हिल्सडेल कॉलेज में एआई और ट्रांसह्यूमनिज्म पर मेरे हाल ही के भाषण का वीडियो लिंक यहाँ दिया गया है। यदि आप इसे देखने के बजाय पढ़ना पसंद करते हैं, तो मैं नीचे भाषण का पाठ शामिल कर रहा हूँ।
एआई और ट्रांसह्यूमनिज्म
हैक करने योग्य जानवर
मेरे दोस्तों, मैं आपको युवल नोआ हरारी से मिलवाता हूँ, जो बड़े-बड़े विचारों से भरा हुआ है। उन्होंने कोविड संकट के दौरान समझाया: "कोविड महत्वपूर्ण है क्योंकि यह लोगों को पूर्ण बायोमेट्रिक निगरानी को स्वीकार करने, वैध बनाने के लिए राजी करता है। अगर हम इस महामारी को रोकना चाहते हैं, तो हमें सिर्फ़ लोगों की निगरानी करने की ज़रूरत नहीं है, हमें यह भी निगरानी करने की ज़रूरत है कि उनके अंदर क्या चल रहा है।" 60 मिनट साक्षात्कार एंडरसन कूपर के साथ बातचीत में हरारी ने इस विचार को दोहराया: "हमने अब तक जो देखा है वह यह है कि निगम और सरकारें इस बारे में डेटा एकत्र कर रही हैं कि हम कहाँ जाते हैं, हम किससे मिलते हैं, हम कौन सी फ़िल्में देखते हैं। अगला चरण हमारी त्वचा के नीचे निगरानी करना है।" उन्होंने इसी तरह बताया इंडिया टुडेकोविड के दौरान जनसंख्या द्वारा स्वीकार किए गए परिवर्तनों पर टिप्पणी करते हुए:
अब हम लोकतांत्रिक देशों में भी बड़े पैमाने पर निगरानी प्रणाली स्थापित होते देख रहे हैं, जिन्होंने पहले उन्हें अस्वीकार कर दिया था, और हम निगरानी की प्रकृति में भी बदलाव देख रहे हैं। पहले, निगरानी मुख्य रूप से त्वचा के ऊपर होती थी; अब हम इसे त्वचा के नीचे चाहते हैं...सरकारें सिर्फ़ यह नहीं जानना चाहती हैं कि हम कहाँ जाते हैं या किससे मिलते हैं। वे यह जानना चाहते हैं कि हमारी त्वचा के नीचे क्या हो रहा है: हमारे शरीर का तापमान क्या है; हमारा रक्तचाप क्या है; हमारी चिकित्सा स्थिति क्या है?
हरारी स्पष्ट रूप से एक ऐसा व्यक्ति है जो...आपकी भावनाओं को झकझोरना चाहता है। हो सकता है कि वह सफल हो जाए। हाल ही में एक अन्य साक्षात्कार में उसे दार्शनिकता की ओर बढ़ते हुए पाया गया: "अब मनुष्य पहले से भी अधिक बड़ी शक्तियों का विकास कर रहे हैं। हम वास्तव में सृजन और विनाश की दिव्य शक्तियों को प्राप्त कर रहे हैं। हम वास्तव में मनुष्यों को देवताओं में बदल रहे हैं। उदाहरण के लिए, हम मानव जीवन को फिर से बनाने की शक्ति प्राप्त कर रहे हैं।" जैसा कि कीर्केगार्ड ने एक बार हेगेल के बारे में कहा था जब वह निरपेक्षता के बारे में बात करता है, जब हरारी भविष्य के बारे में बात करता है, तो ऐसा लगता है कि वह गुब्बारे में ऊपर जा रहा है।
मुझे माफ़ करें, लेकिन प्रोफ़ेसर हरारी की कुछ आखिरी बातें उनके दर्शन, उनकी महान आशाओं और सपनों की तस्वीर को पूरा करेंगी: "मनुष्य अब हैक किए जा सकने वाले जानवर हैं। आप जानते हैं, पूरा विचार यह है कि मनुष्यों में आत्मा या भावना होती है, और उनके पास स्वतंत्र इच्छा होती है और कोई नहीं जानता कि मेरे अंदर क्या हो रहा है, इसलिए, मैं जो भी चुनता हूँ, चाहे चुनाव में या सुपरमार्केट में, वह मेरी स्वतंत्र इच्छा है - यह खत्म हो गया है।"[I] हरारी बताते हैं कि इंसानों को हैक करने के लिए आपको बहुत ज़्यादा कंप्यूटिंग पावर और बहुत ज़्यादा बायोमेट्रिक डेटा की ज़रूरत होती है, जो हाल ही में एआई के आने तक संभव नहीं था। उनका तर्क है कि सौ साल बाद लोग पीछे मुड़कर देखेंगे और कोविड संकट को उस पल के रूप में पहचानेंगे "जब निगरानी की एक नई व्यवस्था ने अपना दबदबा बनाया, ख़ास तौर पर त्वचा के नीचे निगरानी - जो मुझे लगता है कि 21वीं सदी का सबसे महत्वपूर्ण विकास हैst सदी की सबसे बड़ी चुनौती, जो है इंसानों को हैक करने की क्षमता।”
लोगों को यह चिंता सही है कि उनका iPhone या Alexa निगरानी करने वाले "सुनने वाले उपकरण" बन गए हैं, और वास्तव में, डिवाइस बंद होने पर भी माइक्रोफ़ोन चालू किया जा सकता है। लेकिन एक पहनने योग्य या प्रत्यारोपित डिवाइस की कल्पना करें जो पल-पल आपकी हृदय गति, रक्तचाप और त्वचा की चालकता को ट्रैक करती है, और उस बायोमेट्रिक जानकारी को क्लाउड पर अपलोड करती है। उस डेटा तक पहुँच रखने वाला कोई भी व्यक्ति राष्ट्रपति पद की बहस देखते समय आपके द्वारा दिए गए हर बयान पर आपकी सटीक भावनात्मक प्रतिक्रिया जान सकता है। वे प्रत्येक उम्मीदवार के बारे में, चर्चा किए गए प्रत्येक मुद्दे के बारे में आपके विचारों और भावनाओं को समझ सकते हैं, भले ही आपने कभी एक शब्द भी न बोला हो।
मैं प्रोफेसर हरारी के मानव शरीर को हैक करने के बारे में और भी उद्धरण दे सकता हूँ, लेकिन आप समझ गए होंगे कि यह क्या है। इस बिंदु पर आप हरारी को एक अतिउत्साही, विज्ञान-कथा से ग्रस्त ग्रामीण नास्तिक के अलावा कुछ नहीं मान सकते। विज्ञान कथा उपन्यासों पर वर्षों तक नज़र रखने के बाद, उनकी कल्पना का गुब्बारा अब हमेशा कहीं ऊपर आकाश में तैरता रहता है। हमें इस आदमी की भविष्यवाणियों और भविष्यवाणियों पर ध्यान क्यों देना चाहिए?
