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उन्होंने पॉज़ बटन दबाया और संगीत बंद हो गया

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हमारे जीवनकाल में मानवाधिकारों के सबसे बड़े पैमाने के उल्लंघन को सही ठहराने के लिए रूपकों की महान खोज में, रोग प्रबंधकों ने अंततः "रोकें बटन" शब्द पर प्रहार किया। हम केवल कुछ समय के लिए दबाव बना रहे थे ताकि हम अपना असर दिखा सकें, अस्पतालों पर बोझ न डालें, व्यक्तिगत सुरक्षा उपकरण इकट्ठा करें, वक्र को समतल करें, और आम तौर पर यह पता करें कि एक नए वायरस की उपस्थिति में क्या करना है। 

उन्हें विराम देना पड़ा इसलिए आप ताकि वे इसका पता लगा सकें। 

यहाँ एक विशिष्ट शीर्षक है, यह एक से है लॉस एंजिल्स टाइम्स:

COVID-19 के मामले बढ़ने पर सैन डिएगो स्टेट पॉज़ बटन हिट करता है

हम सभी जानते हैं कि असल जिंदगी में पॉज बटन क्या होता है। संगीत बज रहा है और फिर यह नहीं है। लेकिन आप फिर से बटन दबा सकते हैं और संगीत बजने लगेगा। समाज, तब, अपनी सभी अथाह जटिलता में, एक मशीन पर बजने वाले Spotify पर एक गीत के रूप में प्रस्तुत किया गया था, जिस पर सार्वजनिक स्वास्थ्य में हमारे स्वामी नियंत्रण रखते थे। यह एक स्मार्टफोन की तरह था: पुश और रिलीज। कोई बड़ी बात नहीं। 

खैर, यह 15 दिनों या 30 दिनों के लिए नहीं, बल्कि पूरे तीन साल के लिए एक ठहराव के रूप में सामने आया। पॉज बटन जाम हो गया। 

ठहराव का बटन न केवल पृथ्वी बल्कि स्वर्ग से भी संबंधित था। तीन साल पहले, लेंट के दौरान, ईसाई अपने पापों को कबूल करने के लिए अपने पल्लियों में नहीं जा सकते थे क्योंकि उनके पास ईस्टर की तैयारी में 2,000 साल थे। वर्ष की सबसे महत्वपूर्ण ईचैरिस्टिक सेवाएं - उस समय के दौरान विश्वासियों को भगवान की वास्तविक उपस्थिति के साथ एक मेजबान से अनुग्रह प्राप्त होता है - अन्य संस्कारों की तरह ही रद्द कर दिया गया था। 

कोई मान लेता है कि वे मानते हैं कि भगवान भी उनके नियंत्रण में हैं। 

अविश्वसनीय रूप से, शिकायतें बहुत कम थीं, विशेष रूप से पादरियों से जिन्होंने विश्वास पर अनुपालन को चुना। एक या दो साल के लिए अपने दरवाजे बंद करने वाले अब इस फैसले की भारी कीमत चुका रहे हैं। नेतृत्व ने अनिवार्य रूप से घोषणा की कि वे आवश्यक नहीं थे। पार्षदों और मंडलियों ने उन्हें अपने शब्द पर लेने का फैसला किया। 

लेकिन यह सिर्फ पूजा सेवाएं नहीं थी। यह सब कुछ था। और हर चीज से हम आपूर्ति श्रृंखला, औद्योगिक निर्माण, कलात्मक रचनात्मकता, फैशन में मौसमी बदलाव और इतिहास की समयरेखा को शामिल कर सकते हैं। व्यावसायिक जीवन ठप हो गया। जब तक आप शराब या गांजा नहीं चाहते थे - एक बंद आबादी को शांत करने के लिए बेहतर - आप काफी भाग्य से बाहर थे। 

यहाँ हम तीन साल बाद हैं और वाल स्ट्रीट जर्नल ध्यान दिया है: "शॉपिंग करना इतना बोरिंग कैसे हो गया।

