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कला में लॉकडाउन के बाद का भटकाव

कला में लॉकडाउन के बाद का भटकाव

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स्नो व्हाइटडिज्नी द्वारा तैयार किया गया लाइव-एक्शन संस्करण सप्ताहांत में विनाशकारी समीक्षाओं और तट से तट तक खाली सिनेमाघरों के साथ खुला। मेरे समुदाय में, उद्घाटन के दिन कोई भी भीड़ नहीं थी और सप्ताहांत की अंतिम दोपहर और शाम को टिकटों की संख्या शून्य हो गई। बुधवार के बाद कोई शो शेड्यूल नहीं है। 

यह शहर नीले मतदाताओं से भरा हुआ है, जहां बहुत सारे बच्चे हैं, और यह एक आदर्श बाजार प्रतीत होता है। 

समीक्षाओं के आधार पर, कथानक असंगत था, जो पारंपरिक लिंग भूमिकाओं के जागरूक संशोधन और फिल्म के प्रसिद्ध ट्रॉप्स की दर्शकों की अपेक्षाओं को समायोजित करने के बीच झूलता रहा। अंतिम परिणामों ने सभी को परेशान कर दिया। यह डिज्नी के लिए एक और आपदा की तरह लगता है, लेकिन, उससे भी अधिक, यह कला जगत में एक गंभीर समस्या का प्रतीक है जो वास्तव में लॉकडाउन से कभी उबर नहीं पाया है। 

डिज्नी ने बहुत लंबे समय से इस बात को गलत समझा है, और लगता है कि वह सही रास्ते पर चलने में बहुत धीमा है। कोई यह उम्मीद कर सकता है कि बाजार के संकेत किसी उद्यम की आंतरिक संस्कृति को झकझोरने के लिए पर्याप्त होंगे। हालाँकि, विचारधारा, लाभप्रदता के विफल बयानों से भी अधिक शक्तिशाली हो सकती है। हमारे समय में ऐसे कई उदाहरण हैं।

फिल्म की रिलीज भी सांस्कृतिक मोड़ में फंस गई और इसे रोक दिया गया। ऐसा प्रतीत होता है कि 2024 के चुनाव ने अचानक ही डीईआई, ईएसजी और बिडेन/कमला-युग के सभी राजनीतिक फैशन द्वारा प्रतिनिधित्व किए जाने वाले नारे लगाने वाले सामाजिक प्रबंधन के खिलाफ बड़े पैमाने पर विद्रोह का खुलासा किया, जिन्हें इस फिल्म के बॉक्स ऑफिस पर आने से दो महीने पहले ट्रम्प के कार्यकारी आदेशों द्वारा संक्षेप में निरस्त कर दिया गया था। 

यह अजीब है कि यह मोड़ कितनी जल्दी आया। एक दिन, सांस्कृतिक वफ़ादारी के अत्याचारी प्रबंधन की रूढ़िवादिता एक तरफ़ उतरी और अगले दिन, वे दूसरी तरफ़ पलट गईं। ट्रम्प प्रशासन द्वारा विरासत में मिली चीज़ों के खिलाफ़ किए गए सभी प्रयासों में से, DEI और उससे जुड़ी चीज़ों के खिलाफ़ उसके कदमों को सबसे कम प्रतिरोध मिला। 

ट्रम्प ने विद्रोह का कारण नहीं बताया बल्कि उसे उजागर किया और इसकी अनुमति दी। विश्वविद्यालय, निगम और सरकारें सभी ने DEI पर योग्यता के नए दबाव को सहजता से स्वीकार कर लिया है। ऐसा लग रहा था मानो लोगों की भीड़ ने बस यही कहा: आखिरकार यह खत्म हो गया! 

