धन और राज्य की शारीरिक रचना

कुछ हफ़्ते पहले, मेरे ग्रामीण डाक-बॉक्स में एक पतला भूरा कागज़ में लिपटा हुआ पैकेज आया। स्पष्ट रूप से, मिसेस इंस्टीट्यूट द्वारा बिना मांगे मुझे एक छोटा पेपरबैक भेजा गया था। शीर्षक? “सरकार ने हमारे पैसे का क्या किया?” प्रतिभाशाली ऑस्ट्रियाई स्कूल के अर्थशास्त्री मरे एन. रोथबर्ड द्वारा। आप इसे डाउनलोड कर सकते हैं पुस्तक का पीडीएफ यहां, या केवल एक फॉर्म भरें (घरेलू यू.एस. यहाँ, अंतर्राष्ट्रीय यहाँ), और माइसेस इंस्टीट्यूट आपको एक निःशुल्क प्रति भेजेगा।

जो लोग इस सबस्टैक का बारीकी से पालन करते हैं, उन्हें याद होगा कि हाल ही में अर्जेंटीना के राष्ट्रपति चुनाव के संदर्भ में, जब अर्जेंटीना के डॉ। जेवियर मिली को चुना गया था, मैंने मिली के बारे में अनुमोदित कथाओं को खारिज करते हुए एक निबंध लिखा था, जिसे यूएस डीप स्टेट और उसके मीडिया शिल्स द्वारा बढ़ावा दिया जा रहा था, और ऐसा करते हुए रोथबर्ड के क्लासिकल काम "एनाटॉमी ऑफ द स्टेट" में गोता लगाया गया था (माइस इंस्टिट्यूट से भी निःशुल्क उपलब्ध है) "अराजकता-पूंजीवादी" आंदोलन के तार्किक आधार को समझने के मेरे प्रयासों के हिस्से के रूप में। इसका कारण यह था कि माइली एक स्व-वर्णित अराजकता-पूंजीवादी अकादमिक अर्थशास्त्री हैं। आप पा सकते हैं वह निबंध यहाँ. 

अच्छे पुराने अमेरिका में, हमारे द्वारा बार-बार चुने जाने वाले निकम्मे कांग्रेसी पिट्ठुओं ने दशकों से इतना घाटा चलाया है कि अब हम “इवेंट होराइजन” (ब्लैक होल रूपक) को पार कर चुके हैं और ऐसा लगता है कि कर्ज चुकाने का एकमात्र तरीका इसे बढ़ाना है। या इसे बहुत ज़्यादा बढ़ाना है। या बस इसे अवमूल्यन दर पर एक नई फ़िएट मुद्रा में बदल दें - आइए इस चर्चा के लिए इसे सेंट्रल बैंक डिजिटल मुद्रा कहें।

पूरे यूरोप में, यूरोपीय संघ के अंतर्गत, और यू.के. में, चाहे कोई सरकार “वामपंथी” हो या “दक्षिणपंथी”, हर एक सरकार ब्रुसेल्स, बड़े बैंकों और प्रमुख बॉन्डधारकों के प्रति इतनी ऋणी है कि उसके पास कोई नीतिगत लचीलापन नहीं है। मूल रूप से, बॉन्ड बाज़ार यूरोपीय और यू.के. सरकारों को बताते हैं कि उन्हें किन नीतियों का पालन करने की अनुमति है। 

दरअसल, जैसा कि रोथबर्ड ने भविष्यवाणी करते हुए बयानबाजी की थी कि इस पुस्तक का पहला संस्करण 1963 में प्रकाशित हुआ था (तब से इसे बार-बार अपडेट किया गया है, जिसमें 2024 भी शामिल है), "सरकार ने हमारे पैसे का क्या किया है?"