पता चला कि हरारी यरुशलम के हिब्रू विश्वविद्यालय में इतिहास के प्रोफेसर हैं। उनकी सबसे ज़्यादा बिकने वाली किताबों की दुनिया भर में 20 मिलियन से ज़्यादा प्रतियाँ बिक चुकी हैं, जो कोई छोटी बात नहीं है। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि वे विश्व आर्थिक मंच के प्रिय लोगों में से एक हैं और उनके एजेंडे के प्रमुख वास्तुकार हैं। 2018 में, WEF में उनका व्याख्यान, "क्या भविष्य मानवीय होगा?" जर्मन चांसलर एंजेला मर्केल और फ्रांसीसी राष्ट्रपति इमैनुएल मैक्रोन के संबोधनों के बीच में था। इसलिए वे बड़े कुत्तों के साथ सैंडबॉक्स में खेल रहे हैं।
WEF में अपने व्याख्यान में हरारी ने बताया कि आने वाली पीढ़ियों में हम "शरीर, मस्तिष्क और मन को इंजीनियर करना सीखेंगे", जिससे ये "21वीं सदी के मुख्य उत्पाद" बन जाएंगे।st सदी की अर्थव्यवस्था: कपड़ा और वाहन और हथियार नहीं, बल्कि शरीर और दिमाग और मन।”[द्वितीय] उन्होंने बताया कि अर्थव्यवस्था के कुछ स्वामी वे लोग होंगे जो डेटा के मालिक हैं और उसे नियंत्रित करते हैं: "आज, डेटा दुनिया की सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति है," प्राचीन समय के विपरीत जब भूमि सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति थी, या औद्योगिक युग जब मशीनें सर्वोपरि थीं। WEF के प्रमुख क्लॉस श्वाब ने हरारी के विचारों को दोहराते हुए बताया: "चौथी औद्योगिक क्रांति की एक विशेषता यह है कि यह हम जो कर रहे हैं उसे नहीं बदलती; यह हमें बदल देती है," जीन संपादन और अन्य जैव प्रौद्योगिकी उपकरणों के माध्यम से जो हमारी त्वचा के नीचे काम करते हैं।[Iii]
यहां तक कि सपने देखने वाले हरारी भी मानते हैं कि इन घटनाक्रमों में कुछ संभावित खतरे हैं: "यदि बहुत अधिक डेटा बहुत कम हाथों में केंद्रित हो जाता है, तो मानवता वर्गों में नहीं बल्कि कई वर्गों में विभाजित हो जाएगी दो अलग-अलग प्रजातियाँ"ऐसा करना अच्छी बात नहीं होगी, ऐसा कोई मानता है। लेकिन सभी बातों पर विचार करने के बाद, वह इन जोखिमों को उठाने और इस एजेंडे के साथ आगे बढ़ने के लिए तैयार है। निष्पक्ष रूप से कहें तो हरारी भविष्य में अधिनायकवादी राज्य या सभी शक्तिशाली निगमों के शासन की वकालत नहीं करते हैं, बल्कि हमें आने वाले खतरों से आगाह करना चाहते हैं।
हालांकि, एक बेहद भोले-भाले प्रस्ताव में हरारी का मानना है कि अत्याचारी जैव सुरक्षा राज्य द्वारा उत्पन्न स्पष्ट समस्याओं को अधिक निगरानी से हल किया जा सकता है, नागरिकों को बस सरकार की निगरानी करने के लिए कहा जा सकता है: एथेंस डेमोक्रेसी फोरम में एक वार्ता में उन्होंने कहा, "इसे पलट दें, सरकारों की अधिक निगरानी करें। मेरा मतलब है, तकनीक हमेशा दोनों तरफ जा सकती है। अगर वे हमारी निगरानी कर सकते हैं, तो हम उनकी निगरानी कर सकते हैं।"[Iv] यह प्रस्ताव - इस पर बहुत ज़्यादा ज़ोर न देते हुए - अविश्वसनीय रूप से मूर्खतापूर्ण है। जैसा कि हममें से ज़्यादातर ने किंडरगार्टन में सीखा है, दो ग़लतियाँ मिलकर एक सही नहीं बनतीं।
WEF ने कुछ साल पहले अपनी वेबसाइट पर यह नारा पोस्ट करके हलचल मचा दी थी, "आपके पास कुछ भी नहीं होगा। और आप खुश रहेंगे।" हालाँकि बाद में इस पेज को हटा दिया गया, लेकिन इसकी अमिट छाप बनी रही: इसने दावोस मैन द्वारा देखे गए भविष्य का स्पष्ट और सरल विवरण दिया। जैसा कि WEF के विद्वान भविष्यवाणी करते हैं, इस विकास के अंतिम चरण में, हम खुद को केवल किराए/केवल सदस्यता वाली अर्थव्यवस्था में पाएंगे, जहाँ वास्तव में कुछ भी हमारा नहीं है। हर चीज के उबेरीकरण की कल्पना करें।