उद्योग के अधिकारियों ने कहा, "कंप्यूटर से लेकर ड्रेस तक हर चीज के निर्माता और खुदरा विक्रेता पिछले कुछ वर्षों में रुके हुए हैं, जब नवाचार की बात आती है, तो डिजाइन, निर्माण और वितरण में महामारी से संबंधित उथल-पुथल का परिणाम होता है।" अधिकारियों ने कहा कि उपभोक्ता मांग में बदलाव और आर्थिक मंदी की उम्मीद ने भी भूमिका निभाई।

इसे थोड़ा बाहर निकालने पर, स्टोर पर फैशन फिर से शुरू हो जाता है। बच्चों के पास चुनने के लिए नए खिलौने नहीं हैं। लैपटॉप जैसे थे वैसे ही हैं। चिप की कमी और भागों की डिलीवरी की समस्याओं को देखते हुए ऑटोमोटिव तकनीक पांच साल पहले की सुविधाओं को फिर से बनाने के लिए अच्छा काम कर रही है। 

आखिरी बार आपने वास्तव में किसी जीवन-सुधार उपभोक्ता उत्पाद के बारे में कब सुना था? इसके बजाय, आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस के बारे में हम केवल नई चीजें सुनते हैं, जिसे एक बेवकूफ भी जानता है कि हम पर अधिक नियंत्रण लगाने के लिए तैनात किया जाएगा। 

एंड देयर वी हैव इट। एक जीवंत अर्थव्यवस्था में हम जिस सामान्य प्रगति की उम्मीद करते थे, वह समाप्त हो गई। हर साल अब 2019 जैसा लगता है। कुछ भी नहीं बदला है। उद्योग, कला, संगीत और जीवन के हर कोने में जोखिम से बचना अब प्रमुख विषय है। 

मैंने अपने जीवन के पहले सिम्फ़ोनिक संगीत समारोह में भाग लिया जब मध्यांतर से ठीक पहले संगीत का एक नया टुकड़ा स्लॉट नहीं ले पाया। यह सुनिश्चित करने के लिए, आधुनिक अधिकता के इन प्रदर्शनों में से अधिकांश सबसे अच्छे रूप में कष्टप्रद थे और उनका गायब होना मेरे लिए राहत की बात थी। फिर भी, यह कुछ महत्वपूर्ण का प्रतीक है। दर्शकों को वापस जीतने के प्रयास में, सिम्फनी अपने श्रोताओं को चुनौती देना बंद कर देगी और सिम्फनी के अतीत की प्रशंसा पर आराम करेगी। 

ब्रॉडवे पर भी ऐसा ही है। कोई जोखिम नहीं है, कोई ब्रांड नाम के बिना कोई नया शो नहीं है। इसके बजाय, प्रत्येक शो कुछ आजमाए हुए और सच्चे का प्रतिनिधित्व करता है, और पुनरुद्धार केवल एक बार की हिट फिल्मों और पात्रों की नई प्रस्तुतियाँ हैं। यह अतीत में एक समग्र सांस्कृतिक और आर्थिक प्रत्यावर्तन का हिस्सा है। 

और वास्तव में, महामारी की प्रतिक्रिया केवल एक पॉज बटन के बारे में नहीं थी। यह समय में पीछे जाने के बारे में था। और कुछ समय के लिए, हमने वास्तव में किया। हमारे पास अस्पताल, डॉक्टर या दंत चिकित्सा नहीं थी। जब चीजें फिर से खुलीं, तो सभी सेवाएं छोटी और न्यूनतम हो गईं। यह ऐसा था जैसे कोई बड़ा ठहराव आ गया हो जिसने हमें वह सब देने से वंचित कर दिया जिसकी हम उम्मीद करते आए थे, ताकि इसके खत्म होने के बाद जो भी निवाला हमारे रास्ते में आए उसके लिए हम आभारी होंगे। 

वे कहते हैं कि प्रेम की भावना हमेशा चलती रहती है, या तो तीव्र होती है या घटती है लेकिन कभी स्थिर नहीं होती। तो यह व्यावसायिक जीवन के साथ है। प्रकृति का अर्थ है निजीकरण लेकिन धन सृजन और प्रगति के लिए मानवीय पहल, रचनात्मकता और जोखिम उठाने की निरंतर आवश्यकता होती है। यह सोचना अक्खड़पन से परे है कि इस तरह की चीज को बिना परिणाम के बंद किया जा सकता है, और परिणाम बहुत लंबी अवधि के लिए। 