थोड़ा और संदर्भ के लिए: लगभग 16 वर्षों की "उच्च शिक्षा" में, मैंने कॉलेज और विश्वविद्यालय में बहुत सारी कक्षाएं लीं, लेकिन एक भी अर्थशास्त्र पाठ्यक्रम नहीं लिया। आपके दृष्टिकोण के आधार पर, मैं आधुनिक आर्थिक सिद्धांत को या तो अशिक्षित या निष्पक्ष मानता हूँ। या दोनों में से कुछ। मुझे बस अपने कठिन समय का सहारा लेना है, जब मैंने 13 साल की उम्र में मज़दूरी के लिए काम करना शुरू किया और मूल रूप से कभी नहीं रुका। यहाँ कोई चांदी का चम्मच नहीं है। मध्यम वर्गीय, राजनीतिक रूप से रूढ़िवादी माता-पिता (गोल्डवाटर/निक्सन समर्थक) जो मानते थे कि मुझे काम के महत्व और मूल्य को समझने की ज़रूरत है। उनका एकमात्र "उदारवाद" उस ज्ञान को लागू करना और कभी-कभार लकड़ी के चप्पू को मनमाने ढंग से इस्तेमाल करना था। यह मेरे हाई स्कूल की प्रेमिका, दुल्हन और जीवन साथी के साथ साझा किए गए कई सामान्य अनुभवों में से एक है।

कृपया इस अपराध को क्षमा करें। 

विषय पर वापस आते हुए, मैं महत्वपूर्ण अर्थशास्त्रियों की टिप्पणियों और निबंधों को पढ़ता हूँ और समझने का प्रयास करता हूँ, लेकिन यह सब मुझे अंदरूनी बकवास जैसा लगता है - कीनेसियन उत्तेजना, आपूर्ति-पक्ष लाफ़र वक्र, आधुनिक मौद्रिक सिद्धांत (MMT), और यह सब चलता रहता है। अर्थशास्त्र में पहला सबक जो मेरे लिए वास्तव में महत्वपूर्ण था, वह फिल्म थी बिग लघु, यह और भी अधिक वास्तविक हो गया है क्योंकि मैंने उस समय को जीया है और उत्तरी जॉर्जिया रियल एस्टेट में अपनी शर्ट खो दी है। जिल और मैंने वह फिल्म कम से कम चार बार पहले ही देख ली है। यह वर्तमान वास्तविकता के मूल में बहुत सारी अवधारणाओं को प्रदर्शित करता है। जिसमें एक तरीका यह भी शामिल है कि रिपोर्टिंग कैसे भ्रष्ट हो गई है - एक्सेस जर्नलिज्म का उदय।

फिर मैंने "द एनाटॉमी ऑफ द स्टेट" पढ़ी। उस किताब में, रोथबर्ड पहले सिद्धांतों से शुरू करता है, जैसे कि धन संचय के दो तरीके - मूल रूप से श्रम या चोरी के माध्यम से - और आधुनिक राष्ट्र-राज्य की प्रकृति का वर्णन करते हुए एक व्यापक सिद्धांत बनाता है - जो मूल रूप से राजनीतिक संरचनाओं और दमनकारी रणनीतियों का एक बड़ा, अधिक नौकरशाही संस्करण है, जिसे चोर स्थानीय सरदार पसंद करते हैं। 

यदि आप इस आधार से शुरू करते हैं कि उत्पादक श्रम या चोरी धन संचय के दो विकल्प हैं, तो यह स्पष्ट है कि आधुनिक प्रशासनिक राष्ट्र-राज्य चोरी को प्राथमिकता देता है। और यह कि प्रशासनिक राष्ट्र-राज्य की कानूनी/न्यायिक प्रणाली का प्राथमिक कार्य राष्ट्र-राज्य का समर्थन और उसे वैध बनाना है। यह कहना पर्याप्त है, शायद मेरी नासमझी के कारण, शायद नहीं, मैं आश्वस्त हूं कि यदि मरे रोथबर्ड की विचार और तर्क की स्पष्टता ऑस्ट्रियाई स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स की नींव के लिए केंद्रीय है, तो मैं ऑस्ट्रियाई स्कूल के अर्थशास्त्रियों से उच्च-स्तरीय प्रशिक्षण न लेने में चूक गया था।