इस भविष्य का अंदाजा लगाने के लिए, दुनिया को एक बड़े अमेज़ॅन गोदाम के रूप में कल्पना करें: डिजिटल विशेषज्ञों की एक मंदारिन जाति स्क्रीन के पीछे से फैसले लेगी, और अधिक परिष्कृत एल्गोरिदमिक विशिष्टता की सहायता से नीचे के लोगों को निर्देशित करेगी। भविष्यवक्ता एल्डस हक्सले ने इसकी भविष्यवाणी की थी बहादुर नई दुनिया 1932 में अपने उपन्यास में। ये परिवर्तन न केवल हमारे राजनीतिक, आर्थिक और चिकित्सा संस्थानों और संरचनाओं को चुनौती देंगे; वे मानव होने के अर्थ के बारे में हमारी धारणाओं को भी चुनौती देंगे। यह वही है जिसका इसके समर्थक जश्न मनाते हैं, जैसा कि हम थोड़ी देर में देखेंगे।
सार्वजनिक-निजी भागीदारी की कॉर्पोरेट व्यवस्था, जो राज्य और कॉर्पोरेट शक्ति को मिलाती है, मौजूदा और उभरते क्षेत्रों के आवश्यक अभिसरण को पूरा करने के लिए उपयुक्त है। WEF और उसके सदस्यों द्वारा परिकल्पित यह जैविक-डिजिटल अभिसरण बड़ा डेटा, कृत्रिम बुद्धिमत्ता, मशीन लर्निंग, आनुवंशिकी, नैनो प्रौद्योगिकी और रोबोटिक्स को मिलाएगा। श्वाब इसे चौथी औद्योगिक क्रांति के रूप में संदर्भित करते हैं, जो पहले तीन-यांत्रिक, विद्युत और डिजिटल का अनुसरण करेगी और उन पर निर्माण करेगी। ट्रांसह्यूमनिस्ट-जिनसे हम थोड़ी देर में मिलेंगे-कम से कम कुछ दशकों से भौतिक, डिजिटल और जैविक दुनिया के ऐसे ही विलय का सपना देख रहे हैं। हालाँकि, अब उनके सपने हमारी वास्तविकता बनने के लिए तैयार हैं।
नियंत्रण के तंत्र
इंसानों को हैक करने के अगले कदमों में डिजिटल आईडी को रोलआउट करने का प्रयास शामिल होगा - जिसका हमें सख्ती से विरोध करना चाहिए - जो फिंगरप्रिंट और अन्य बायोमेट्रिक डेटा जैसे कि आईरिस स्कैन या फेस आईडी, जनसांख्यिकीय जानकारी, मेडिकल रिकॉर्ड, शिक्षा, यात्रा, वित्तीय लेनदेन और बैंक खातों के डेटा से जुड़ी होगी। इन्हें सेंट्रल बैंक डिजिटल करेंसी के साथ जोड़ा जाएगा, जिससे सरकारों को आपके हर वित्तीय लेनदेन पर निगरानी रखने और नियंत्रण करने की शक्ति मिलेगी, साथ ही अगर आप सरकारी निर्देशों का पालन नहीं करते हैं तो आपको बाजार से बाहर करने की क्षमता भी होगी।
रोज़मर्रा के लेन-देन के लिए बायोमेट्रिक्स का इस्तेमाल इन तकनीकों को नियमित बनाता है। हम बच्चों को बायोमेट्रिक सत्यापन को सामान्य बात मानने के लिए तैयार कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, स्कूल लंच लाइनों के माध्यम से छात्रों की आवाजाही को तेज़ करने के लिए अब कई स्कूल जिलों में फेस आईडी का इस्तेमाल किया जाता है। हाल ही तक, फिंगरप्रिंट जैसे बायोमेट्रिक्स का इस्तेमाल केवल उच्च-सुरक्षा उद्देश्यों के लिए किया जाता था - उदाहरण के लिए, किसी पर अपराध का आरोप लगाते समय, या किसी महत्वपूर्ण दस्तावेज़ को नोटरीकृत करते समय। आज, मोबाइल फ़ोन से लेकर लंच लाइन तक की दोहराव वाली गतिविधियों के लिए नियमित बायोमेट्रिक सत्यापन युवाओं को इस विचार के लिए अभ्यस्त बनाता है कि उनके शरीर लेन-देन में इस्तेमाल किए जाने वाले उपकरण हैंहम अचेतन और सूक्ष्म, लेकिन फिर भी शक्तिशाली तरीकों से शरीर का उपयोग कर रहे हैं।
अपने उत्पादों (चाहे टीके हों, डिजिटल निगरानी हार्डवेयर और सॉफ्टवेयर, या एकत्रित डेटा) के लिए बाजार बनाने में आर्थिक हित रखने वाले लोग अविकसित देशों में डिजिटल आईडी की जबरदस्ती स्वीकृति के लिए चिकित्सा देखभाल और अन्य सेवाओं तक पहुंच के लालच और डंडे का इस्तेमाल करना जारी रखेंगे। विकसित देशों में वे शुरू में डिजिटल आईडी को सुविधाजनक और समय बचाने वाले उपायों के रूप में बेचने के लिए एक मखमली दस्ताने के दृष्टिकोण का उपयोग करेंगे, जिसे कई लोगों के लिए ठुकराना मुश्किल होगा, जैसे हवाई अड्डों पर लंबी टीएसए सुरक्षा लाइनों को छोड़ना। निरंतर निगरानी और डेटा हार्वेस्टिंग की संभावना सहित गोपनीयता जोखिम, पृष्ठभूमि में फीका पड़ जाएगा जब आप अपनी उड़ान छूटने वाले हैं यदि आप लाइन के सामने नहीं जा सकते हैं।
