अतीत का अवशेष या एंबेडेड डायस्टोपिया?

मुझे उम्मीद नहीं थी कि मैं डेविड सैटर की किताब को फिर से पढ़ने के लिए तैयार हो जाऊंगा यह बहुत समय पहले था और यह वैसे भी कभी नहीं हुआ स्टालिन युग की भयावहता और उसके बाद की जांच जो आज भी जारी है। हालाँकि, वर्तमान मामलों और दुनिया की स्थिति ने इसके सायरन कॉल को अप्रतिरोध्य बना दिया। (ए पिछले लेख इससे बहुत अधिक आकर्षित हुआ।) ऐसा नहीं है कि पुस्तक खराब है, इसके विपरीत। यह उत्कृष्ट, चित्ताकर्षक, भयानक, कुत्सित करने वाला, भयावह है। कम से कम, यह 10 साल पहले था जब यह बाहर आया था। अब, पिछले कुछ वर्षों की कठोर सुर्खियों के तहत, यह सब और बहुत कुछ है; सच कहूँ तो, यह भयानक है।

जब मैंने इसे पहली बार पढ़ा तो मैं कितना आत्मसंतुष्ट मूर्ख था। मैं अपनी आरामकुर्सी पर बैठ गया और अपना सिर हिलाता हुआ आगे बढ़ता रहा, सोच रहा था कि पृथ्वी पर इस तरह के राक्षसी अपराध और संक्षिप्त निष्पादन कभी भी कैसे हो सकते हैं जैसा कि उन्होंने किया। मेरे जीवनकाल में ऐसा कुछ भी नहीं होगा, मेरे लिए अकेले रहने दो। रास्ते में संकेत होंगे, क्या वहाँ नहीं होंगे, जहाँ हम किसी भी खतरनाक सामाजिक प्रवृत्ति को ठीक कर सकते हैं? निश्चित रूप से!

अब इसे पढ़कर, उस युग के वही भयानक प्रतिमान और प्रतिक्रियाएँ आज के समाज में विचलित रूप से पहचानने योग्य हैं। 

निम्नलिखित अंश में, कोंगोव शापोरिना ने अपनी डायरी में वर्णन किया है कि जिस तरह से निष्पादन पर चर्चा की गई थी, उसके बारे में उन्हें कैसा महसूस हुआ:

सुनते ही गला भर आता है कितनी शांति से लोग यह कह सकते हैं: उसे गोली मार दी गई, किसी और को गोली मार दी गई, गोली मार दी गई, गोली मार दी गई। शब्द हमेशा हवा में होता है, यह हवा के माध्यम से प्रतिध्वनित होता है। लोग पूरी तरह से शांति से शब्दों का उच्चारण करते हैं, जैसे कि वे कह रहे हों, "वह थिएटर गया।" मुझे लगता है कि शब्द का वास्तविक अर्थ हमारी चेतना तक नहीं पहुंचता - हम केवल ध्वनि सुनते हैं। हमारे पास उन लोगों की मानसिक छवि नहीं है जो वास्तव में गोलियों के नीचे मर रहे हैं ... 'गोली मार दी' और 'गिरफ्तार' शब्द युवा लोगों पर मामूली प्रभाव नहीं डालते हैं। लंबी कतारों में खड़े आम लोगों के चेहरे "सुस्त चेहरे वाले, कटु, थके हुए" हैं। "यह असहनीय है," उसने लिखा, "इस सब के बीच में रहना। यह एक बूचड़खाने के चारों ओर घूमने जैसा है, जिसमें हवा खून और मांस की गंध से संतृप्त है। (महत्व दिया)

कितनी शांति से अब हम युवा लोगों, एथलीटों, और मध्यम आयु वर्ग के लोगों में, मरने के लिए बहुत कम उम्र के दिल के दौरे, स्ट्रोक और घातक पतन का निरीक्षण करते हैं। स्ट्रोक, हम कहते हैं, दिल का दौरा।  कितनी शांति से और आसानी से हम एक नया परिवर्णी शब्द SADS अपनाते हैं। हर सड़क के नुक्कड़ पर डीफिब्रिलेटर लगाने के लिए हम कितनी शांति से धक्का देते हैं।  कितनी शांति से हम कहते हैं अचानक चरण चार कैंसर, कितनी शांति से हम कहते हैं कि सभी कारण मृत्यु दर और अधिक मौतें बढ़ रही हैं, और प्रजनन क्षमता गिर रही है। और कितनी शांति से हम अपनी सुनते हैं जल्लादों 'विशेषज्ञ' जैसा कि वे हमें तीसरा, चौथा, पांचवां, शॉट, शॉट, शॉट लेने के लिए कहते हैं। बूचड़खाने की बात करें।