यहाँ उस पुस्तक का माइस इंस्टिट्यूट का संक्षिप्त सारांश दिया गया है;

यह राज्य के बारे में रोथबर्ड के दृष्टिकोण का एक संक्षिप्त विवरण देता है। फ्रांज ओपेनहाइमर और अल्बर्ट जे नोक का अनुसरण करते हुए, रोथबर्ड राज्य को एक शिकारी इकाई के रूप में मानते हैं। यह कुछ भी उत्पादन नहीं करता है, बल्कि उत्पादन में लगे लोगों से संसाधन चुराता है। अमेरिकी इतिहास पर इस दृष्टिकोण को लागू करने में, रोथबर्ड जॉन सी. कैलहौन के काम का उपयोग करते हैं।

इस तरह का संगठन खुद को कैसे बनाए रख सकता है? इसे अपनी नीतियों के लिए लोकप्रिय समर्थन प्राप्त करने के लिए प्रचार में शामिल होना चाहिए। न्यायालय के बुद्धिजीवियों की यहाँ महत्वपूर्ण भूमिका है, और रोथबर्ड वैचारिक रहस्यवाद के उदाहरण के रूप में प्रभावशाली कानूनी सिद्धांतकार चार्ल्स ब्लैक, जूनियर के काम का हवाला देते हैं, जिस तरह से सुप्रीम कोर्ट एक प्रतिष्ठित संस्था बन गई है।

बहुत पहले, जब मैं शिकागो (नॉर्थवेस्टर्न) में मेडिकल स्कूल में पढ़ रहा था, मैंने शिकागो म्यूजियम ऑफ साइंस एंड टेक्नोलॉजी का दौरा किया और एक (मिल्टन फ्रीडमैन/शिकागो स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स से प्रभावित) प्रस्तुति से मोहित हो गया, जो पैसे की प्रकृति को उजागर करने की कोशिश कर रही थी। मैं पूरी तरह से हैरान था, शायद इसलिए क्योंकि इसे फिएट करेंसी (अनिवार्य रूप से भौतिक मूल्य की किसी भी आधारभूत वस्तु से अलग धन) को उचित ठहराने के लिए डिज़ाइन किया गया था। यह तर्क दिया गया कि पैसा एक रहस्यमय क्षणभंगुर वस्तु है जिसे लोग सिर्फ़ इसलिए स्वीकार करते हैं क्योंकि यह वस्तु विनिमय द्वारा जीवन जीने और व्यापार करने की कोशिश करने से ज़्यादा सुविधाजनक है। या कम से कम यही मैंने प्रदर्शनी से सीखा।

और फिर रोथबर्ड पैसे और राज्य के बारे में इस पुस्तक में आते हैं, जो वास्तव में सिर्फ 134-पृष्ठों का, आसानी से पढ़ा जाने वाला पैम्फलेट है। एक बार फिर, वह पैसे की प्रकृति और नागरिकों से चोरी के माध्यम से अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए मौद्रिक प्रणालियों का शोषण करने में राज्य की भूमिका के बारे में अपने तार्किक तर्क का निर्माण करता है। और जैसा कि पहले "एनाटॉमी ऑफ़ द स्टेट" में किया गया था, वह इसे चरण दर चरण, ईंट दर ईंट, पहले सिद्धांतों से शुरू करते हुए करता है। 

एक बार फिर, यहाँ “सरकार ने हमारे पैसे का क्या किया?” के लिए माइस द्वारा प्रदान की गई पुस्तक सारांश है;

पिछले कई दशकों में असंख्य अर्थशास्त्रियों, निवेशकों, टिप्पणीकारों और लेखकों ने इस पुस्तक से बहुत कुछ सीखा है। यह इस विषय पर छपी सबसे अच्छी पुस्तक है, जो कि सही मुद्रा का वास्तविक घोषणापत्र है।