जब तक हम सामूहिक रूप से इस नए सामाजिक प्रयोग में भाग लेने से इनकार नहीं करते, तब तक डिजिटल आईडी - निजी जनसांख्यिकीय, वित्तीय, स्थान, आंदोलन और बायोमेट्रिक डेटा से जुड़ी - दुनिया भर में आबादी के बड़े पैमाने पर डेटा संग्रह और ट्रैकिंग के लिए तंत्र बन जाएगी। हमें इसका विरोध करना चाहिए - जिसमें TSA एयरपोर्ट स्क्रीनिंग चेकपॉइंट्स पर नए फेस आईडी स्कैन से बाहर निकलना भी शामिल है, जिसे हम अभी भी कानूनी रूप से कर सकते हैं।
एक बार पूरी तरह से साकार होने के बाद, यह निगरानी प्रणाली नियंत्रण के अभूतपूर्व तंत्र प्रदान करेगी, जिससे किसी भी प्रकार के प्रतिरोध के खिलाफ शासन को बनाए रखा जा सकेगा। यह तकनीकी सपना दुनिया में अब तक की सबसे अड़ियल सत्तावादी व्यवस्था को स्थापित करेगा - इस अर्थ में कि यह एकाधिकारवादी तकनीकी और आर्थिक शक्ति के माध्यम से किसी भी प्रकार के विरोध के खिलाफ खुद को बनाए रख सकता है। असहमति का दमन बड़े पैमाने पर सिस्टम के वित्तीय नियंत्रणों के माध्यम से होगा, खासकर अगर हम सेंट्रल बैंक डिजिटल मुद्राओं को अपनाते हैं। सिस्टम की सख्ती का विरोध करने या उससे बाहर निकलने की कोशिश करें और बाजारों के दरवाजे बंद हो जाएंगे। इसका मतलब है कि एक बार यह व्यवस्था लागू हो जाने के बाद, इसे उखाड़ फेंकना लगभग असंभव साबित हो सकता है।
माइक्रोवेव युजनिक्स
हरारी-जिनका मैंने इस वार्ता की शुरुआत में विस्तार से उल्लेख किया है-शिक्षाविदों, कार्यकर्ताओं और "दूरदर्शी" की एक नई प्रजाति के अधिक प्रमुख सदस्यों में से हैं जो खुद को ट्रांसह्यूमनिस्ट कहते हैं। इन लोगों का उद्देश्य प्रौद्योगिकी का उपयोग जीवित पर्यावरण को बदलने के लिए नहीं, बल्कि मानव स्वभाव को मौलिक रूप से बदलने के लिए करना है। लक्ष्य मनुष्यों को "उन्नत" या "बढ़ाना" है। हरारी बताते हैं कि यह संभव और वांछनीय दोनों है, क्योंकि सभी जीव-चाहे मनुष्य हों या अमीबा या केले या वायरस-मूल रूप से सिर्फ़ "जैविक एल्गोरिदम" हैं। यह पुरानी भौतिकवादी, सामाजिक डार्विनवादी विचारधारा है जिसे जीन एडिटिंग, नैनोटेक्नोलॉजी, रोबोटिक्स और उन्नत फार्मास्यूटिकल्स के उपकरणों के साथ टर्बोचार्ज और तकनीकी रूप से उन्नत किया गया है। ट्रांसह्यूमनिज्म माइक्रोवेव युजनिक्स है। कुछ नया नहीं है नये दिन में।
20वीं सदी के सुजननवादियों ने विकलांग व्यक्तियों को "बेकार खाने वाले" कहा। कई मौकों पर इस बयानबाजी को दोहराते हुए, हरारी इस सवाल पर उलझन में हैं कि भविष्य में उन लोगों के साथ क्या किया जाए जो एआई-मध्यस्थ वृद्धि को अस्वीकार कर देंगे - ऐसे लोग जिन्हें वे "बेकार लोग" कहते हैं। "आने वाले दशकों में अर्थशास्त्र और राजनीति में शायद सबसे बड़ा सवाल यह होगा कि इन सभी बेकार लोगों के साथ क्या किया जाए?"[V] वह आगे बताते हैं, "समस्या अधिक बोरियत की है, उनके साथ क्या किया जाए और वे जीवन में अर्थ कैसे खोजेंगे, जब वे मूलतः अर्थहीन और बेकार हैं।"
हरारी बेकार लोगों के साथ क्या किया जाए, इस समस्या का एक संभावित समाधान सुझाते हैं: "मेरा सबसे अच्छा अनुमान वर्तमान में ड्रग्स और कंप्यूटर गेम का संयोजन है।" खैर, कम से कम हम इस पर एक शुरुआत कर सकते हैं, एक तथ्य जो हरारी के ध्यान से नहीं बच सकता: "आप देखते हैं कि अधिक से अधिक लोग अपना समय ड्रग्स और कंप्यूटर गेम के साथ बिता रहे हैं, चाहे वह वैध ड्रग्स हो या अवैध ड्रग्स," वे बताते हैं। हरारी का अनुमान है कि जो लोग AI-संवर्द्धन उद्देश्यों के लिए हैक होने से इनकार करते हैं, वे यहीं खुद को पाएंगे।[Vi]
हरारी के विचारों से सामना होना ट्रांसह्यूमनिस्ट आंदोलन से मेरा पहला सामना नहीं था। कई साल पहले, मैंने ट्रांसह्यूमनिज्म के विषय पर ज़ेफिर इंस्टीट्यूट द्वारा प्रायोजित स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटी में एक पैनल पर बात की थी। मैंने "मानव संवर्धन" के विचार की आलोचना की, जिसमें बायोमेडिकल तकनीक का उपयोग बीमारों को ठीक करने के लिए नहीं बल्कि स्वस्थ लोगों को "अच्छे से भी बेहतर" बनाने के लिए किया जाता है, यानी, बड़ा, तेज़, मज़बूत, होशियार, आदि। इस कार्यक्रम में स्टैनफोर्ड के ट्रांसह्यूमनिस्ट क्लब के कई छात्रों ने भाग लिया।