अचानक लेन बदलने से सड़क पर बहुत सारी मौतें हुईं, जिनमें यह फिल्म भी शामिल है। 

यह सोचना दिलचस्प है कि यह फिल्म सांस्कृतिक क्रॉसहेयर में कैसे फंस गई। इसे समझने के लिए, हमें 2020 में वापस जाना होगा और लॉकडाउन ने न केवल देश भर में मूवी थिएटर बंद कर दिए बल्कि मूवी निर्माताओं के संचालन पर भी अत्यधिक प्रतिबंध लगा दिए। ब्रॉडवे पूरी तरह से बंद हो गया, साथ ही संग्रहालय और अनगिनत कॉन्सर्ट स्थल भी बंद हो गए, लेकिन बाद में मास्क और वैक्सीन अनिवार्यता के साथ खोले गए, जिससे आलोचनात्मक सोच वाले लोग दूर रहे। 

लॉकडाउन के दौरान प्रदर्शित होने वाली पहली फिल्मों में से एक थी Songbird, एक जबरदस्त डायस्टोपियन फिल्म जिसे आलोचकों ने बिना किसी अच्छे कारण के आलोचना की थी, सिवाय इसके कि इसमें बहुत अधिक सच्चाई बताई गई थी। यह अपवाद था। अधिकांश फिल्म निर्माताओं ने मास्क लगाने और सामाजिक दूरी बनाए रखने के सख्त नियमों का पालन करने की कोशिश करना छोड़ दिया और सामान्य जीवन के वापस आने तक इंतजार करने का फैसला किया। 

हालांकि, 18-24 महीने की अवधि ने फिल्म और कला समुदाय को गंभीर रूप से अलग-थलग कर दिया, जैसा कि सभी के साथ हुआ। जब यह अवधि समाप्त हुई, तो हम राहत की सांस लेने और सामान्य स्थिति में लौटने की उम्मीद कर सकते थे। हमें इसके विपरीत मिला, एक कला समुदाय पहले से कहीं अधिक अलग-थलग हो गया, साथ ही विकृत राजनीति और संस्कृति भी। 

सिग्नलिंग सिस्टम को 2020 के वसंत और गर्मियों में जॉर्ज फ्लॉयड दंगों और विरोध प्रदर्शनों द्वारा गति दी गई थी। उन्होंने संदेश दिया कि आप अलगाव और घर की गिरफ्तारी से तभी बाहर आ सकते हैं जब आप प्रगतिशील राजनीतिक लक्ष्यों को आगे बढ़ाने के उद्देश्य से ऐसा कर रहे हों। आपकी स्वतंत्रता एक निश्चित कीमत पर आती है: आपकी राजनीतिक निष्ठा एक नए ढंग के वामपंथ की ओर स्थानांतरित होनी चाहिए जिसका दशकों पहले किसी ने इस शब्द को कैसे परिभाषित किया था, उससे लगभग कोई लेना-देना नहीं है। 

कला समुदाय को संदेश मिल गया। 

इस प्रकार 2022-20023 में, हम एक ऐसे विश्व में रह रहे थे जो अनिवार्यतः मनोवैज्ञानिक रूप से पागल हो चुका था, क्योंकि मादक द्रव्यों का सेवन, दवाओं की लत और चोट, तथा वास्तविकता की गहराई से विकृत धारणाएं, सीमाओं की पारंपरिक बुर्जुआ समझ की तो बात ही छोड़िए, अपने चरम पर पहुंच चुकी थीं। 

यह वह दौर था जब सेक्स के जैविक निर्धारक के रूप में गुणसूत्रों के अर्थ के बारे में वास्तविक और व्यापक भ्रम पैदा हुआ। हम जल्दी ही लिंग संबंधी असामान्यताओं के प्रति विनम्र दयालुता से वास्तविक आदेशों की ओर बढ़ गए, जैसे कि जीवविज्ञान कोई मायने नहीं रखता या दवाइयों की सहायता से पूरी तरह से लचीला है, बस कई उदाहरणों में से एक उदाहरण देने के लिए। अचानक हर महत्वाकांक्षी पेशेवर को अपने सर्वनाम घोषित करने के दबाव का सामना करना पड़ा। 

यह वह दौर था जब फिल्म स्नो व्हाइट कई सिम्फोनिक सीज़न की योजना बनाई जा रही थी और संग्रहालय में प्रदर्शनियाँ आयोजित की जा रही थीं। वे मोड़ के ठीक उसी क्षण फलित हुए। 

यह एक पागलपन भरे सपने से अचानक जागृति थी, और हमने पाया कि हमारी दुनिया बेकाबू अपराध, अनियंत्रित विरोधी आंदोलनों, राजनीतिक साजिश द्वारा एक प्रवासी संकट, और क्रांतिकारी कला रूपों से पागलपन की स्थिति में थी, जो एक साथ हमारे सिर पर टूट पड़ी। 

