ज़ॉम्बी शैली से सबक

एक ज़ॉम्बी की कल्पना करें। आपका ज़ॉम्बी कैसा दिखता है? यह कैसे चलता है? यह क्या खाता है? यह अपना दिन कैसे बिताता है? क्या इसका कोई शौक है? ज़्यादा संभावना है कि आपने जॉर्ज ए. रोमेरो किस्म के ज़ॉम्बी की कल्पना की होगी: एक धीमी गति से चलने वाला पुनर्जीवित शव जो जीवित प्राणियों के मांस पर दावत करता है और जिसे केवल मस्तिष्क को नुकसान पहुँचाकर ही मारा जा सकता है। (शायद इसे मस्तिष्क का स्वाद भी पसंद हो - हालाँकि यह पाक पसंद रोमेरो से नहीं आई है।)

हालांकि ज़ॉम्बी की लोकप्रियता लहरों के रूप में आती है, लेकिन ज़ॉम्बी की इस प्रजाति ने अमेरिकी संस्कृति में पचास से अधिक वर्षों तक अपना स्थान बनाए रखा है, जिसकी शुरुआत रोमेरो की 1968 की फिल्म से हुई थी। नाईट ऑफ़ द लिविंग डेडज़ॉम्बी-उन्माद की सबसे हालिया लहर संभवतः 2010 के दशक की शुरुआत में आई थी, जो काफी हद तक की लोकप्रियता में वृद्धि के साथ मेल खाती थी चलना मृत टीवी सीरीज़। कई सीज़न तक यह शो इस बात पर विचार-उत्तेजक चिंतन था कि सभ्यता के पतन के बाद समाज कैसे संगठित और विकसित होगा, साथ ही शुरुआती सीज़न के रहस्य भी। सिंहासन का खेल. कोई भी कभी नहीं जानता था कि कौन सा प्रिय पात्र क्रूर लेकिन कथात्मक रूप से सार्थक मौत मरेगा। 

इस अवधि के दौरान, आपने संभवतः भाग लिया होगा TWD वॉच पार्टीज़। हो सकता है कि आपने "ज़ॉम्बी वॉक" में भाग लेते समय कुछ मेकअप और हिप्स्टर परिधान पहने हों। हो सकता है कि आपने ज़ॉम्बी से जुड़ी चीज़ों के छोटे-छोटे टुकड़े और गहने इकट्ठे किए हों। निजी तौर पर, मैंने ज़ॉम्बी के दिमाग के स्वाद को दर्शाने वाली कई टी-शर्ट और एक्सेसरीज़ इकट्ठी कीं (जैसे कि एक ब्रेसलेट जिस पर लिखा हो "ज़ॉम्बी सिर्फ़ मेरे दिमाग के लिए मुझे चाहते हैं")। हालाँकि, मैं उस अवधि के कुछ हिस्से के लिए एक साइकोफार्माकोलॉजी लैब में भी काम कर रहा था, जिसका मतलब है कि किसी भी समय मेरे पास फ़्रीज़र में कई चूहे के दिमाग होते थे - इसलिए शायद मैंने वैसे भी उन वस्तुओं को इकट्ठा किया होता। 

हालाँकि जैसे-जैसे समय बीतता गया, TWD यह एक धीमी गति से चलने वाला, दोहराव वाला शो बन गया, जिसे पता नहीं था कि कब खत्म होना है। मानव स्वभाव के बारे में इसकी अंतर्दृष्टि कम होती गई। शो के सबसे महत्वपूर्ण पात्रों में से एक की मृत्यु कथात्मक रूप से अर्थहीन मौत से हुई, जिसने श्रृंखला के अंतिम आर्क को प्रभावित किया। कलाकारों को लगातार नए सामान्य जोड़ों के साथ पतला किया गया। प्रमुख पात्रों को निभाने वाले अभिनेता अलग हो गए। कई पात्र संभावित रिटर्न या अवांछित स्पिन-ऑफ के लिए सुरक्षित लगने लगे। अंततः लोगों ने शो में रुचि खो दी। ज़ोंबी उप-शैली का नया जीवन धीरे-धीरे फीका पड़ गया - हालाँकि यह कहना अनुचित होगा कि उप-शैली पूरी तरह से मर गई।