रोथबर्ड ने ऑस्ट्रियाई सिद्धांत को उसके मूल तत्वों तक सीमित कर दिया है। इस पुस्तक ने सैद्धांतिक प्रगति भी की है। रोथबर्ड ने सबसे पहले साबित किया कि सरकार, और केवल सरकार ही, बड़े पैमाने पर पैसे को नष्ट कर सकती है, और उन्होंने दिखाया कि वे इस गंदे काम को कैसे अंजाम देते हैं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह खूबसूरती से लिखा गया है। वह एक रोमांचक कहानी बताते हैं क्योंकि उन्हें यह विषय बहुत पसंद है।

इस विषय के प्रति मरे का जो जुनून है, वह गद्य में झलकता है और पाठक तक पहुँचता है। पाठक इस विषय के बारे में उत्साहित हो जाते हैं और दूसरों को बताते हैं। छात्र प्रोफेसरों को बताते हैं। टेक्सास के महान रॉन पॉल जैसे कुछ लोग इसे पढ़ने के बाद राजनीतिक पद के लिए भी चुनाव लड़ चुके हैं।

रोथबर्ड ने ठीक-ठीक दिखाया है कि बैंक कैसे हवा से पैसे बनाते हैं और कैसे केंद्रीय बैंक, सरकारी शक्ति द्वारा समर्थित, उन्हें ऐसा करने की अनुमति देता है। वह दिखाता है कि एक सच्चे मुक्त बाजार में विनिमय दरें और ब्याज दरें कैसे काम करेंगी। जब सोने के मानक के अंत का वर्णन करने की बात आती है, तो वह बड़े रुझानों का वर्णन करने से संतुष्ट नहीं होता है। वह नाम बताता है और इसमें शामिल सभी हित समूहों को खोजता है।

रोथबर्ड की मृत्यु के बाद से, विद्वानों ने उनकी विरासत का आकलन करने के लिए काम किया है, और उनमें से कई इस बात पर सहमत हैं कि यह छोटी सी किताब उनकी सबसे महत्वपूर्ण किताबों में से एक है। हालाँकि इसे कभी-कभी अशुभ तरीके से पैक किया गया है और यह आश्चर्यजनक रूप से छोटा है, लेकिन इसके तर्क ने यह समझाने की दिशा में बहुत बड़ा कदम उठाया कि हमारे समय में धन और उसके विनाश को समझे बिना सार्वजनिक मामलों को समझना असंभव है.

बिल्कुल सही। और इन दिनों मैं हमारे समय में सार्वजनिक मामलों को समझने की कोशिश कर रहा हूँ। मैंने टीका, FDA, CDC, NIH के भ्रष्टाचार और इन सबकी विकृत नैतिकता के बारे में अपनी बात कही जो मुझे सालों पहले की बात लगती है। मैंने अपने पूर्व सहकर्मियों (जो अब अक्सर मेरे आलोचक हैं) से X पर नवीनतम चर्चा पढ़ी, और यह सब बहुत पुराना लगता है। बहुत पुराना। ऐसा लगता है कि वे उन मुद्दों को फिर से दोहरा रहे हैं जिन्हें मैंने बहुत पहले कवर किया था। मेरी थकी हुई आँखों को लगता है कि "चिकित्सा स्वतंत्रता आंदोलन" धोखेबाजों और आत्म-प्रचारकों के लिए एक खेल का मैदान बन गया है।

स्वतंत्रता, बोलने की स्वतंत्रता, विचार की स्वतंत्रता, सामाजिक मार्क्सवाद (जागृतिवाद) का उदय, समाजवाद, फासीवाद, वैश्विकता का उदय, सेंसरशिप, दुष्प्रचार, लक्षित और प्रचारित बदनामी, पांचवीं पीढ़ी का युद्ध, मनोवैज्ञानिक युद्ध, मीडिया द्वारा प्रचारित डर पोर्न, और आबादी को नियंत्रित करने की रणनीति के रूप में संक्रामक बीमारी का हथियारबंद डर। ये चीजें मेरे लिए वर्तमान में सबसे ज्यादा मायने रखती हैं।

