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लोगों द्वारा सरकार: क्या यह संभव है?

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RSI गेटिसबर्ग संबोधन "लोगों की सरकार, लोगों द्वारा, लोगों के लिए" मनाया गया, जो प्रबुद्धता के आदर्शों को प्रतिध्वनित करता है: सभी के लिए समानता, और अत्याचारी शासकों के जुए से मुक्ति।

1863 के बाद से जब अब्राहम लिंकन ने अपना प्रतिष्ठित भाषण दिया, "लोगों की सरकार" बिट बिना किसी गड़बड़ी के बस आगे बढ़ी है। ऐसे व्यक्तियों की कोई कमी नहीं है जो दूसरों पर शासन करना चाहते हैं, चाहे चुनाव द्वारा या जन्मसिद्ध अधिकार से। लोगों को पूरी तरह से शासित किया गया है, और अभी भी शासित किया गया है।

"लोगों के लिए सरकार" बिट के अपने उतार-चढ़ाव रहे हैं। प्रत्येक सरकार दावा करती है कि वह लोगों के लिए शासन करती है - यह एक विकसित पश्चिमी समाज में यह दावा न करना राजनीतिक आत्महत्या होगी - लेकिन मनुष्यों में दूसरों की मदद करने से पहले नंबर 1 की देखभाल करने की प्रवृत्ति होती है। जब सत्ता के पदों पर नियुक्त किया जाता है, तो व्यक्तियों ने आमतौर पर उन पदों का उपयोग अपने लिए अधिक शक्ति और धन अर्जित करने के लिए किया है। 

हालांकि एक नारे के रूप में, "लोगों के लिए सरकार" एक गर्जनापूर्ण सफलता रही है। यहां तक ​​कि नाजियों का स्वस्तिक भी समृद्धि और खुशी का प्रतीक था (संस्कृत से लिया गया है स्वस्तिक, जिसका अर्थ है 'अस्तित्व में अच्छा')। हाल के दिनों में, जैसा कि कई ऐतिहासिक लोगों में होता है, वास्तविकता यह है कि सरकार केवल नाम के लिए लोगों के लिए रही है।

यह "लोगों द्वारा सरकार" बिट है जो सबसे अधिक समस्याग्रस्त रही है।

लेकिन हमारे पास चुनाव हैं!

राजनेताओं के चुनावों को लोकतंत्र के शिखर के रूप में घोषित किया जा सकता है, लेकिन चुनाव न तो लोकतंत्र के एथेनियन विचार को और न ही आधुनिक मीडिया युग में, विशेष रूप से "लोगों द्वारा सरकार" के विचार को मूर्त रूप देते हैं। इसके विपरीत, चुनाव एक संभ्रांतवादी प्रणाली है जिसके माध्यम से "उच्च स्तर के पुरुष और महिलाएं" दूसरों पर सत्ता हासिल करते हैं - अपने स्वयं के भले के लिए! आधुनिक प्रतिनिधि लोकतंत्र एक कुलीन विपणन अभ्यास के समान है, जिसमें महत्वपूर्ण लोगों के क्लब इस बात में माहिर होते हैं कि दूसरों को उन्हें और अधिक शक्ति कैसे दी जाए। इस कवायद को बल देने और मजबूत करने के लिए राजनीतिक वंशवाद और प्रशिक्षण पथ उभरे हैं। 

राजनेता आज मीडिया और धनी व्यक्तियों के साथ गठजोड़ करने के लिए काफी हद तक जाते हैं जो उन्हें वहां एयरटाइम खरीद सकते हैं। संभ्रांत पेशेवर राजी करने वालों का एक वर्ग हमारी "लोकतांत्रिक" प्रणालियों के शीर्ष पर पहुंच गया है। प्रणाली नेतृत्व करने या लोगों की जरूरतों को पहले रखने की क्षमता को पुरस्कृत नहीं करती है, बल्कि दूसरों को मनाने की क्षमता को पुरस्कृत करती है। यह अभी और अधिक "लोगों की सरकार" है।