19वीं सदी के फ्रांसीसी अर्थशास्त्री फ्रेडरिक बास्तियात सिद्धांत दिया खराब नीति की वास्तविक लागत अनदेखी थी, या अदृश्य लैटिन में। वे द्वितीयक प्रभाव हैं। उन्हें जोड़ा नहीं जा सकता क्योंकि उनका अवलोकन या गणना नहीं की जा सकती। वह उन उत्पादों के बारे में बात कर रहे थे जो बनाए नहीं गए, कला की कल्पना नहीं की गई, सुधार नहीं किए गए, व्यवसाय नहीं खुले, नौकरियां नहीं मिलीं। इसमें से कोई भी किसी भी गणना में प्रकट नहीं होता है क्योंकि वे अवसर लागतें हैं: वह काम इसलिए नहीं किया गया क्योंकि कुछ और ने उसकी जगह ले ली। 

अर्थव्यवस्था के विभाग में, एक अधिनियम, एक आदत, एक संस्था, एक कानून, न केवल एक प्रभाव को जन्म देता है, बल्कि प्रभावों की एक श्रृंखला को भी जन्म देता है। इन प्रभावों में से, केवल पहला तत्काल है; यह अपने कारण के साथ-साथ स्वयं को प्रकट करता है - यह देखा जाता है। दूसरे लगातार प्रकट होते हैं - वे दिखाई नहीं देते हैं: यह हमारे लिए अच्छा है, अगर वे पूर्वाभास हैं। एक अच्छे और बुरे अर्थशास्त्री के बीच यही सारा अंतर होता है - जो दिखने वाले प्रभाव को ध्यान में रखता है; दूसरा उन दोनों प्रभावों को ध्यान में रखता है जो देखे जाते हैं, और उन दोनों का भी जिन्हें देखना आवश्यक है। … वास्तव में, यह स्वास्थ्य, कला और नैतिकता के विज्ञान में समान है।

पिछले तीन वर्षों में लॉकडाउन के संपार्श्विक क्षति की निष्पक्ष गणना करने और उस पर कुछ डॉलर का आंकड़ा लगाने के लिए बहुत प्रयास किए गए हैं। इस तरह के प्रयासों की सराहना की जाती है, लेकिन वे उन सभी अनुभवों और प्रगति के लिए लेखांकन के करीब नहीं आ सकते हैं जिनका हमने आनंद लिया है, लेकिन लॉकडाउन और अमानवीय मास्क और वैक्सीन जनादेश से भारी व्यवधान के लिए। काफी सरलता से, हम कभी नहीं जान पाएंगे। हम केवल कल्पना कर सकते हैं। 

मैं क्यूबा कभी नहीं गया लेकिन कोई भी उस देश की तस्वीरें देख सकता है जिसे मैं भूल गया था, 1950 के दशक की कारों और उससे मेल खाने वाली अन्य सभी तकनीकों के साथ। ऐसा तब होता है जब आप व्यावसायिक जीवन पर विराम का बटन दबाते हैं। सबसे अच्छी स्थिति में आप प्रगति को रोक देते हैं लेकिन अधिक संभावना है कि आप समय पर पीछे खिसक जाते हैं। क्यूबा इसका जीता-जागता सबूत है। 

यह केवल खिलौनों, फैशन, सिम्फनी और ब्रॉडवे के बारे में नहीं है। यह हमारे जीवन की गुणवत्ता में बहुत गहराई तक पहुँचता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में जीवन प्रत्याशा अभी अनुभव किया सदी में दो साल की सबसे बड़ी गिरावट। 

जब यह सब शुरू हुआ, तो मैंने सोचा कि कैसे वुडस्टॉक रुका नहीं अंतिम महामारी के लिए। 2020 में सब कुछ लॉक हो गया। इसने मुझे चिंतित कर दिया क्योंकि वुडस्टॉक ने दशकों के संगीत प्रभाव को जन्म दिया। 15 दिनों में यही मेरी चिंता की गहराई थी। लेकिन इसके तीन साल? लागत निश्चित रूप से अगणनीय और यहां तक ​​कि अथाह हैं। 