एक साल से थोड़ा ज़्यादा समय पहले, मुझे याद है कि मैं कई लेखकों के साथ ज़ूम मीटिंग में बैठा था, जब बातचीत में ज़ॉम्बी का विषय आया। जाहिर है कि ऐसे लोग हैं जो वास्तव में डरते हैं कि ज़ॉम्बी एक दिन एक चीज़ बन सकते हैं, किसी ने कहा। सिर्फ़ सांस्कृतिक रूप से नहीं बल्कि गिलहरी या किसी वास्तविक चीज़ के रूप में ई. कोलाई या बिजनेस-कैजुअल स्पोर्ट्स ब्रा। उस समय मैं कुछ हद तक अचंभित थी (हालांकि पीछे मुड़कर देखने पर मुझे लगता है कि मैं इनमें से कुछ लोगों से मिल चुकी हूँ)। मेरा जवाब था कि यह बेतुका है। ज़ोंबी कोई चीज़ नहीं हो सकती - कम से कम जैविक रूप से तो नहीं।

मुझे लगता है कि कॉल पर मैंने रक्त संचार और गति से संबंधित कुछ त्वरित स्पष्टीकरण दिया था, क्योंकि अधिक विस्तृत विवरण देने में बहुत समय लग जाता। इसी तरह, मैं यहाँ पूर्ण स्पष्टीकरण देने से बचूँगा, क्योंकि ज़ॉम्बी के अस्तित्व में न होने के सभी कारणों को गिनाने में एक किताब भर सकती है - सटीक रूप से कहें तो एक मेडिकल फिजियोलॉजी की पाठ्यपुस्तक। हालाँकि, संक्षेप में, मेरा मानना ​​है कि यह कहना पर्याप्त है कि जब कोई व्यक्ति मरता है, तो आमतौर पर कोई कारण होता है। यदि आपका दिल रक्त पंप करना बंद कर देता है, तो आप मर जाते हैं। यदि रक्त आपके मस्तिष्क तक नहीं पहुँच पाता है, तो आप मर जाते हैं। यदि आप बड़ी मात्रा में रक्त खो देते हैं, तो आप मर जाते हैं। यदि आपके पास ऐसा कोई तरीका होता जिससे आप अपने हाथ को काटकर और अपनी अंतड़ियों को बाहर निकालकर घूम सकें, तो महान गणितज्ञ और अराजकता सिद्धांतकार डॉ. इयान मैल्कम के शब्दों में कहें तो, जीवन ने शायद एक रास्ता खोज लिया होता।

अब, जो लोग आलोचना करना चाहते हैं, वे कह सकते हैं कि मैं रोमेरो जॉम्बीज़ पर बहुत अधिक अड़ा हुआ हूँ, जबकि परिवार में अन्य कई किस्में हैं। ज़ोम्बिएसीपरंपरावादियों के लिए, ज़ॉम्बी की अब विलुप्त प्रजाति है जो रोमेरो ज़ॉम्बी से पहले अस्तित्व में थी और उसके द्वारा मिटा दी गई थी। ज़ॉम्बी के इतिहास से अपरिचित लोगों के लिए, 1968 से पहले, ज़ॉम्बी शब्द का इस्तेमाल आम तौर पर ट्रान्स जैसी अवस्था में फंसे हुए जीवित लोगों के लिए किया जाता था और बाद में ड्रग्स और संभवतः सम्मोहन के संयोजन के माध्यम से गुलाम बना लिया जाता था, जैसा कि हैती के जादूगरों के प्राचीन वूडू ज्ञान से परिचित किसी व्यक्ति द्वारा किया जाता था। ये विक्टर हैल्परिन की 1932 की व्हाइट ज़ॉम्बी के ज़ॉम्बी थे, जो संभवतः पहली पूर्ण लंबाई वाली ज़ॉम्बी फ़िल्म थी और जिसमें बेला लुगोसी एक वूडू मास्टर के रूप में एक डरावने हैतीयन महल में रहने वाले लोगों के एक छोटे से स्टाफ़ के साथ थे, जिन्हें उन्होंने विभिन्न असहमतियों और प्रतिद्वंद्विता के कारण ज़ॉम्बी बना दिया था। (हेलोवीन ट्रिविया नाइट में अतिरिक्त सहायता के लिए आपका स्वागत है।)

हालाँकि, यह देखते हुए कि अभी तक जीवित किसी भी व्यक्ति ने इसे नहीं देखा है व्हाइट ज़ोंबी (ज़ॉम्बी पर निबंध लिखने वाले हम लोगों के अलावा) और आधुनिक समय में जो लोग दिमाग बदलने वाली दवाओं के ज़रिए आबादी को नियंत्रित करने के बारे में चिंतित हैं, वे इंटरनेट के एक अलग कोने में रहते हैं, मुझे लगता है कि इस विलुप्त प्रजाति को अकेला छोड़ देना सुरक्षित है। इसलिए, वायरस ज़ॉम्बी और Cordyceps लाश।