रोथबर्ड बार-बार सिखाते हैं कि खराब पैसा अच्छे पैसे को बाहर निकाल देता है और इसका कारण भी बताते हैं। मेरे हिसाब से, "मेडिकल फ्रीडम" आंदोलन के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ है, और मैं इससे कोई लेना-देना नहीं चाहता। अब, एक बार फिर, इसे एक तरफ़ रखने और मुझे इस विषय पर वापस आने की अनुमति देने के लिए आपका धन्यवाद।

रोथबर्ड का राज्य की प्रकृति के बारे में मौलिक संदेह और वास्तव में मुक्त बाजार अर्थशास्त्र में विश्वास, क्षणिक फिएट मुद्रा के बजाय एक मूर्त, विभाज्य वस्तु पर आधारित धन के पक्ष में उनके तर्क के केंद्र में है। जैसा कि उन्होंने "एनाटॉमी ऑफ़ द स्टेट" में किया है, रोथबर्ड अपने तर्क को पहले सिद्धांतों से बनाता है, जो वस्तु विनिमय से लेकर वर्तमान तक आर्थिक प्रणालियों की ताकत, नुकसान और ऐतिहासिक प्रगति की चर्चा से शुरू होता है। अंतिम अपडेट और फिर पोस्टस्क्रिप्ट अध्यायों में, पुस्तक हमें वर्तमान और सेंट्रल बैंक डिजिटल करेंसी (CBDC) के तार्किक आधारों तक ले जाती है। 

ऐसा करने में, वह विभाज्य धातुओं पर विनिमय की इकाइयों को आधारित करने के सरल और सम्मोहक लाभों को प्रदर्शित करता है, जिनका लेन-देन में उपयोग नहीं किया जाता है। जब संप्रभु राष्ट्र-राज्यों की स्वतंत्र रूप से कारोबार की जाने वाली “मुद्राएं” सोने या चांदी (या दोनों) पर आधारित होती हैं, और मुक्त बाजार को वस्तुओं और सेवाओं के विनिमय मूल्य को निर्धारित करने की अनुमति होती है (राज्य और/या उसके प्रतिनिधि केंद्रीय बैंक द्वारा निर्धारित और लागू की जाने वाली “मौद्रिक नीति” के बजाय), तो ऐसी व्यवस्था की सुरुचिपूर्ण सादगी उन सभी बुराइयों और बीमारियों से बचाती है, जो इस प्रणाली को छोड़ने के बाद से आधुनिक मुद्राओं को परेशान कर रही हैं। उदाहरणों की एक चरणबद्ध, ऐतिहासिक प्रगति में, रोथबर्ड वर्तमान, गैर-धातु-आधारित (फ़िएट मुद्रा) मौद्रिक सिद्धांतों और प्रणालियों के पक्ष में किए गए कई तर्कों को उजागर करता है।

निष्पक्ष और संतुलित रहने के हित में, मैं am ऊर्जा को अंतिम विभाज्य वस्तु/मुद्रा के रूप में चर्चा के अभाव से निराशा हुई है, लेकिन यह अहसास कि अर्थशास्त्र का सार ऊर्जा के लेन-देन और हस्तांतरण तक ही सीमित है, एक हालिया बोध प्रतीत होता है। 

लेकिन जब मैंने किताब पूरी की तो जिस बात ने मेरी दुनिया को हिलाकर रख दिया, वह थी रॉथबर्ड की मुद्रास्फीति के बारे में अंतर्दृष्टि और कैसे आधुनिक राष्ट्र-राज्य युद्ध और उनके कल्याण कार्यक्रमों दोनों को वित्तपोषित करने के लिए बार-बार मुद्रास्फीति का उपयोग करते हैं। और कैसे यह व्यक्तियों की बचत और संपत्ति को नष्ट कर देता है और राष्ट्र। मुद्रास्फीति कराधान का एक हथियारबंद, जानबूझकर, गुप्त और व्यसनी रूप है (जो चोरी है)। इन सरल और स्व-स्पष्ट सत्यों से परे कराधान की एक विधि के रूप में मुद्रास्फीति की केंद्रीय समस्या निहित है - राष्ट्र-राज्यों के बीच दरों में असंतुलन, जो बदले में, व्यापार असंतुलन और कूटनीतिक और अंततः सैन्य संघर्ष को बढ़ावा देता है। 