हमारी चर्चा सौहार्दपूर्ण रही, और मुझे बातचीत के बाद इन छात्रों के साथ बातचीत करने में मज़ा आया। मुझे पता चला कि उनके छात्र समूह का प्रतीक H+ (“मानवता-प्लस”) था। वे असाधारण रूप से प्रतिभाशाली, महत्वाकांक्षी और गंभीर युवा पुरुष और महिलाएं थे - विशिष्ट स्टैनफोर्ड छात्र। उनमें से कुछ ने अपनी प्लेटो को अपनी पुस्तक के अलावा पढ़ा था। अमेरिकी वैज्ञानिकवे ईमानदारी से दुनिया को बेहतर बनाना चाहते थे। शायद उनमें से एक या दो गुप्त तानाशाह थे, लेकिन मेरी धारणा यह थी कि उन्हें मनुष्यों को हैक करने के लिए सशक्त कुलीन कॉर्पोरेट शासन द्वारा विश्व वर्चस्व की सुविधा देने में कोई दिलचस्पी नहीं थी।
फिर भी, मुझे यह आभास हुआ कि उन्होंने अपने द्वारा स्वीकार किए गए स्वयंसिद्धों के निहितार्थों को नहीं समझा। हम अपने पहले सिद्धांतों, अपने आधारभूत आधारों को चुन सकते हैं, लेकिन फिर हमें उनके तार्किक निष्कर्षों तक उनका पालन करना चाहिए; अन्यथा, हम खुद को धोखा देते हैं। ये स्टैनफोर्ड के छात्र बाहरी नहीं थे, बल्कि स्थानीय संस्कृति के प्रतिनिधि थे: ट्रांसह्यूमनिज्म सिलिकॉन वैली में बहुत प्रभावशाली है और कई सबसे प्रभावशाली तकनीकी अभिजात वर्ग की कल्पना को आकार देता है। समर्थकों में ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी के दार्शनिक निक बोस्ट्रोम, हार्वर्ड के आनुवंशिकीविद् जॉर्ज चर्च, दिवंगत भौतिक विज्ञानी स्टीफन हॉकिंग, गूगल इंजीनियर रे कुर्ज़वील और अन्य उल्लेखनीय लोग शामिल हैं।
ट्रांसह्यूमनिस्ट सपना
WEF में हरारी के 2018 के भाषण पर लौटते हुए, उन्होंने स्वीकार किया कि डेटा पर नियंत्रण न केवल मानव अभिजात वर्ग को डिजिटल तानाशाही बनाने में सक्षम बना सकता है, बल्कि उनका मानना है कि मनुष्यों को हैक करना कुछ और भी क्रांतिकारी कामों को संभव बना सकता है: "अभिजात वर्ग को जीवन के भविष्य को फिर से बनाने की शक्ति मिल सकती है।" दावोस में अपने श्रोताओं को उत्साहित करने के बाद वह अपने भाषण को चरमोत्कर्ष पर ले जाते हैं: "यह न केवल मानवता के इतिहास में सबसे बड़ी क्रांति होगी, बल्कि यह चार अरब साल पहले जीवन की शुरुआत के बाद से जीव विज्ञान में सबसे बड़ी क्रांति होगी।"
जो कि, निश्चित रूप से, एक बहुत बड़ी बात है। क्योंकि अरबों वर्षों तक, जीवन के खेल के बुनियादी नियमों में कोई मौलिक परिवर्तन नहीं हुआ, जैसा कि वे बताते हैं: "चार अरब वर्षों तक सभी जीवन - डायनासोर, अमीबा, टमाटर, मनुष्य - सभी जीवन प्राकृतिक चयन के नियमों और कार्बनिक जैव रसायन के नियमों के अधीन थे।" लेकिन अब ऐसा नहीं है: यह सब बदलने वाला है, जैसा कि वे बताते हैं:
विज्ञान प्राकृतिक चयन द्वारा विकास को बुद्धिमान डिजाइन द्वारा विकास से बदल रहा है - बादल के ऊपर किसी भगवान का बुद्धिमान डिजाइन नहीं, बल्कि हमारा बुद्धिमान डिजाइन, और हमारे बादलों का डिजाइन: आईबीएम क्लाउड, माइक्रोसॉफ्ट क्लाउड - ये विकास की नई प्रेरक शक्तियाँ हैं। साथ ही, विज्ञान जीवन को सक्षम कर सकता है - चार अरब वर्षों तक कार्बनिक यौगिकों के सीमित दायरे तक सीमित रहने के बाद - विज्ञान जीवन को अकार्बनिक क्षेत्र में तोड़ने में सक्षम कर सकता है।
यहाँ आरंभिक वाक्य उस व्यक्ति की सुजननिकी की मूल परिभाषा को पूरी तरह प्रतिध्वनित करता है जिसने 19वीं सदी के अंत में इस शब्द को गढ़ा था।th सदी के अंत में, चार्ल्स डार्विन के चचेरे भाई सर फ्रांसिस गाल्टन ने कहा: "प्रकृति जो काम आँख मूंदकर, धीरे-धीरे और निर्दयता से करती है [प्राकृतिक चयन द्वारा विकास], मनुष्य उसे विवेकपूर्ण, शीघ्रता से और दयालुता से कर सकता है [हमारे अपने द्वारा - या बादलों के द्वारा - बुद्धिमानीपूर्ण डिजाइन द्वारा विकास]।" लेकिन हरारी उस अंतिम वाक्य में किस बारे में बात कर रहे हैं - जीवन का अकार्बनिक क्षेत्र में प्रवेश?