वायरस जॉम्बीज (डैनी बॉयल की 2002 की फिल्म 'द वाइरस जॉम्बीज' में सबसे बेहतरीन ढंग से चित्रित) 28 दिन बाद), जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है, वे लोग हैं जो वायरस के कारण ज़ॉम्बी बन गए। यह वायरस संभवतः लैब लीक की स्थिति के कारण आया था। इससे उत्पन्न होने वाले ज़ॉम्बी आम तौर पर तेज़ गति से चलने वाले और अत्यधिक आक्रामक होते हैं - कुछ हद तक कुछ ऐसा जैसा कि कुछ लोग कल्पना करते हैं कि रेबीज़ कैसा दिखेगा अगर यह लोगों को उसी तरह प्रभावित करता है जैसे कुत्तों को करता है। इन ज़ॉम्बी की वायरल उत्पत्ति को देखते हुए, वे उन ज़ॉम्बी की तुलना में वैज्ञानिक रूप से अधिक प्रशंसनीय लगते हैं जो हमारे द्वारा शुक्र पर भेजे गए एक जांच द्वारा पृथ्वी पर लाए गए अत्यधिक विकिरण से पुनर्जन्म लेते हैं (जैसा कि वीनस में हुआ था नाईट ऑफ़ द लिविंग डेड) या बार्ट सिम्पसन जादू की एक किताब पढ़ रहा है जो उसे अपने स्कूल के पुस्तकालय के रहस्यमय खंड में मिली थी (जैसा कि 1980 में हुआ था) सिंप्सन' "ट्रीहाउस ऑफ़ हॉरर III")। यह वायरल उत्पत्ति उन्हें रोमेरो ज़ॉम्बी के साथ बड़ी समस्या को बायपास करने की भी अनुमति देती है। वायरस ज़ॉम्बी पुनर्जीवित मृत नहीं हैं। वे जीवित मनुष्य हैं जिनके व्यवहार को वायरस द्वारा बदल दिया गया है। 

इसी तरह, Cordyceps ज़ॉम्बीज़, मुख्यतः अनन्य हमसे का अंतिम आईपी ​​की उत्पत्ति वैज्ञानिक रूप से संभव है, तथा इसका कुछ संस्करण प्रकृति में पहले से ही देखा जा चुका है। Cordyceps यह कवक की एक वास्तविक प्रजाति है जो अकशेरुकी जीवों के अंतःपरजीवी के रूप में कार्य करती है। यह उनके व्यवहार को बदल देता है। यह उन्हें ऐसे नासमझ गुलामों में बदल देता है जिन्हें सहायता के लिए भर्ती किया जाता है Cordyceps जीवन चक्र। यह अंततः अपने मेजबान को शरीर-भय का एक छोटा सा चित्रण बना देता है।

लेकिन वायरस ज़ोम्बी और वायरस दोनों के साथ प्रमुख समस्या यह है Cordyceps ज़ॉम्बी का मतलब यह है कि, कुछ खास फफूंदों के प्रभाव की चर्चा को छोड़ दें जिनमें मतिभ्रम पैदा करने वाले गुण होते हैं और इस संभावना को छोड़ दें कि किसी व्यक्ति के पेट के माइक्रोबायोटा उसके मूड या भोजन की पसंद को प्रभावित कर सकते हैं, तो हमारे पास वास्तव में कोई भी ऐसा ज्ञात माइक्रोब नहीं है जो मानव व्यवहार में दीर्घकालिक परिवर्तन उत्पन्न करता हो, जो हमें बिना सोचे-समझे काटने वाले या बीजाणु-प्रेषक में बदलने के लिए आवश्यक हो। निश्चित रूप से उच्च-स्तरीय माइक्रो या न्यूरो कोर्स में यह अनुमान लगाना मज़ेदार हो सकता है कि किसी प्रकार का रोगाणु हमें ऐसी चीज़ में कैसे बदल सकता है। ललाट लोब को नुकसान पहुँचाने से मानव मेज़बान अधिक आवेगी हो सकता है और नैतिक तर्क में संलग्न होने की उनकी क्षमता कमज़ोर हो सकती है। अमिगडाला और हाइपोथैलेमस के कुछ क्षेत्रों में गतिविधि बढ़ने से आक्रामकता बढ़ सकती है और अतृप्त भूख पैदा हो सकती है। लेकिन वास्तव में, यदि यह संभव होता, तो जीवन शायद एक रास्ता खोज लेता।