हम 2023 की महान बड लाइट गाथा को नहीं भूल सकते, जिसमें उच्च कॉर्पोरेट पद पर बैठे उच्च वर्ग के किसी सदस्य ने कुछ समय के लिए कल्पना की थी कि इंस्टाग्राम पर बड़ी संख्या में दर्शकों के साथ एक नकली ट्रांस इन्फ्लुएंसर के व्यक्तित्व के माध्यम से कामकाजी वर्ग की बीयर बेचना स्मार्ट मार्केटिंग होगी। इसके कारण बीयर के राजा का पतन हो गया और वह कई लोगों के बीच एक मात्र मोहरा बन गया, ठीक वैसे ही जैसे गैर-विशेषज्ञ वर्ग का कोई भी सदस्य बिना ज्यादा सोचे समझे भविष्यवाणी कर सकता था। 

कोई यह मान सकता है कि यह उपभोक्ता विद्रोह एक ऐसा संदेश भेजेगा जिसे तुरंत आत्मसात कर लिया जाएगा। इसके बजाय, इसमें जितना समय लग सकता था, उससे कहीं ज़्यादा समय लगा। अभिजात्य संस्कृति के अग्रणी लोग यह मानने को तैयार नहीं थे कि उनके छोटे लोग सांस्कृतिक परिवर्तन की चालक सीट पर अधिक से अधिक आ रहे हैं। 

लॉकडाउन, अलगाव और बड़े पैमाने पर सामाजिक और सांस्कृतिक उथल-पुथल का कला पर इतना दूरगामी प्रभाव पड़ा कि इसने इसके सबसे भ्रमित तत्वों को - जो पूंजीपति वर्ग के प्रति असंतुष्ट क्रोध के अंडरवर्ल्ड में लंबे समय से मौजूद थे - यह सोचने पर मजबूर कर दिया कि वे वास्तव में मुख्यधारा बन सकते हैं, और इस तरह टिकटों की बिक्री या ढहते राजस्व स्रोतों की परवाह किए बिना दर्शकों के गले में यह सारा अलगाव ठूंस सकते हैं। 

मैंने लॉकडाउन के बाद के दौर में स्थानीय थिएटरों, संग्रहालयों और सिम्फनी में अनगिनत बार इसका अनुभव किया है, जहाँ ऐसा लगता है कि प्रबंधन ने वास्तव में वास्तविकता से अपना संपर्क खो दिया है। कैनेडी सेंटर अपने ड्रैग शो के साथ, मेट गाला अपने हंगर गेम्स की भव्यता के साथ, यूरोपीय कला उत्सव जितना संभव हो उतना आक्रामक और बेस्वाद होने का प्रयास करते हुए, और भी बहुत कुछ। 

यह बात कभी भी स्पष्ट नहीं हुई थी कि कुछ टूट गया था, जब हम लिंकन सेंटर फॉर परफॉर्मिंग आर्ट्स कॉन्सर्ट हॉल में शौचालय के लिए लिंग-तटस्थ लाइनों में खड़े थे, चारों ओर से उग्र दर्शकों से घिरे हुए थे, जिन्होंने किसी विचित्र जैविक प्रयोग में सार्वजनिक रूप से अपमानित होने के लिए 1 डॉलर तक का टिकट चुकाया था। 

हम अभी जिस रीसेट में रह रहे हैं, वह 2020 और उसके बाद का ग्रेट रीसेट नहीं है, बल्कि इसका ठीक विपरीत है, सामान्यता, योग्यता, वास्तविकता और सत्य के लिए एक हताश करने वाला शोर, जो शैक्षिक और कॉर्पोरेट संस्थानों से जागरूकता के किसी भी तनाव को दूर करने के ज्वलंत जुनून से समर्थित है। 

इस बिंदु पर प्रतिक्रांति को रोकना संभव नहीं लगता है, क्योंकि सांस्कृतिक सामान्यीकरण की विवादित और अपमानित मध्यम आवाज, अपमान से वापस सांस्कृतिक अनुभव की मुख्यधारा में अपना रास्ता बना रही है। 

स्नो व्हाइट यह पागलपन की दो अवधियों, क्रांति और प्रतिक्रांति के बीच की खाई में फंस गया और दोनों पक्षों के गुस्से का निशाना बन गया। लेकिन यह सांस्कृतिक प्रस्तुति का एकमात्र ऐसा टुकड़ा नहीं है जो इस तरह का गुस्सा पैदा करता हो। 