एक पृष्ठ बाद में, सैटर लिखते हैं:

भयानक तरीके से, महान आतंक ने लेनिनग्राद को आने वाले सामूहिक वध के लिए प्रेरित किया। 1937-38 के दौरान, शहर अपने ही शासकों के हाथों सहना पड़ा. युद्ध के दौरान इसे एक विदेशी दुश्मन ने घेर लिया था। लेकिन आतंक के दौरान दसियों हज़ार चुनिंदा व्यक्तियों की हत्या ने शहर के लोगों को सोवियत राज्य के हितों में सैकड़ों-हज़ारों में बलिदान करने के लिए तैयार किया। यह सिद्धांत स्थापित किया गया था कि राज्य के उद्देश्य, न्यायोचित हों या नहीं, सभी के सर्वोच्च उद्देश्य थे। (महत्व दिया)

पिछले कुछ वर्षों में पूरी दुनिया 'अपने ही शासकों के हाथों पीड़ित' हुई। मेलबर्न ने जरूर किया। शायद मर्डर नहीं, लेकिन तकलीफ जरूर है। यह आपको आश्चर्यचकित करता है कि वास्तव में कौन, रहे हमारे शासक? मुझे यह सोचकर डर लगता है कि इस अनुभव ने हमें किस चीज के लिए तैयार किया है। यह अब से 50 साल बाद एक परीक्षा प्रश्न की तरह लगता है: "द ग्रेट टेरर WWII के लिए है क्योंकि COVID युग है ???"

इसमें कोई संदेह नहीं है कि एक सामूहिक स्मृति और प्रतिक्रिया अब एक बार-लोकतांत्रिक समाजों में कड़ी मेहनत कर रही है, मेलबोर्न के लोगों की तरह जो लॉकडाउन से लॉकडाउन तक लॉकडाउन से लॉकडाउन तक लॉकडाउन से लॉकडाउन तक कूद गए और उछल गए। ऑटो-प्रतिक्रिया मेमने की तरह लेट जाना और जो आ रहा है उसे ले लेना है। हमें कायरों के रूप में उजागर किया गया है। भगवान अगली बार हमारी मदद करें।

सैटर ने 1970 के दशक में अपने पैतृक शहर कोर्साकोव में अपने अनुभव के बारे में यूरी ज़िगाल्किन का साक्षात्कार लिया। उस समय को देखते हुए वह जीने के एक सामान्य तरीके का वर्णन करता है जो मूल बातों के साथ ही चलता है।

(सैटर): "शासन अपने लोगों को जो बता रहा था और दुनिया को बता रहा था वह व्यंग्यात्मक था, लेकिन उस कार्टून के भीतर लोग सामान्य जीवन जी रहे थे?"

(झिगाल्किन): “बिल्कुल सही। इसलिए कुछ लोग उस तरह के जीवन को याद करते हैं। उस समय उनका जीवन आदिम चीजों पर आधारित था।

मुझे ऐसा लगता है कि हम किसी कार्टून में जी रहे हैं। ऐसे मास्क पहनना जो संभवतः काम नहीं कर सकते, दुकानों के चारों ओर तीरों का पीछा करते हुए, स्टिकर पर खड़े होकर, सुपरमार्केट चेकआउट पर पर्सपेक्स स्क्रीन के चारों ओर झुक कर। ये मेगालोमैनियाक तानाशाहों की बचकानी अभिव्यक्तियाँ हैं 'और उनके स्पष्टवादियों के सनकी विचार-विमर्श: ठीक पीने के लिए बैठो, पीने के लिए खड़े रहो, ठीक नहीं।

कल ही दक्षिण ऑस्ट्रेलिया के मुख्य स्वास्थ्य अधिकारी निकोला स्परियर (वही जिसने प्रशंसकों को फुटबॉल खेल में भाग लेने की सलाह दी थी गेंद को छूने से बचें क्या यह भीड़ में लात मारी जानी चाहिए, आपके डर के लिए-पता है-क्या) एक के दौरान कहा साक्षात्कार क्रिसमस की अवधि से पहले "फादर क्रिसमस, आपको अपने टीके की चार खुराक लेनी चाहिए थी।" यहाँ स्वास्थ्य पोलितब्यूरो के शीर्ष पर नौकरशाह सचमुच ज़ोर से बात कर रहे हैं, कैमरे पर, उसकी कल्पना की एक उपज के लिए - और हमें उसे गंभीरता से लेना चाहिए।