इसलिए "स्वतंत्र और निष्पक्ष चुनाव" के अस्तित्व के लिए एक हाथ की लहर के साथ, और स्विट्जरलैंड जैसी कुछ विषम जगहों के अलावा, लिंकन की दृष्टि के "लोगों द्वारा" को आधुनिक लोकतांत्रिक देशों में पूरी तरह से नजरअंदाज किया जा रहा है। अभिजात वर्ग के प्रभारी यह सोचना पसंद करते हैं कि अच्छे निर्णय लेने के लिए आबादी पर भरोसा नहीं किया जा सकता है और उन्हें उनके मार्गदर्शन की आवश्यकता है। राजनीतिक अभिजात वर्ग "लोकलुभावनवाद" शब्द का उपयोग करके जनसंख्या को राष्ट्रीय मामलों में अधिक से अधिक कहने की दिशा में उन्मुख आंदोलनों को बदनाम करते हैं, और उस शब्द का उनका नकारात्मक उपयोग पूरी तरह से बताता है कि निर्वाचित वर्ग और उनके साथी आम लोगों के बारे में क्या सोचते हैं।

सरकार की "लोगों द्वारा" कमी पिछले 30 वर्षों या उससे अधिक के लिए हमारे समाजों में एक महत्वपूर्ण समस्या रही है, विशेष रूप से अमेरिका में जहां अश्लील धन की मात्रा स्पष्ट रूप से कुलीन चुनाव खेल में प्रवेश कर गई है। इसके बजाय लोगों की बहुत अधिक सरकार रही है, जिससे आबादी में व्यापक उदासीनता पैदा हुई है जो तब दुरुपयोग के लिए अधिक संवेदनशील हो गई है। दुर्व्यवहार तब होता है जब कोई अपने अधिकारों के लिए खड़ा नहीं होता है। बारहमासी सतर्कता और खुद के लिए खड़े होना जब आपको चारों ओर धकेला जाता है, तो उन लोगों से निपटने का एकमात्र तरीका है जो आपको चारों ओर धकेलने के लिए बारहमासी प्रलोभन का सामना करते हैं।

हमने पिछले दो से तीन वर्षों में हुकुम में गिरावट देखी है, लेकिन एंग्लो-सैक्सन देशों में नीचे के 50% लोगों के जीवन स्तर में गिरावट 1980 के दशक से तेज हो रही है। वर्ष 2020 ने जीवन स्तर में गिरावट के एक नए चरण की शुरुआत की। केवल समाज का सबसे शीर्ष अब समृद्ध हो रहा है, जबकि बाकी हर तरह से कम हो रहे हैं: उनका स्वास्थ्य, धन, शिक्षा, घर के मालिक होने की संभावनाएं, यात्रा करने की क्षमता, आत्म-सम्मान, असंख्य स्वतंत्रताएं और विश्वसनीय जानकारी तक पहुंच। सभी अभूतपूर्व हमले के तहत। कुछ प्रमुखों और बहुत से प्रताड़ित भारतीयों के साथ एक नया मध्यकालीन समाज उभरा है।

लोगों को शक्ति (वापस)!

इस जाल से बचने के लिए आबादी को उम्मीद की जरूरत है। आशा रखने के लिए, एक योजना और एक नारा चाहिए। गेटीसबर्ग संबोधन का नारा अभी भी अच्छा है। आइए इसे वास्तव में गंभीरता से लें।

"लोगों द्वारा सरकार" कैसी दिखेगी, और लिंकन की दृष्टि को वास्तविकता बनाने के लिए एक सुधार आंदोलन चैंपियन को कौन से मूल परिवर्तन करने चाहिए? हम दो पूरक सुधारों का एक सेट प्रस्तावित करते हैं, जिनमें से दोनों का उद्देश्य वर्तमान में शासित जनता को सत्ता के कारोबार में फिर से शामिल करना है। पहला सुधार जनता को सार्वजनिक सेवा के नेताओं की नियुक्ति की भूमिका सौंपेगा, और दूसरा सूचना के वर्तमान में निष्क्रिय उत्पादन (यानी, मीडिया क्षेत्र) में जनता को शामिल करेगा। आइए अब पहले वाले पर आते हैं, और हम अगले भाग में दूसरे को कवर करेंगे।

सबसे महत्वपूर्ण कर्तव्य जो जनता को पुनः प्राप्त करना चाहिए वह अपने नेताओं की नियुक्ति करना है। राजनेताओं के चुनाव पर्याप्त नहीं हैं जब आधुनिक राज्य तंत्र में सैकड़ों शीर्ष नौकरशाही पद शामिल हैं जो बड़े पैमाने पर संसाधन आवंटन निर्णयों के माध्यम से लोगों की शक्ति को नियंत्रित करने के लिए महत्वपूर्ण प्राधिकरण से जुड़े हैं।