आधुनिक कंप्यूटिंग की शुरुआत से ही यह एक ट्रांसह्यूमनिस्ट सपना रहा है कि किसी दिन हम अपने मस्तिष्क, या अपने मन (यदि आप मन में विश्वास करते हैं) की सूचनात्मक सामग्री को किसी तरह के विशाल कंप्यूटिंग सिस्टम, या डिजिटल क्लाउड, या अन्य तकनीकी भंडार में अपलोड करने में सक्षम होंगे जो भारी मात्रा में डेटा संग्रहीत करने में सक्षम हो। मनुष्य के इस भौतिकवादी दृष्टिकोण के अनुसार, हमें अपने मानव शरीर की कोई आवश्यकता नहीं होगी, जो आखिरकार, हमेशा अंत में हमें निराश करता है। इस नश्वर बंधन को त्यागकर - यह जैविक धूल जो हमेशा धूल में मिल जाती है - हम तकनीकी साधन खोज लेंगे... ठीक है, हमेशा के लिए जीने के लिए. डिजिटल क्लाउड या आकाश में मेनफ्रेम कंप्यूटर में सदैव जीवित रहना, ट्रांसह्यूमनिस्टों की परलोक विद्या का आधार है: डिजिटल प्रौद्योगिकी द्वारा मुक्ति।
यह परियोजना शारीरिक रूप से (और आध्यात्मिक रूप से) असंभव है, क्योंकि मनुष्य शरीर और आत्मा की एक अविभाज्य एकता है - मशीन में कोई भूत नहीं, न ही केवल हार्डवेयर के दूसरे टुकड़े में स्थानांतरित होने वाला सॉफ़्टवेयर का एक छोटा सा हिस्सा। लेकिन अभी के लिए इसे एक तरफ रख दें; इसके बजाय देखें कि यह परलोकवादी सपना हमें ट्रांसह्यूमनिस्ट आंदोलन के बारे में क्या बताता है। कल्पना की ये कल्पनाशील उड़ानें स्पष्ट रूप से विज्ञान के दायरे से बहुत आगे निकल गई हैं। ट्रांसह्यूमनिज्म स्पष्ट रूप से एक है धर्म—वास्तव में, यह एक विशेष प्रकार का नव-ज्ञानवादी धर्म है। यह आज भी अनुयायियों को आकर्षित करता है - जिसमें शिक्षित, धनी, शक्तिशाली, सांस्कृतिक रूप से प्रभावशाली अनुयायी शामिल हैं - क्योंकि यह अधूरी, गहरी धार्मिक आकांक्षाओं और लालसाओं को पूरा करता है। यह धर्मनिरपेक्ष युग के लिए एक नकली स्थानापन्न धर्म है।
वह भयानक ताकत
मैं हमारे समय के लिए सी.एस. लुईस की पुस्तक के महत्व पर पर्याप्त जोर नहीं दे सकता, मनुष्य का उन्मूलन. लुईस ने एक बार टिप्पणी की थी कि उनके डायस्टोपियन उपन्यास, वह भयानक ताकतउनकी "अंतरिक्ष त्रयी" की तीसरी किस्त थी मनुष्य का उन्मूलन काल्पनिक रूप में। जिन्होंने सीखा है हक्सले की बहादुर नई दुनिया और ऑरवेल का उन्नीस सौ चौरासी यह भी पढ़ना अच्छा रहेगा वह भयानक ताकत, डायस्टोपियन फिक्शन शैली में एक कम सराहना प्राप्त प्रविष्टि। 1945 में वापस, लुईस ने युवाल हरारी और उनके ट्रांसह्यूमनिस्ट जैसे लोगों को क्षितिज पर देखा। उन्होंने उपन्यास के चरित्र फिलोस्ट्रेटो में उनकी विचारधारा का शानदार ढंग से व्यंग्य किया, जो एक ईमानदार लेकिन गहराई से गुमराह इतालवी वैज्ञानिक है।
कहानी में, टेक्नोक्रेट्स का एक गिरोह इंग्लैंड के एक देहाती विश्वविद्यालय शहर पर कब्जा कर लेता है - ऑक्सफोर्ड या कैम्ब्रिज के बारे में सोचें - और भविष्य की अपनी दृष्टि के अनुसार चीजों को बदलने के लिए तुरंत काम पर लग जाता है। उपन्यास का नायक, मार्क स्टडॉक, विश्वविद्यालय से दूर टेक्नोक्रेट्स के नए संस्थान में भर्ती किया जाता है। मार्क सबसे पहले प्रगतिशील समूह का हिस्सा बनना चाहता है, "आंतरिक घेरा" जो अगली बड़ी चीज को दिशा दे रहा है। वह अपने पहले कई दिन NICE (राष्ट्रीय समन्वित प्रयोग संस्थान) में बिताता है, यह जानने की व्यर्थ कोशिश करता है कि उसकी नई नौकरी का विवरण क्या है।
आखिरकार, उसे पता चलता है कि उसे मुख्य रूप से संस्थान की गतिविधियों को जनता के सामने समझाने के लिए प्रचार सामग्री लिखने के लिए रखा गया है। कुछ हद तक निराश होकर - वह सामाजिक विज्ञान का विद्वान है, और पत्रकार नहीं है - वह एक दिन दोपहर के भोजन पर फिलोस्ट्रेटो के साथ बैठता है, जो NICE इनर सर्कल का सदस्य है, और इस वैज्ञानिक के विश्वदृष्टिकोण के बारे में थोड़ा सीखता है।
