखा है, एक ऐसा बदलाव जो पिछले दो दशकों में अमेरिकी विश्वविद्यालयों में स्पष्ट रूप से स्पष्ट रहा है। अपनी पुस्तक में, वे अध्ययन के साथ उपाख्यानों की परत लगाते हैं कि कैसे इस बदलाव ने अकादमिक खोज के कुएं में जहर भर दिया है, और विश्वविद्यालयों और कॉलेज के स्नातकों को एक बहुलतावादी दुनिया में काम करने में पूरी तरह से अक्षम कर दिया है जो अति सूक्ष्म अंतर और अनिश्चितता से भरा है।

छात्रों को खुद को नाजुक पीड़ितों के रूप में देखने के लिए शिक्षित करने के कई वर्षों के बाद, यह आश्चर्य की बात नहीं होनी चाहिए कि इस विश्वास प्रणाली ने व्यापक जनता में घुसपैठ की है, जिसके परिणामस्वरूप राजनीतिक ध्रुवीकरण की एक अभूतपूर्व लहर है। सोशल मीडिया हलकों और शहरी और ग्रामीण समुदायों में आभासी और वास्तविक बुलबुले में लोगों का आत्म-पृथक्करण तेजी से स्पष्ट हो गया है।

मीडिया संगठन विशेष रूप से स्पेक्ट्रम के अंत में राजनीतिक प्राथमिकताओं को पूरा करते हैं, सावधान रहें कि उनके दर्शकों की संवेदनाओं को ठेस न पहुंचे। बौद्धिक जोखिम से बचने का एक तनावपूर्ण माहौल सामान्य हो गया है, जहां स्थापित सीमाओं को पार करने से भीड़-लागू सेंसरशिप होती है।

हैडट और लुकियानॉफ़ समझाते हैं कि मनुष्यों और उनके विचारों को दूसरों द्वारा विशेष रूप से कम उम्र में चुनौती दी जानी चाहिए, ताकि वे तर्कसंगत, सहिष्णु और अच्छी तरह से समायोजित वयस्कों में विकसित हो सकें। वे प्रतिरक्षा प्रणाली का उपयोग एंटीफ्रैजाइल सिस्टम के स्पष्ट उदाहरण के रूप में करते हैं; इसमें स्मृति होती है और संक्रमण या टीकाकरण के बाद तेजी से और विशेष रूप से पुन: संक्रमण के प्रति प्रतिक्रिया करता है, और कम संपार्श्विक क्षति के साथ सुरक्षा प्रदान करता है। प्रतिरक्षा प्रणाली सीख नहीं सकती है यदि इसे चुनौती नहीं दी जाती है, और न ही लोग सीख सकते हैं यदि वे अपने पूर्वाग्रहों से सुरक्षित हैं।

लेकिन क्या प्रतिरक्षा प्रणाली एक एंटीफ्रेजाइल सिस्टम का एक स्पष्ट उदाहरण है जिसे सुरक्षा संस्कृति-पालन वाले व्यक्ति समझ सकते हैं? मैं एक इम्यूनोलॉजिस्ट हूं, और यह SARS-CoV-2 महामारी के लगभग दो वर्षों के बाद बिल्कुल भी स्पष्ट नहीं है। यह ज्ञान कि अधिकांश लोगों में संक्रमण से उबरने पर प्रतिरक्षा सुरक्षात्मक और टिकाऊ होती है, प्रतिरक्षा विज्ञान और महामारी विज्ञान में हर पाठ्यपुस्तक का आधार है, फिर भी 2020 की शुरुआत से ही यह सच्चाई सामने आई है। संक्षेप में राजनीतिक अभियान से बाहर कर दिया गया. नतीजतन, प्रतिरक्षा प्रणाली ने खराब रैप प्राप्त किया है। हमारे माइक्रोबियल वातावरण की तरह, प्रतिरक्षा प्रणाली की प्रतिष्ठा को पुनर्वास की गंभीर आवश्यकता है।

