इतिहास

इतिहास के लेखों में सेंसरशिप, नीति, प्रौद्योगिकी, मीडिया, अर्थशास्त्र और सामाजिक जीवन के संबंध में ऐतिहासिक संदर्भ का विश्लेषण शामिल है।

इतिहास के विषय पर ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के सभी लेखों का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है।

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नहीं, नियाल फर्गुसन, ट्रैवेल एंड ट्रेड इम्प्रूव्ड हेल्थ

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क्या हम व्यापार, प्रौद्योगिकी, आप्रवासन, सांस्कृतिक आदान-प्रदान, कृषि और बहिर्विवाही सेक्स के अपने महानगरीय हलचल के माध्यम से खुद को मार रहे हैं? प्रतिष्ठित इतिहासकार और ट्रान्साटलांटिक पंडित-दार्शनिक नियाल फर्ग्यूसन इस श्रमसाध्य रूप से सीखे गए, विश्वकोशीय कैटलॉग, डूम: द पॉलिटिक्स ऑफ कैटास्ट्रोफ में ऐसा कहते हैं। 

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कोविड अराजकता और यूरोपीय एकता का पतन

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सार्वजनिक आख्यान इसे अनदेखा करने की कितनी भी कोशिश कर लें, चाहे मीडिया गंभीर चर्चा को दबाने की कितनी भी कोशिश कर ले, आलोचनात्मक आवाजें दिन पर दिन बुलंद होती जा रही हैं। पुराने और नए यूरोप दोनों में अधिक से अधिक लोग अपने मौलिक अधिकारों और स्वतंत्रता की मांग कर रहे हैं।

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ये यात्रा प्रतिबंध समाप्त होने चाहिए 

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85 से अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों की आवक में 2019% की कमी आई है। दुनिया की एक तिहाई सीमाएँ बंद हैं। ऐसा लगता है कि इस आपदा को उलटने और 2019 की अद्भुत दुनिया को फिर से स्थापित करने की दिशा में कोई आंदोलन नहीं हो रहा है। वास्तव में, बहुत कम जागरूकता दिखाई देती है कि यह हमारे साथ भयानक परिणामों से बहुत कम हुआ है। आंदोलन की स्वतंत्रता को भूल जाओ; बिडेन प्रशासन ने केवल "जब ऐसा करना सुरक्षित है" खोलने का वादा किया है। 

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1949-52 की पोलियो महामारी: कोई बंद नहीं, कोई प्रतिबंध नहीं

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पोलियो की महामारी के बारे में एक स्वास्थ्य अधिकारी ने कहा: “समुदायों में लोगों के संभोग को कोई बंद नहीं कर सकता।” हमारा अधिकार बच गया। तो क्या मानव स्वतंत्रता, मुक्त उद्यम, अधिकारों का विधेयक, नौकरियां और अमेरिकी जीवन शैली। और फिर पोलियो को आखिरकार हरा दिया गया। 

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संपूर्ण वायरस नियंत्रण का झूठा वादा

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ग्रेट पैनिक के दौरान पूर्ण नियंत्रण का असंभव वादा जारी रहा। इसने सरकारों और जनता को समान रूप से बहकाया, और अभी भी करता है। इस झूठे वादे के निशान शायद इसके अंत तक बचे रहेंगे।

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धार्मिक संस्थाओं को कभी भी लॉकडाउन से सहमत नहीं होना चाहिए

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संकट के समय, जैसे कि महामारी के दौरान, ठीक ऐसा ही समय होता है जब ऐसी संस्थाओं की पहले से कहीं अधिक आवश्यकता होती है, और जब अनिश्चितता का सामना करना पड़ता है, तो कई लोग धार्मिक संस्थानों के आराम और समर्थन की तलाश करते हैं। फिर भी महामारी और तालाबंदी के दौरान, धार्मिक संस्थान वे खुद को बंद करने, अपने दरवाजे बंद करने और इसलिए उन लोगों को छोड़ने के लिए तैयार थे जो उन पर निर्भर थे। 