इन तर्कों को एक-एक करके प्रस्तुत करने के बाद, रोथबर्ड ने अंतिम खुलासा किया। 

इस खुलासे में स्वतंत्र (शिकारी) राष्ट्र-राज्यों की अंतिम इच्छा शामिल है, जो अपने स्वयं के केंद्रीय बैंकों द्वारा समर्थित हैं, ताकि कराधान की एक विधि के रूप में समकालिक मुद्रास्फीति को सक्षम किया जा सके, जबकि फिएट मुद्रा के लाभों को बनाए रखने का एक तरीका खोजा जा सके (जो राष्ट्र-राज्य को राज्य के लाभ के लिए अपने नागरिकों की आर्थिक वास्तविकता को पूरी तरह से नियंत्रित करने की अनुमति देता है)। लेकिन वे अन्य व्यापारिक साझेदारों में अतुल्यकालिक मुद्रास्फीति दरों की समस्या से बचते हुए ऐसा करने का तरीका कैसे खोज सकते हैं? जो राजकोषों को खाली करता है और व्यापार असंतुलन को बढ़ाता है। 

आप पूछ सकते हैं कि इसका प्रस्तावित उत्तर क्या है? सुनहरा समाधान? उन सभी पर शासन करने के लिए एक अंगूठी? 

मुझे उम्मीद है कि अब तक आपको इसका उत्तर मिल गया होगा: सेंट्रल बैंक डिजिटल करेंसी (CBDC), जिसका प्रबंधन बैंक ऑफ इंटरनेशनल सेटलमेंट्स द्वारा किया जाता है। बहुत से लोग यूनिवर्सल डिजिटल आईडी, वैक्सीन कार्ड और सोशल क्रेडिट सिस्टम के निहितार्थों पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। लेकिन वे सभी बड़ी तस्वीर को नहीं समझ पा रहे हैं। CBDC का पूरा उद्देश्य कराधान और सबसे घातक कर - मुद्रास्फीति को सक्षम करना है।

और अब, मैं डॉ. जेवियर माइली के आदर्श वाक्य को और भी गहराई से समझता हूँ: "आज़ादी, धिक्कार है!" वह केवल व्यक्तिगत स्वतंत्रता, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता या विचार की स्वतंत्रता के बारे में बात नहीं कर रहे हैं।

वह आर्थिक स्वतंत्रता की बात कर रहे हैं, जो केवल शिकारी, चोर प्रशासनिक राष्ट्र-राज्यों को धन पर नियंत्रण करने की उनकी क्षमता से अलग करके ही आ सकती है।

बस यह किताब पढ़ो. 

आप इसे मेरे द्वारा ऊपर दिए गए लिंक पर निःशुल्क प्राप्त कर सकते हैं। 

और अराजकता के अर्थ के बारे में अपनी पूर्वकल्पित, 19वीं सदी की धारणाओं से आगे बढ़ें। मेरे दृष्टिकोण से, मैं अराजकता-पूंजीवाद, ऑस्ट्रियाई अर्थशास्त्र स्कूल के तर्क, राष्ट्र-राज्य द्वारा शोषण और चोरी से मुक्त एक सच्चे विकेन्द्रीकृत सहकर्मी-से-सहकर्मी बाजार के तर्क को अपने जीवनकाल में सबसे दिलचस्प बौद्धिक आंदोलन के रूप में देखता हूं। वास्तव में क्रांतिकारी। मेरा मानना ​​है कि अंतर्निहित अवधारणाओं को समझने की कोशिश करना आपके समय के लायक है।

लेखक से पुनर्प्रकाशित पदार्थ