फिर भी, ज़ॉम्बी की मूल अवधारणा में कई खामियों के बावजूद, किसी को भी मरे हुए बच्चे को नहाने के पानी के साथ बाहर नहीं फेंकना चाहिए जिसमें वह डूब गया हो। भले ही उनका प्राथमिक आकर्षण मौजूद न हो, लेकिन ज़ॉम्बी फ़िल्में और टीवी शो वास्तव में बहुत कुछ कह सकते हैं। जैसा कि मैंने पहले उल्लेख किया है, अपने सबसे अच्छे रूप में, TWD यह इस बात पर विचारोत्तेजक चिंतन था कि समाज किस प्रकार संगठित और विकसित होता है। 

शो की शुरुआत एक ऐसे व्यक्ति से होती है जो दुनिया खत्म होने के बाद अस्पताल में जागता है। वह बचे हुए लोगों के एक छोटे समूह में शामिल हो जाता है। वह समूह खानाबदोश जनजाति बन जाता है। वह जनजाति जबरन दूसरे समूह में विलीन हो जाती है जिसके पास एक छोटा सा खेत है। जब लाशों का झुंड बहकर आता है तो वे खेत खो देते हैं। वे एक परित्यक्त जेल में अपने समुदाय को फिर से बसाते हैं। एक बड़े समुदाय के साथ युद्ध में उतरते हैं। दूसरे के साथ मिल जाते हैं। दूसरों के साथ व्यापार की खोज और स्थापना करते हैं। फिर एक पूर्व जिम-शिक्षक से सरदार बने व्यक्ति की नज़र में आते हैं। 

इन कहानियों के दौरान, हमारे नायकों को अपने अस्तित्व को सुनिश्चित करने के लिए लगातार नैतिक रूप से कठिन निर्णय लेने पड़ते हैं। यह हमेशा स्पष्ट नहीं होता है कि उनके कार्य उचित हैं या नहीं। यह सुनने में भले ही निराशाजनक लगे, लेकिन ज़ॉम्बी को छोड़कर, यह संभवतः एक बहुत ही अच्छा चित्रण है कि अगर सभ्यता खत्म हो गई और कोई भी इसे वापस एक साथ नहीं ला पाया तो जीवन कैसा होगा।

स्पेक्ट्रम के दूसरे छोर पर एडगर राइट की 2004 की पुस्तक है बाहर छोड़नाजब फिल्म शुरू होती है, तो तत्कालीन आधुनिक लंदन के मध्यवर्गीय निवासियों के जीवन को नीरस, अर्थहीन और नियमित रूप से दर्शाया जाता है। लोग अपने जीवन में एक तरह की बेहोशी की तरह सोते-जागते रहते हैं, अपने आस-पास के लोगों से कटे हुए होते हैं क्योंकि वे ऐसे छोटे-मोटे काम करते हैं जिन्हें वे बर्दाश्त नहीं कर सकते। ज़्यादातर लोगों के पास अपने दोस्तों के साथ स्थानीय पब में रात की सैर के अलावा और कुछ नहीं होता। शहरी जीवन से ज़ोम्बीफाइड, जब ज़ॉम्बी सर्वनाश होता है, तो शॉन (साइमन पेग द्वारा अभिनीत) और फिल्म के कुछ दूसरे किरदार मुश्किल से यह बता पाते हैं कि कुछ गड़बड़ है या नहीं। 

क्या आपातकालीन वाहनों के लगातार बजने वाले सायरन वाकई चिंता का कारण हैं? क्या पार्क में आदमखोर कबूतर सिर्फ बेघर हैं? क्या शॉन के बगीचे में लगभग बिना हिले-डुले खड़ी महिला सिर्फ नशे में है? क्या वह आदमी जिसने अपने माता-पिता के घर में घुसकर उसके सौतेले पिता को काट लिया, वह सिर्फ एक शराबी था? माना, एक बहुत ही चतुर इशारा है नाईट ऑफ़ द लिविंग डेडशॉन समाचार देखने वाले से ज्यादा चैनल बदलने वाले व्यक्ति हैं, लेकिन आज दुनिया की स्थिति को देखते हुए, अगर सैन फ्रांसिस्को में ज़ॉम्बी आ जाएं, तो क्या कोई इस पर ध्यान देगा?