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कोविड और भीड़ का पागलपन

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उनका विलक्षण जुनून, भावनात्मक तीव्रता, और आकार भीड़ को कभी-कभी महान शक्ति प्राप्त करता है और दिशाओं को निर्देशित करता है जो पूरे देश के लिए इतिहास के पाठ्यक्रम को बदल सकता है, या यहां तक ​​​​कि दुनिया के लिए भी। अंतर्निहित खतरा यह है कि उनका जुनून उन्हें हर उस चीज़ के लिए अंधा कर देता है जो सामान्य समय में मायने रखती है।

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अलगाव

नस्लीय अलगाव और वैक्सीन पासपोर्ट: अशुभ समानताएं

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आज, आपको विनम्र समाज में ऐसे लोग नहीं मिलेंगे जिनके पास सामाजिक संगठन के यूजेनिक सिद्धांत के बारे में कहने के लिए कम से कम सार्वजनिक रूप से तो नहीं। लेकिन जैसा कि वैक्सीन पासपोर्ट और उनके असमान प्रभाव से पता चलता है, यह एक सार्वजनिक स्वास्थ्य बहाने का निर्माण करने के लिए अजीब तरह से आसान हो जाता है - संक्रमण और बीमारी के मूल भय पर ड्राइंग - एक ही संरचना के साथ समान मात्रा में क्या मात्रा को फिर से बनाने के लिए जो केवल अलग है। इसका विवरण लेकिन सामाजिक व्यवस्था पर इसके प्रभाव में नहीं। 

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द ग्रेट कोविड पैनिक, फ्रेजर्स, फोस्टर और बेकर द्वारा। अब उपलब्ध है।

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द ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट पॉल फ्रेजटर्स, गिगी फोस्टर और माइकल बेकर द्वारा द ग्रेट कोविड पैनिक: व्हाट हैपेंड, व्हाई, एंड व्हाट टू डू नेक्स्ट के आसन्न प्रकाशन की घोषणा करते हुए प्रसन्नता हो रही है। विचारोत्तेजक और सुलभ गद्य के साथ कठोर विद्वता को जोड़ते हुए, पुस्तक में महामारी और विनाशकारी नीति प्रतिक्रिया के सभी मुद्दों को शामिल किया गया है, एक कथा जितनी व्यापक है, उतनी ही बौद्धिक रूप से विनाशकारी है। संक्षेप में, यह वह पुस्तक है जिसकी विश्व को अभी आवश्यकता है। 

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विश्व स्वास्थ्य संगठन ने टीके की अधिक बिक्री की और प्राकृतिक प्रतिरक्षा का अवमूल्यन किया

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उम्मीद की जा सकती है कि भविष्य में डब्लूएचओ विज्ञान पर कायम रहेगा बजाय इसके कि उसकी एक बार की प्रतिष्ठा को राजनीतिक और औद्योगिक हितों से जोड़-तोड़ और दुरुपयोग करने की अनुमति दी जाए, जो जनता के सर्वोत्तम हितों को ध्यान में नहीं रखता है। 

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बौद्धिक साहस जितना दुर्लभ है उतना ही आवश्यक भी है

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हम लंबे समय से गलत समझ रहे हैं कि वास्तव में बौद्धिक लड़ाई का हिस्सा कौन हो सकता है। बिना किसी अपवाद के हर कोई एक बौद्धिक के रूप में अर्हता प्राप्त कर सकता है बशर्ते वह विचारों को गंभीरता से लेने को तैयार हो। कोई भी और हर कोई इसका हिस्सा बनने का हकदार है। जो लोग बोझ और विचारों के जुनून को अधिक तीव्रता से महसूस करते हैं, मिसेस के विचार में, उनके पास लड़ाई में खुद को झोंकने का एक बड़ा दायित्व है, ऐसा करने पर भी अपने साथियों से तिरस्कार और अलगाव हो सकता है - और ऐसा करने से निश्चित रूप से (जो है) इतने सारे लोग जिन्हें बेहतर पता होना चाहिए था, चुप क्यों हो गए हैं)। 

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सम्मानित वैज्ञानिक जिन्होंने 1920 में शराबबंदी के लिए जोर दिया था

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द जर्नल ऑफ द अमेरिकन मेडिकल एसोसिएशन ने 1920 में मद्य निषेध के बारे में कहा: “हममें से अधिकांश लोगों को यह विश्वास है कि यह किसी विधायिका द्वारा पारित किए गए अब तक के सबसे लाभकारी कार्यों में से एक है।” 

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