न ही यह केवल सरकारी नौकरशाही में है कि "लोगों की शक्ति" - राष्ट्र राज्य द्वारा प्रतिनिधित्व की जाने वाली शक्ति - निवास करती है। राज्य द्वारा वित्त पोषित विश्वविद्यालय, स्कूल, अस्पताल, पुस्तकालय, सांख्यिकीय एजेंसियां, और अन्य संस्थान भी राज्य "ब्रांड" से लाभान्वित होते हैं और इसलिए उस शक्ति को आकर्षित करते हैं जिसका अंतिम स्रोत उस राज्य को बनाने वाली जनसंख्या है। ऐसे संगठनों के नेताओं, और राज्य की नौकरशाही के विभिन्न साइलो के नेताओं का नेतृत्व निष्पक्ष रूप से उसी आबादी द्वारा चुने गए व्यक्तियों द्वारा किया जाना चाहिए, न कि केवल "उसका"। 

हमारा प्रस्ताव है कि अस्पतालों, विश्वविद्यालयों, राष्ट्रीय मीडिया कंपनियों, सरकारी विभागों, वैज्ञानिक और सांख्यिकीय एजेंसियों, अदालतों, पुलिस बलों, आदि में सभी नेतृत्व की भूमिकाओं के लिए नियुक्तियाँ - संक्षेप में, जिसे 'कहा जाने लगा है, उसका नेतृत्व' प्रशासनिक राज्य' या 'डीप स्टेट' - सीधे लोगों द्वारा बनाया जाना चाहिए।

कोई यह भी तर्क दे सकता है कि बड़ी सार्वजनिक-सेवा-उन्मुख संस्थाओं में रणनीतिक भूमिकाएँ, भले ही तकनीकी रूप से निजी क्षेत्र का हिस्सा हों, को भी शामिल किया जाना चाहिए क्योंकि उनका कैप्टिव राष्ट्रीय आबादी पर भी बड़ा प्रभाव पड़ता है। इसका मतलब उपरोक्त सूची में पानी के आपूर्तिकर्ताओं, बिजली जनरेटर, बड़े दान, और बड़ी मीडिया कंपनियों, अस्पतालों और विश्वविद्यालयों जैसी संस्थाओं के भीतर शीर्ष भूमिकाओं को जोड़ना होगा, चाहे वे किसी भी क्षेत्र की हों।

इसे कैसे संभव बनाया जाए? हम प्राचीन रोम और ग्रीस में यथोचित रूप से अच्छी तरह से काम करने वाले अन्य लोगों का न्याय करने के लिए आबादी को संगठित करने और व्यवस्थित करने का एक तरीका अपनाने का प्रस्ताव करते हैं, हाल ही में इतालवी शहर-राज्यों में फिर से काम किया है, और कानून की अदालतों में आज सर्वव्यापी है: नागरिकों की जूरी। नागरिक ज्यूरी के माध्यम से नेताओं के चयन में नागरिकों को एक मजबूत और सीधी आवाज देने के कई लाभों में विचार की विविधता को बढ़ावा देना और उन मोनोकल्चर को तोड़ना शामिल है, जिन्होंने हमारे सार्वजनिक संस्थानों के माध्यम से और उनके चारों ओर अपनी प्रवृत्ति को मजबूत किया है। साथ ही, वे निजी क्षेत्र के नए सामंतों की शक्ति के विरुद्ध एक ढाल के रूप में कार्य कर सकते हैं जिनकी इच्छाएँ हमारी अर्थव्यवस्था और संस्कृति के कई पहलुओं में नीति पर हावी हो गई हैं।

एक जूरी में, एक चुनाव के विपरीत, लोग ध्यान देते हैं और वास्तव में एक-दूसरे से बात करते हैं, खासकर अगर उन्हें लगता है कि वे वास्तव में कुछ महत्वपूर्ण निर्णय लेने वाले हैं। हर दो साल में एक बार लाखों अन्य लोगों के साथ वोट डालने की तुलना में उन्हें जिम्मेदारी का भार महसूस करने और जूरी के सदस्यों के रूप में अपने कार्य को गंभीरता से लेने की अधिक संभावना होगी।

हम 20 यादृच्छिक रूप से चुने गए नागरिकों की जूरी का सुझाव देते हैं, जिनमें से प्रत्येक जूरी एक नियुक्ति करती है और फिर उसे भंग कर दिया जाता है। जूरी सदस्यों के लिए विशिष्ट विषयों में विशेषज्ञता की आवश्यकता नहीं होती है, ठीक उसी तरह जैसे कि मनी-लॉन्ड्रिंग मामले में फैसला सुनाने वाले जूरी सदस्यों को वित्त या लेखा में डिग्री की आवश्यकता नहीं होती है। निर्णायक मंडल जो निर्णय लेते समय कुछ विशेषज्ञ मार्गदर्शन की इच्छा रखते हैं, वे इस मार्गदर्शन को आसानी से प्राप्त कर सकते हैं।