क्या उसे आवाजें भी सुनाई देती हैं? आवाजें उससे क्या कह रही हैं? यह अब मजाक से परे है। लेकिन किसी तरह, उस बेवकूफ कार्टून के भीतर, मेलबर्न और न्यू यॉर्कर और लंदन के लोग समान रूप से अपना 'सामान्य' जीवन जीने में कामयाब रहे, किसी तरह जीविकोपार्जन, बच्चों और बड़ों की देखभाल, शिक्षित करना और जश्न मनाना, शादी करना और जन्म देना। हर कोई नहीं, बिल्कुल। आत्महत्याएं नहीं, वे नहीं जिन्होंने आजीविका, घर, विवाह खो दिए। लेकिन यह आभास देने के लिए पर्याप्त है कि जीवन सामान्य रूप से चलता रहा। क्या हम कभी उस कार्टून से हटेंगे और फिर से 4के अल्ट्रा एचडी में रहेंगे? मुझे संदेह है, अगर हमारे स्वास्थ्य अधिकारी इन मनोवैज्ञानिक एपिसोड का अनुभव नहीं करते हैं।

आइए फिलहाल के लिए मान लें, हालांकि इसकी किसी भी तरह से गारंटी नहीं है, कि COVID युग वास्तव में अतीत का एक समयबद्ध अवशेष बन जाएगा, जैसा कि एक एम्बेडेड डायस्टोपिया के विपरीत है जो निकट भविष्य में रहता है। क्या यह जल्द ही COVID युग के 'जीवित बचे' लोगों के बारे में बात करना शुरू कर देगा? वे कौन होंगे? वे उस समय के बारे में युवा पीढ़ी, या कुछ देशों के आगंतुकों से कैसे बात करेंगे जो जाल में नहीं फंसे थे? सैटर लिखते हैं:

स्टालिन काल के बारे में बोलते हुए, जीवित बचे लोगों और आम नागरिकों की विशिष्ट टिप्पणी सामूहिक हत्याओं के वर्ष थे "भयानक समय,” एक वैध अवलोकन लेकिन एक ऐसा जो यह बताता है कि आतंक अपरिहार्य था, मौसम की तरह, और किसी भी व्यक्ति के नियंत्रण से परे। (महत्व दिया)

मैं पहले से ही इस तरह की भाषा सुनता हूं: "बेशक हम लॉकडाउन के दौरान ऐसा नहीं कर सके" या "कोविड के दौरान यह कठिन था।" लॉकडाउन और वैक्सीन जनादेश की भयावहता पर ध्यान देने की अनिच्छा है; बेहतर होगा कि इसे 'भयानक समय' के साथ जल्दी से खत्म कर दें और आगे बढ़ें। 20, 30, 50 साल बाद किसके पास यह कहने का साहस या ऊर्जा होगी कि यह पहले जैसा था? क्या यह संभव भी होगा? यह पूरी तरह से इस बात पर निर्भर करता है कि क्या हम रूस के सबक पर ध्यान देते हैं या हम खुद को सर्वसत्तावाद के ठंडे आलिंगन में गिरने देते हैं। हम WEF से पहले से ही नारे सुन रहे हैं: 'आपके पास कुछ नहीं होगा और आप खुश रहेंगे।' क्या हम इसके लिए गिरेंगे, या विरोध करेंगे?

सैटर फिर से:

सुरक्षा के अलावा, साम्यवाद ने रूसियों को यह एहसास दिलाया कि उनके जीवन का अर्थ है। मनुष्य और ईश्वर के बीच के संबंध को मनुष्य और शासन के बीच के संबंध से बदल दिया गया। इसका परिणाम सार्वभौमिक मूल्यों की भावना का उन्मूलन था जो एक सुपरमुंडन स्रोत पर निर्भर करता है। लेकिन रूसियों ने मार्क्सवाद के "वर्ग मूल्यों" के बदले में प्राप्त किया और ए शासन जिसने खुद को पूर्ण सत्य के एकल जनक के रूप में माना।(महत्व दिया)

संत जेसिंडा पहले ही आओटियरोआ (न्यूजीलैंड के उर्फ ​​​​नागरिक) के कैदियों को बता चुकी हैं कि वह उनकी हैं सच्चाई का एक स्रोत. पश्चिम आत्मसमर्पण के रास्ते पर है। सवाल यह है कि हम इसके बारे में क्या करने जा रहे हैं? मुझे यकीन नहीं है कि शांत रहना जवाब है।

से पुनर्प्रकाशित पदार्थ