किसी भी मामले में, इसके विपरीत TWD जिसमें ऐसा प्रतीत होता है कि शो की समयरेखा में एक दशक से अधिक समय के बाद मुट्ठी भर बड़े फासीवादी शहर-राज्य और शिथिल रूप से जुड़े हुए क्षेत्र ही खुद को स्थापित करने में सक्षम थे। बाहर छोड़ना व्यवस्था को जल्दी से बहाल कर दिया जाता है। इसके अलावा, समाज ज़ॉम्बी के अस्तित्व को पूरी तरह से विश्वसनीय तरीके से अपनाता है। ज़ॉम्बी का सफाया नहीं किया जाता है। न ही उन्हें खतरनाक शिकारियों के रूप में माना जाता है। इसके बजाय, उन्हें आधुनिक जीवन में इस तरह से शामिल किया जाता है कि उन्हें वस्तु के रूप में पेश किया जाता है और साथ ही उन जीवित लोगों की भावनाओं को भी ध्यान में रखा जाता है जो अभी भी उन्हें अपने प्रियजनों के रूप में देखते हैं। 

किराना स्टोर ज़ॉम्बी को सस्ते मज़दूर के तौर पर इस्तेमाल करते हैं। गेम शो में ज़ॉम्बी मांस के टुकड़ों के लिए एक दूसरे से होड़ करते हैं। ज़ॉम्बी के साथ संभावित यौन संबंध रखने वाले लोग दिन के समय टीवी पर खुद को समझाने के लिए जाते हैं। शॉन अपने अब-सचमुच-ज़ॉम्बीफाइड सबसे अच्छे दोस्त को अपने बगीचे में एक शेड में रखता है जहाँ वह पूरे दिन वीडियो गेम खेल सकता है जैसा कि वह जीवन में करता था।

फिर भी, किसी भी चरम सीमा पर जाए बिना, रोमेरो का नाईट ऑफ़ द लिविंग डेड, जब रोमेरो अभी भी अपने नव-आविष्कृत प्राणियों को केवल ग़ौल्स के रूप में संदर्भित कर रहे थे, यदि समाज विघटित हो जाए तो क्या होगा, इस पर अपनी अत्यंत अंतर्दृष्टिपूर्ण राय देने में सफल रहा - यह राय आज पहले से कहीं अधिक सत्य प्रतीत होती है। 

नागरिक अशांति के समय में रिलीज़ हुई इस फ़िल्म में समाज के संभावित पतन की बात कई दर्शकों के दिमाग में प्रमुखता से थी। ब्लैक एंड व्हाइट में लगभग बिना किसी पैसे के शूट की गई इस फ़िल्म में कुछ ऐसी अनपेक्षित न्यूज़रील क्वालिटी थी जो आज इसे देखने वाले दर्शकों की तुलना में 1968 में दर्शकों को ज़्यादा ध्यान देने योग्य होती। द्वि - आभा क्षेत्र-स्टाइल प्रदर्शनियों के साथ-साथ नकली रेडियो प्रसारण और टेलीविज़न समाचार फुटेज उस क्लॉस्ट्रोफ़ोबिक फ़ार्महाउस से परे की दुनिया के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं जिसमें हमारे बचे हुए लोगों का छोटा समूह खुद को बंद कर लेता है। शुरू में यह स्पष्ट हो जाता है कि भावनात्मक संकट, जल्दबाजी में लिए गए फ़ैसले और बचे हुए लोगों के बीच मतभेद उतने ही ख़तरनाक हैं जितने हाल ही में मरे हुए लोग धीरे-धीरे उनके आश्रय को घेर रहे हैं। 

क्या उन्हें तहखाने में चले जाना चाहिए जो बेहतर तरीके से संरक्षित है लेकिन अगर भूत घुस जाएं तो वहां से कोई दूसरा रास्ता नहीं है? या उन्हें जमीन के ऊपर रहना चाहिए जहां वे कम संरक्षित हैं लेकिन जरूरत पड़ने पर भाग सकते हैं? क्या उन्हें उन आश्रयों में से किसी एक में भाग जाना चाहिए जिनके बारे में उन्होंने समाचारों में सुना है? या उन्हें फार्महाउस में ही रहना चाहिए और अधिकारियों के आने का इंतजार करना चाहिए? 

भागने की असफल कोशिश और आत्म-विनाशकारी सत्ता संघर्ष के बाद बचे हुए लोगों में से एक को छोड़कर सभी की मृत्यु हो जाती है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। तहखाने में जाना ही एकमात्र विकल्प बचा है। वहाँ, फिल्म का नायक सुबह तक इंतज़ार करता है जब उसे पता चलता है कि मदद आ गई है। एकमात्र समस्या यह है कि मदद करने वाले थोड़े बहुत ढीठ, थोड़े बहुत आत्मविश्वासी और थोड़े बहुत जल्दीबाज़ होते हैं कि पहले काम करते हैं और बाद में सवाल पूछते हैं। इसलिए, वे दिन बचाने के लिए खुद को बधाई देने से पहले नायक के सिर में गोली मार देते हैं।