ऐसा हुआ कि फिलोस्ट्रेटो ने संस्थान की संपत्ति पर कुछ बीच के पेड़ों को काटने और उनकी जगह एल्युमिनियम से बने पेड़ लगाने का आदेश दिया। मेज़ पर बैठे किसी व्यक्ति ने स्वाभाविक रूप से पूछा कि ऐसा क्यों है, उसने टिप्पणी की कि उसे बीच के पेड़ ज़्यादा पसंद हैं। "ओह, हाँ, हाँ," फिलोस्ट्रेटो ने जवाब दिया। "सुंदर पेड़, बगीचे के पेड़। लेकिन जंगली पेड़ नहीं। मैंने अपने बगीचे में गुलाब लगाया, लेकिन कांटेदार झाड़ी नहीं। जंगल का पेड़ एक खरपतवार है।" फिलोस्ट्रेटो ने बताया कि उसने एक बार फ़ारस में एक धातु का पेड़ देखा था, "इतना प्राकृतिक कि वह धोखा दे सकता था," जिसके बारे में उसका मानना है कि उसे पूर्ण बनाया जा सकता है। उसके वार्ताकार ने आपत्ति जताई कि धातु से बना पेड़ शायद ही असली पेड़ जैसा हो। लेकिन वैज्ञानिक अडिग है और बताता है कि कृत्रिम पेड़ बेहतर क्यों है:
"लेकिन इसके फ़ायदे तो देखिए! आप एक जगह पर ही थक जाते हैं: दो कामगार उसे कहीं और ले जाते हैं: जहाँ भी आप चाहें। यह कभी नहीं मरता। गिरने के लिए कोई पत्तियाँ नहीं, कोई टहनियाँ नहीं, कोई पक्षी घोंसला नहीं बनाते, कोई गंदगी और गंदगी नहीं।"
"मुझे लगता है कि एक या दो, जिज्ञासा के रूप में, काफी मनोरंजक हो सकते हैं।"
"एक या दो क्यों? वर्तमान में, मैं मानता हूँ, हमें वायुमंडल के लिए वनों की आवश्यकता है। वर्तमान में हम एक रासायनिक विकल्प खोज रहे हैं। और फिर, कोई प्राकृतिक पेड़ क्यों? मुझे पूरी धरती पर कला वृक्षों के अलावा कुछ नहीं दिखता। वास्तव में, हम ग्रह को साफ करते हैं।"
जब उनसे पूछा गया कि क्या उनका मतलब यह है कि वहाँ कोई वनस्पति नहीं होगी, तो फिलोस्ट्रेटो ने जवाब दिया, "बिल्कुल। आप अपना चेहरा शेव करते हैं: यहाँ तक कि, अंग्रेजी फैशन के अनुसार, आप हर दिन अपना चेहरा शेव करते हैं। एक दिन हम पूरे ग्रह को शेव कर देंगे।" किसी को आश्चर्य होता है कि पक्षी इससे क्या करेंगे, लेकिन फिलोस्ट्रेटो के पास उनके लिए भी एक योजना है: "मेरे पास कोई पक्षी भी नहीं होगा। जब आप घर के अंदर स्विच दबाएँगे तो आर्ट ट्री पर आर्ट पक्षी गाते हुए दिखाई देंगे। जब आप उनके गाने से थक जाएँगे तो आप उन्हें बंद कर देंगे। सुधार पर फिर से विचार करें। कोई पंख नहीं गिरेगा, कोई घोंसला नहीं, कोई अंडे नहीं, कोई गंदगी नहीं।"
मार्क जवाब देते हैं कि यह लगभग सभी जैविक जीवन को खत्म करने जैसा लगता है। “और क्यों नहीं?” फिलोस्ट्रेटो जवाब देते हैं। “यह साधारण स्वच्छता है।” और फिर, युवल हरारी की बयानबाजी को दोहराते हुए, हम फिलोस्ट्रेटो के ऊंचे भाषण को सुनते हैं, जो दावोस में विश्व आर्थिक मंच की वार्षिक बैठक में बिल्कुल सही होता:
"सुनो, मेरे दोस्तों। अगर तुम कोई सड़ी हुई चीज उठाते हो और उस पर कोई जैविक जीव रेंगता हुआ पाते हो, तो क्या तुम नहीं कहते, 'ओह, यह कितनी भयानक चीज है। यह तो जीवित है' और फिर उसे गिरा देते हो? ... और तुम, खास तौर पर तुम अंग्रेज, क्या तुम अपने शरीर पर अपने अलावा किसी भी जैविक जीव के प्रति शत्रुतापूर्ण नहीं हो? इसे अनुमति देने के बजाय तुमने रोजाना नहाने का आविष्कार किया है... और तुम गंदी गंदगी को क्या कहते हो? क्या यह बिल्कुल जैविक नहीं है? खनिज साफ गंदगी है। लेकिन असली गंदगी जीवों से आती है - पसीना, थूक, मल। क्या तुम्हारी पवित्रता की पूरी अवधारणा इसका एक बड़ा उदाहरण नहीं है? अशुद्ध और जैविक परस्पर विनिमय करने योग्य अवधारणाएँ हैं... आखिरकार, हम खुद भी जीव हैं।
"मैं इसे स्वीकार करता हूँ...हमारे अंदर जैविक जीवन ने मन को जन्म दिया है। इसने अपना काम कर दिया है। उसके बाद, हमें इससे और कुछ नहीं चाहिए। हम नहीं चाहते कि दुनिया में जैविक जीवन की भरमार हो, जैसे कि आप ब्लू मोल्ड कहते हैं - सभी अंकुरित होते हैं, फूलते हैं, प्रजनन करते हैं और सड़ते हैं। हमें इससे छुटकारा पाना होगा। बेशक, धीरे-धीरे। धीरे-धीरे हम सीखते हैं कि कैसे। अपने मस्तिष्क को कम से कम शरीर के साथ जीना सीखें: अपने शरीर को सीधे रसायनों से बनाना सीखें, अब उन्हें मृत जानवरों और खरपतवारों से भरने की ज़रूरत नहीं है। बिना संभोग के खुद को कैसे प्रजनन करना है, यह सीखें।"[सप्तम]