एक व्यावहारिक मामले के रूप में, निर्णायक मंडलों को प्रशासनिक रूप से समर्थन देने के लिए एक परिष्कृत तंत्र की आवश्यकता होगी। इसमें आंशिक रूप से जूरी के पूर्व छात्रों का एक संयोजन शामिल होगा - नागरिक जो पहले जूरी का हिस्सा रहे हैं - और एक विशुद्ध रूप से प्रशासनिक संगठन जो जूरी सदस्यों और जूरी नियुक्तियों का समन्वय करता है। जुआरियों को यह नहीं बताया जाना चाहिए कि किसे देखना है, चयन मानदंड क्या हैं, या कोई अन्य ऐसा "मार्गदर्शन" जो उन्हें यह बताने के लिए उबलता है कि मौजूदा शक्ति-धारक उनसे क्या करना चाहते हैं। इस प्रणाली के माध्यम से, जनता में भरोसा रखा जाता है, ठीक उसी तरह जैसे विकसित पश्चिम में भरोसा केंद्रीय योजना के बजाय बाजारों में रखा जाता है।

देश में हर साल हजारों नेताओं की नियुक्ति में जनता को सीधे तौर पर शामिल करना जनता द्वारा सरकार की ओर बढ़ाया गया एक कदम है। इस तरह पैसे और समाज पर पेशेवर राजी करने वालों की पकड़ को तोड़कर नागरिक संस्थानों का एक नया समूह तैयार किया जाता है जो मीडिया के नेतृत्व वाले चुनावों और राज्य और व्यापार अभिजात वर्ग से स्वतंत्र है, सार्वजनिक क्षेत्र के शीर्ष को नागरिकों के प्रभुत्व में खींच रहा है। सेवा करनी चाहिए।

आप शर्त लगा सकते हैं कि लोगों को सत्ता के इस वास्तविक हस्तांतरण का अधिकांश संभ्रांत व्यक्तियों और संस्थानों द्वारा कड़ा विरोध किया जाएगा। वे जोर-शोर से हर एक कारण की घोषणा करेंगे, जिसके बारे में वे सोच सकते हैं कि यह एक पागल, असंभव विचार क्यों है, और अपने नेटवर्क से "विशेषज्ञों" को जोर-शोर से धारणा का प्रस्ताव देने की मूर्खता का दावा करते हैं। यह कटु निंदा वास्तव में इस बात का माप है कि हमें सत्ता पर उनकी पकड़ ढीली करने और अपने स्वयं के लाभ के लिए उनके द्वारा बनाई गई व्यवस्था को बदलने की कितनी बुरी तरह से आवश्यकता है।

लिंकन की तरह, हमारा युग फिर से "स्वतंत्रता के नए जन्म" का आह्वान करता है, न केवल संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए बल्कि पूरे पश्चिमी दुनिया के लिए, ताकि "लोगों की, लोगों के लिए, लोगों की सरकार नष्ट न हो जमीन से।"

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ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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लेखक

  • गिगी फोस्टर

    गिगी फोस्टर, ब्राउनस्टोन संस्थान के वरिष्ठ विद्वान, ऑस्ट्रेलिया के न्यू साउथ वेल्स विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र के प्रोफेसर हैं। उनके शोध में शिक्षा, सामाजिक प्रभाव, भ्रष्टाचार, प्रयोगशाला प्रयोग, समय का उपयोग, व्यवहारिक अर्थशास्त्र और ऑस्ट्रेलियाई नीति सहित विविध क्षेत्र शामिल हैं। की सह-लेखिका हैं द ग्रेट कोविड पैनिक।

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  • माइकल बेकर

    माइकल बेकर ने पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया विश्वविद्यालय से बीए (अर्थशास्त्र) किया है। वह एक स्वतंत्र आर्थिक सलाहकार और नीति अनुसंधान की पृष्ठभूमि वाले स्वतंत्र पत्रकार हैं।

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  • पॉल Frijters

    पॉल फ्रेजटर्स, ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के वरिष्ठ विद्वान, लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स, यूके में सामाजिक नीति विभाग में वेलबीइंग इकोनॉमिक्स के प्रोफेसर हैं। वह श्रम, खुशी और स्वास्थ्य अर्थशास्त्र के सह-लेखक सहित लागू सूक्ष्म अर्थमिति में माहिर हैं द ग्रेट कोविड पैनिक।

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