कई फिल्मों और ज़्यादातर विरासती मीडिया के साथ भी यही होता है। लॉकडाउन ने बड़े पैमाने पर भटकाव को बढ़ावा दिया, लेकिन लॉकडाउन के बाद की अवधि ने ईस्टर और क्रिसमस के दो लगातार रद्द होने जैसे आक्रोश का कारण बनने वाली हर चीज़ को ठीक करने के लिए एक उग्र जुनून को जन्म दिया है। 

कोविड युग की सबसे पागलपन भरी कला, संगीत, फिल्म और साहित्य को एक ऐसी दुनिया में जारी किया जा रहा है, जो लगातार राजनीतिक दबावों के साथ डराने-धमकाने, छल करने, डराने-धमकाने और झूठ बोलने से पूरी तरह तंग आ चुकी है, जो एक ऐसे मूल्य प्रणाली के लिए अधिनायकवादी स्वीकृति की मांग करती है, जो हमारे पूर्वजों की किसी भी जानकारी या विश्वास से पूरी तरह अलग है। 

यही कारण है कि हम क्रांतिकारी प्रचार के सामने एक प्रकार की नव-परंपरावादिता को आगे बढ़ते हुए देख रहे हैं, जो अचानक क्रांतिकारी होने के बजाय अधिक हास्यास्पद प्रतीत होती है। 

हमें स्थानीय स्वामित्व वाले सिनेमाघरों के प्रति वाकई सहानुभूति रखनी चाहिए, जो लॉकडाउन के बाद की अवधि में राजस्व के लिए संघर्ष कर रहे हैं और घरेलू स्ट्रीमिंग सेवाओं के साथ सीधे प्रतिस्पर्धा कर रहे हैं। उन्होंने कल्पना की कि डिज्नी की एक क्लासिक फिल्म परिवारों को फिल्मों में वापस ला सकती है, और उन्होंने घंटे के हिसाब से निर्धारित दिनों के शो के अधिकार खरीदे, केवल खाली सिनेमाघरों में प्रोजेक्शन स्क्रीन जलाने के लिए। यह एक बुरा निर्णय था, जिसे शायद फिर से नहीं लिया जाएगा। 

यदि केवल एक थिएटर ने 1937 का संस्करण दिखाने का फैसला किया होता स्नो व्हाइट, तो संभवतः सदन की हर सीट बिक जाती। हम यहीं हैं और यहीं पर हम लंबे समय तक रहने वाले हैं, जो कुछ था उसके लिए पुरानी यादों की एक लंबी अवधि में और जो कुछ गलत हुआ था उसकी खोज में, इस हद तक कि किसी तरह हमने बिना किसी अच्छे कारण के सब कुछ फेंक दिया। 

आज हममें से बहुतों के लिए, एकमात्र सवाल यह है कि कला से लेकर विज्ञान और स्वास्थ्य तक व्यावहारिक रूप से हर चीज़ से जुड़े कई मामलों पर स्पष्टता पाने के लिए हमें इतिहास में कितनी दूर जाना होगा। क्या यह 1980 का दशक है या शायद 1880 का दशक? चाहे जो भी हो, हम विश्व आर्थिक मंच, बिल गेट्स और नए और बिना सुधारे डिज्नी कॉर्प द्वारा हमारे लिए देखे गए सपने से बेहतर तरीके की तलाश कर रहे हैं। 



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
पुनर्मुद्रण के लिए, कृपया कैनोनिकल लिंक को मूल पर वापस सेट करें ब्राउनस्टोन संस्थान आलेख एवं लेखक.

Author

  • जेफ़री ए टकर

    जेफरी टकर ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के संस्थापक, लेखक और अध्यक्ष हैं। वह एपोच टाइम्स के लिए वरिष्ठ अर्थशास्त्र स्तंभकार, सहित 10 पुस्तकों के लेखक भी हैं लॉकडाउन के बाद जीवन, और विद्वानों और लोकप्रिय प्रेस में कई हजारों लेख। वह अर्थशास्त्र, प्रौद्योगिकी, सामाजिक दर्शन और संस्कृति के विषयों पर व्यापक रूप से बोलते हैं।

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