महामारी के बाद के जर्मोफोबिया थेरेपी के लिए एक मैनुअल

जैसा कि मैंने विचार किया कि रोगाणुओं के साथ हमारे एंटीफ्रैजाइल रिश्ते को कैसे संप्रेषित किया जाए, महामारी विज्ञान का राजनीतिकरण, और विनाशकारी सामूहिक आतंक और सुरक्षावादी प्रतिक्रिया, मुझे एहसास हुआ कि मेरे पास एक पुस्तक के लिए एक अनूठा विषय है। कैसे इस पर बहुत सारी किताबें होने जा रही थीं "किसी की मृत्यु नहीं होती अगर हमारे पास बस था बंद करो और पहले और कठिन नकाबपोश”, और दूसरी तरफ विवरण देने वाली बहुत सारी किताबें होंगी व्यापक घबड़ाहट, भ्रष्ट राजनीति, और परिणामस्वरूप संपार्श्विक विनाश लॉकडाउन, स्कूल बंद, तथा जनादेश. लेकिन मुझे संदेह था कि विषयों के इस अनूठे संयोजन के साथ कोई और किताब नहीं होगी। तो मुझे एक लिखना था। और यही मैं 2021 की शुरुआत से कर रहा हूं। यह एक लंबी प्रक्रिया होने जा रही है, लेकिन मैं इसका आनंद ले रहा हूं।

प्रारंभ में, मेरे प्रयास विशुद्ध रूप से विज्ञान संचार पुस्तक के रूप में विचार प्रस्तुत करने पर केंद्रित थे। अगर मैंने 2020 से पहले इनमें से कई विषयों के बारे में लिखा होता, तो उन्हें विवादास्पद नहीं माना जाता। लेकिन वे अब हैं। इस प्रकार पुस्तक को पारंपरिक प्रकाशकों द्वारा राजनीतिक माना जाता था, और वे जोखिम भरा कुछ भी करने के लिए कम इच्छुक थे (कोई आश्चर्य नहीं कि एक प्रकाशन सुरक्षा संस्कृति भी है)।

सौभाग्य से, इन विचारों को व्यापक आबादी तक पहुँचाने के मेरे प्रयासों ने लोगों का ध्यान आकर्षित किया जेफरी टकर और  ब्राउनस्टोन संस्थान. सितंबर से ब्राउनस्टोन के पास है फिर से पोस्ट किया और मेरे कई सबस्टैक लेखों का प्रचार किया। मैं ब्राउनस्टोन-संबद्ध विद्वानों और अन्य सैद्धांतिक व्यक्तियों से मिलने के लिए भाग्यशाली रहा हूं, जिनमें से प्रत्येक महामारी की प्रतिक्रिया के छोटे सिरे पर उन लोगों के लिए खड़े होने के लिए प्रतिबद्ध हैं - श्रमिक वर्ग के लोग, बच्चे और विकासशील देशों में।

व्यक्तिगत और पेशेवर हमलों और सेंसरशिप को कमजोर करने के लगातार बंधन के बावजूद इस प्रतिबद्धता को देखना सराहनीय है। इन सिद्धांतों के जीवित रहने के लिए एक सहायक समुदाय आवश्यक है।

इस संबंध के परिणामस्वरूप, मुझे यह घोषणा करते हुए प्रसन्नता हो रही है कि ब्राउनस्टोन संस्थान प्रकाशित करेगा माइक्रोबियल प्लैनेट का डर: कैसे एक जर्मोफोबिक सुरक्षा संस्कृति हमें कम सुरक्षित बनाती है, (उम्मीद है) 2022 के अंत तक। यह अगले या दो साल में ब्राउनस्टोन द्वारा प्रकाशित पुस्तकों की चुनिंदा संख्या में से एक होगी, और मैं इस तरह की एक विशिष्ट सूची बनाने के लिए रोमांचित हूं।

कुछ लोग सोच सकते हैं कि इस संदेश का महत्व कम हो जाएगा क्योंकि महामारी समाप्त हो जाएगी। लेकिन यह याद रखना महत्वपूर्ण है, समर्थक लॉकडाउन, जनादेश समर्थक भीड़ के लिए यह अब भविष्य के किसी भी संकट के लिए प्लेबुक है. राजनेता और सार्वजनिक स्वास्थ्य अधिकारी विजय परेड के लिए बेताब हैं, और वे लिखना जारी रखेंगे आत्म-उन्नयन किताबें कैसे उनकी निर्णायक कार्रवाई और साहसी नेतृत्व ने दुनिया को बचाया। इसका मतलब है कि वे इतिहास के अपने विकृत संस्करण के लिए प्रतिबद्ध हैं, और इसे दोहराने के लिए भी अभिशप्त हैं।

एकमात्र विकल्प यह है कि सत्य को जोर से और बार-बार, अधिक से अधिक सुलभ और दृश्यमान रूपों में आवाज दी जाए। और ऐसा होना ही है, क्योंकि जीत की कोई गोद नहीं हो सकती।