कोई बीच में बोलता है कि यह आखिरी हिस्सा बहुत मजेदार नहीं लगता, लेकिन फिलोस्ट्रेटो जवाब देता है, "मेरे दोस्त, आपने पहले ही मस्ती को, जैसा कि आप इसे कहते हैं, प्रजनन क्षमता से अलग कर दिया है। मस्ती खुद ही खत्म होने लगती है... प्रकृति खुद ही कालभ्रम को दूर करना शुरू कर देती है। जब वह इसे दूर फेंक देती है, तब वास्तविक सभ्यता संभव हो जाती है।" ध्यान रखें कि यह इन विट्रो फर्टिलाइजेशन और अन्य सहायक प्रजनन तकनीकों के आविष्कार से दशकों पहले लिखा गया था, साथ ही यौन क्रांति जिसने मौखिक गर्भनिरोधक गोली को व्यापक स्वीकृति दिलाई। जैसा कि लुईस उपन्यास के अंत में बताते हैं, हालांकि, NICE को विज्ञान के प्रतिभाशाली लोगों द्वारा नियंत्रित नहीं किया जाता है, बल्कि अंततः राक्षसी ताकतों के प्रभाव में है।
हरारी के वास्तविक चरित्र और फ़िलोस्ट्रेटो के काल्पनिक चरित्र दोनों में हम ऐसे लोगों को पाते हैं जो इस विचार को अपनाते हैं, बल्कि उसका जश्न मनाते हैं कि मनुष्य जैविक जीवन के गंदे कामों से छुटकारा पा सकता है और किसी तरह अपने शारीरिक अस्तित्व को बाँझ अकार्बनिक पदार्थ में बदल सकता है। हम दोनों ही पात्रों में ऐसे व्यक्ति से मिलते हैं जो पूरी धरती को हैंड सैनिटाइज़र से ब्लीच करना चाहता है। क्या हम कोविड के दौरान फ़िलोस्ट्रेटो के सपने की दिशा में, शायद थोड़ा ज़्यादा ही आगे नहीं बढ़ गए थे, जब हमने अपने रहने वाले वातावरण को पूरी तरह से कीटाणुरहित और स्वच्छ करने और अपने सभी संचार को डिजिटल क्षेत्र में स्थानांतरित करने का प्रयास किया था? क्या हम वास्तविक दुनिया में लोगों के साथ बातचीत करने की तुलना में आभासी दुनिया में स्क्रीन से चिपके हुए ज़्यादा जागने वाले घंटे बिताकर इस दिशा में आगे नहीं बढ़े हैं, जबकि हमारे हर कीस्ट्रोक और क्लिक से व्यवहार संबंधी डेटा के ढेरों को AI द्वारा पूर्वानुमानित विश्लेषण के लिए निकाला जाता है?
कार्बनिक पदार्थ जीवित है, जबकि अकार्बनिक पदार्थ मृत है। मैं केवल यह निष्कर्ष निकाल सकता हूं कि ट्रांसह्यूमनिस्ट का सपना, अंतिम विश्लेषण में, मृत्यु का दर्शन है। लेकिन हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि यह आज के कई अभिजात वर्ग के बीच एक प्रभावशाली दर्शन बन गया है। एक तरह से या किसी अन्य तरीके से, हम सभी इस गलत धारणा से बहक गए हैं कि बड़े पैमाने पर समन्वित सतर्कता और प्रौद्योगिकी के अनुप्रयोग से, हम अपने जीवित वातावरण को रोगाणुओं से मुक्त कर सकते हैं और अपनी दुनिया को पूरी तरह से साफ कर सकते हैं - शायद मृत्यु को भी रोक सकते हैं।
जैसा कि इतालवी दार्शनिक ऑगस्टो डेल नोसे ने बताया, दोषपूर्ण आधारों से शुरू होने वाले दर्शन न केवल अपने उद्देश्य को प्राप्त करने में विफल होते हैं, बल्कि वे अनिवार्य रूप से अपने घोषित लक्ष्यों के बिल्कुल विपरीत परिणाम उत्पन्न करते हैं। ट्रांसह्यूमनिज्म का लक्ष्य श्रेष्ठ बुद्धि, अलौकिक शक्ति और अनंत जीवन है। लेकिन क्योंकि यह मानव होने के अर्थ के बारे में पूरी तरह से गलत धारणा पर आधारित है, अगर हम लापरवाही से ट्रांसह्यूमनिस्ट सपने को अपनाते हैं, तो हम खुद को मूर्खता, कमजोरी और मृत्यु के दुःस्वप्न में पाएंगे।
आरोन खेरियाटी, एम.डी., एक मनोचिकित्सक हैं और एथिक्स एंड पब्लिक पॉलिसी सेंटर में बायोएथिक्स एंड अमेरिकन डेमोक्रेसी प्रोग्राम के निदेशक हैं। यह व्याख्यान उनकी पुस्तक से लिया गया है, नई असामान्य स्थिति: बायोमेडिकल सुरक्षा राज्य का उदय (रेगनेरी, 2022)।
[I] साक्षात्कार क्लिप का यह पूरा वीडियो मोंटाज यहां उपलब्ध है https://twitter.com/FMnews_/status/1515446659294982144
[द्वितीय] https://youtu.be/hL9uk4hKyg4
[Iii] https://rumble.com/vufrgx-tranhumanism-klaus-schwab-and-dr.-yuval-noah-harari-explain-the-great-reset.html
[Iv] बातचीत यहां उपलब्ध है https://youtu.be/KlFMEeOer3E 24:05 पर इन टिप्पणियों के साथ।
[V] https://rumble.com/v10axoy-harari-useless-peoplereligious-ideas-from-silicon-valley-will-take-over-the.html
[Vi] “सलाहकार युवल हरारी इस बात पर विचार कर रहे हैं कि दुनिया 'बेकार लोगों' से कैसे निपटेगी,” मियामी स्टैंडर्ड, 18 अप्रैल, 2022। https://miamistandard.news/2022/04/18/wef-advisor-yuval-harari-ponders-how-world-will-deal-with-useless-people/
[सप्तम] लुईस, सी.एस. दैट हिडियस स्ट्रेंथ. हार्पर कॉलिन्स, पृ. 169-170.
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