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नीति

ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट नीति लेख समाचार, अर्थशास्त्र, सार्वजनिक स्वास्थ्य, सार्वजनिक संवाद और सामाजिक जीवन में वैश्विक नीति की राय और विश्लेषण पेश करते हैं। नीति लेखों का कई भाषाओं में मशीन से अनुवाद किया जाता है।

यात्रा प्रतिबंध सार्वजनिक स्वास्थ्य के लिए कुछ भी हासिल नहीं करते हैं

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कई देशों की अर्थव्यवस्थाएं पर्यटन पर निर्भर हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि पर्यटकों की सेवा के लिए बनाए गए व्यवसायों से इस सीमा के बारे में उनकी राय नहीं पूछी गई। यह जोड़ने योग्य है कि निवेश सभी आर्थिक प्रगति का चालक है, लेकिन यात्रा सीमित होने के साथ, फाइनेंसरों के संपर्क में कमी से कितनी दिलचस्प अवधारणाएँ घुट गई हैं, जिनके आवंटन, सामान्य समय में, उन्हें अधिक ऊंचाइयों तक ले जाते हैं? 

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कोविड अराजकता और यूरोपीय एकता का पतन

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सार्वजनिक आख्यान इसे अनदेखा करने की कितनी भी कोशिश कर लें, चाहे मीडिया गंभीर चर्चा को दबाने की कितनी भी कोशिश कर ले, आलोचनात्मक आवाजें दिन पर दिन बुलंद होती जा रही हैं। पुराने और नए यूरोप दोनों में अधिक से अधिक लोग अपने मौलिक अधिकारों और स्वतंत्रता की मांग कर रहे हैं।

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सीडीसी चिकन पॉक्स के लिए प्राकृतिक प्रतिरक्षा को क्यों पहचानता है लेकिन कोविड को नहीं?

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COVID-19 के लिए क्या अलग है? कोर इम्यूनोलॉजी या वायरोलॉजी सिद्धांतों के अलग-अलग मानक या अनुप्रयोग क्यों? कुछ का कहना है कि कोविड पर मार्गदर्शन विशुद्ध रूप से राजनीतिक है और इसका विज्ञान या साक्ष्य से कोई लेना-देना नहीं है।

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एफडीए इस्तीफे का अर्थ

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दो शीर्ष एफडीए वैक्सीन वैज्ञानिकों द्वारा लांसेट लेख की उपस्थिति वास्तव में विनाशकारी और खुलासा करने वाली है क्योंकि यह सरकारी रोग प्रबंधन की पूरी मशीनरी को बचाने के लिए अंतिम प्रशंसनीय उपकरण को कमजोर करती है जिसे 19 महीनों के लिए इतनी भारी सामाजिक, सांस्कृतिक और आर्थिक लागत पर तैनात किया गया है। .

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सरकारें वायरस के खिलाफ युद्ध हार गईं

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यह मुखौटा जनादेश को समाप्त करने का समय है, बेकार स्कूल संगरोध, टीका जबरदस्ती, और इस भयानक डायस्टोपियन समाज के हर दूसरे बदसूरत, अनावश्यक पहलू को हमारे अधिपतियों ने बनाया है। अपरिहार्य को स्वीकार करने और आत्मसमर्पण करने से इनकार करने वाले कोविड योद्धाओं के निरर्थक प्रयासों से कितने और जीवन हमेशा के लिए नष्ट या क्षतिग्रस्त हो जाएंगे?

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1949-52 की पोलियो महामारी: कोई बंद नहीं, कोई प्रतिबंध नहीं

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पोलियो की महामारी के बारे में एक स्वास्थ्य अधिकारी ने कहा: “समुदायों में लोगों के संभोग को कोई बंद नहीं कर सकता।” हमारा अधिकार बच गया। तो क्या मानव स्वतंत्रता, मुक्त उद्यम, अधिकारों का विधेयक, नौकरियां और अमेरिकी जीवन शैली। और फिर पोलियो को आखिरकार हरा दिया गया। 

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प्राकृतिक प्रतिरक्षा को अनदेखा करने की क्रोधित करने वाली आदत

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शायद वे सोचते हैं कि जनता इतनी मूर्ख है कि सच्चाई पर सोच-समझकर प्रतिक्रिया नहीं दे सकती, या शायद कुछ और भयावह चल रहा है। इस बिंदु पर, मैं बाद वाले पर संदेह करने के लिए किसी आत्मा को दोष नहीं दूंगा।

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विज्ञान अस्वीकृत: बिडेन वैक्सीन जनादेश

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राजनीतिक अनुपालन या गैर-अनुपालन को श्रेय देने के लिए यह एक आदिम समाज का प्रतीक है जो तर्कसंगत विज्ञान प्राकृतिक दुनिया की एक विशेषता दिखाता है। क्यों? अज्ञान, शायद। शक्ति महत्वाकांक्षाएं, अधिक संभावना। बलि का बकरा स्पष्ट रूप से मानव अनुभव की एक शाश्वत विशेषता है। सरकारें इसमें विशेष रूप से अच्छी लगती हैं, भले ही यह पहले से कम विश्वसनीय हो। 

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हमारे जीवन का आघात और इसके बारे में क्या करना है: गीगी फोस्टर के साथ समीक्षा और साक्षात्कार

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2020 के वसंत में जारी किए गए घर में रहने के आदेश राजनीतिक रूप से अक्षम्य होने चाहिए, चाहे उसके बाद कुछ भी हुआ हो। मुक्त समाज में कभी नहीं, कभी नहीं! अफसोस की बात है कि यह सिर्फ इसकी शुरुआत थी।

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बौद्धिक वीरता का पतन

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लॉकडाउन और राज्य चिकित्सा शासनादेश के खिलाफ मामला स्वतंत्रता के मामले के विपरीत है। इस बिंदु पर किसी भी उदारवादी दिमाग का गलत होना अचेतन लगता है। इतने सारे लोग चुप हो गए हैं या चिकित्सा निरंकुशता के प्रति सहानुभूति भी दिखाते हैं कि यह समय कितना जबरदस्त भ्रमित करने वाला रहा है। 

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जीरो कोविड की खतरनाक कल्पना

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किसी भी उन्मूलन कार्यक्रम की लागत बहुत अधिक होती है और सरकार द्वारा इस तरह के लक्ष्य का पीछा करने से पहले इसे उचित ठहराया जाना चाहिए। इन लागतों में गैर-स्वास्थ्य-संबंधित वस्तुओं और सेवाओं और अन्य स्वास्थ्य प्राथमिकताओं का बलिदान शामिल है - अन्य बीमारियों की रोकथाम और उपचार को छोड़ देना।

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भय उद्योग

भय उद्योग और कोविड लॉकडाउन की बिक्री

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महान भय के दौरान और कोविड युग के नियंत्रण चरण के भ्रम के माध्यम से, जो कोई भी कोविद के लिए एक नए बलिदान के साथ स्वचालित रूप से नहीं जाता था, उसे एक खतरनाक विधर्मी के रूप में माना जाता था और जल्दी से एक जनता द्वारा चिल्लाया जाता था। 

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