आपने निश्चित रूप से संस्कृति में जीवित एक शून्यवाद पर ध्यान दिया है जो जैविक सेक्स जैसे निर्विवाद को नकारने की दिशा में अकल्पनीय आंदोलनों को जन्म दे रहा है। प्रत्येक ग्रेड स्तर पर बड़े पैमाने पर सीखने की हानि भी होती है और साथ ही वयस्कों की सरासर मूर्खता भी होती है। मैंने दूसरे दिन एक किताब के बारे में पोस्ट किया जिसे मैंने पढ़ा और बहुत से लोगों ने सदमे में जवाब दिया: आप किताबें पढ़ते हैं? और देशभक्ति, धर्म और परिवार के कथित महत्व में गिरावट को देखें: यह चट्टान से दूर है। 

प्रतिगमन बड़े और छोटे हर रूप लेता है, उनमें से अधिकांश आश्चर्यजनक हैं। मुझे यकीन है कि आपने कुछ साल पहले इस शीर्षक की कल्पना नहीं की होगी:

आलू सस्ते ईस्टर अंडे के विकल्प के रूप में अंकुरित होते हैं

फिर आपके पास आम तौर पर अदालतें और राज्य मशीनरी हैं, जो पूर्व-आधुनिक रूपों में वापस आ रही हैं। प्राचीन विश्व में राज्य के उद्देश्य पर कभी संदेह नहीं किया गया था: मित्रों को पुरस्कार देना और शत्रुओं को दंड देना। आधुनिक राज्य को अलग होना चाहिए था: हमने एक बार निष्पक्षता, अधिकार, समानता और न्याय के बारे में बात की थी। यह खतरनाक चलन एक अंधकार युग में डूब जाएगा। 

इस सब का आश्चर्यजनक पहलू यह है कि गिरावट हमारे चारों ओर है और फिर भी बमुश्किल बोधगम्य है क्योंकि लोग इस महामारी के बाद की दुनिया में सुन्नता और थकावट महसूस करते हैं। दुनिया भर की आबादी को उनकी सरकारों द्वारा क्रूर बना दिया गया था, और सरकारें खुद प्राचीन मॉडल पर लौट आई हैं, जिसका उपयोग न्याय और शांति के उपकरण के रूप में नहीं बल्कि दुश्मनों को दंडित करने के लिए किया जाता है।

समाज कोई मशीन नहीं है जिसे कोई नियंत्रित कर सके। इसमें पॉज बटन नहीं है। इसे ऐसा मानने का प्रयास करें जैसे कि यह करता है और आप अंत में कुछ विकृत और संभवतः भयानक बनाते हैं, निश्चित रूप से भौतिक और सांस्कृतिक प्रगति का अंत लेकिन शायद कुछ बहुत बुरा। किसी के लिए यह कल्पना करना पूरी तरह से मूर्खता थी कि जो वे सोच रहे थे कि वे जो कर रहे हैं वह कभी भी किया जाना चाहिए। यह और भी अधिक अहंकारी है कि इतने सारे लोग उस समय साथ खेले जब उन्हें विराम देने से इनकार कर देना चाहिए था। 



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
पुनर्मुद्रण के लिए, कृपया कैनोनिकल लिंक को मूल पर वापस सेट करें ब्राउनस्टोन संस्थान आलेख एवं लेखक.

Author

  • जेफ़री ए टकर

    जेफरी टकर ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के संस्थापक, लेखक और अध्यक्ष हैं। वह एपोच टाइम्स के लिए वरिष्ठ अर्थशास्त्र स्तंभकार, सहित 10 पुस्तकों के लेखक भी हैं लॉकडाउन के बाद जीवन, और विद्वानों और लोकप्रिय प्रेस में कई हजारों लेख। वह अर्थशास्त्र, प्रौद्योगिकी, सामाजिक दर्शन और संस्कृति के विषयों पर व्यापक रूप से बोलते हैं।

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